شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/103935
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- بی‌تاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 10 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 130 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 18×22سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • مقوا قهوه‌ای عطف تیماج
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« اجلی منطق افصح به لسان الفصحاء و اولی مدرک ارتسم فی اذهان الازکیاء حمد اله نصدق بکبریائه و شکر منعم لانتصور حمدا لانه نحمده حمدا الایحد و لا یرسم ... و بعد، فیقول ... عبدالحکیم بن شمس الدین ... »
انجام نسخه
« قوله بالقياس الى الكلام الموصل الى التصور فاندفع ما توهم ان الفن قسمان مباح� »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 468 • ردیف 10
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
10. قم؛ مرکز مطالعات؛ شماره نسخه: 225/2
آغاز: برابر؛ انجام: قوله بالقياس الى الكلام الموصل الى التصور فاندفع ما توهم ان الفن قسمان مباحث
خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: انجام؛ جلد: مقوا قهوه‌ای عطف تیماج، 130گ (9پ-138پ)، اندازه: 18×22سم [ف: 1 - 197]