نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

بدیع المیزان

badī‘-ul mīzān
11 نسخه ثبت‌شده از قرن 12 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/9877
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #9877
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 5، ص 882 تا 883
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: منطق
عناوین دیگر و هم‌تراز:
شرح میزان المنطق (š.-u mīzān-il manṭiq)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

شرح مختصری است بر رساله «میزان المنطق» نجم الدین کاتبی که مؤلف، علاوه بر شرح و توضیح مطالب متن، فوائد و لطایف بسیاری از خود و تصانیف دانشمندان آورده است.
آغاز اثر
« بسمله، الحمدلله الذی نور قلوبنا بمعرفة المعقولات و زین عقولنا بافاضة ادراک الکلیات و الجزئیات ... و لما کان المختصر المسمی بمیزان المنطق المشتمل علی الغرر الفواید ... اردت ان اشرح له شرحا صغر حجمه و کبر علمه و کثرت فوائده و جلت عوائده و اودع فیه فواید ملتقطة من کتب العلماء و فواید مقتبسة من تصانیف الفضلاء »
انجام اثر
« فهذا متعفن الاخلاط فالحمی معلول فی الخارج وفی الذهن علة لأن تصور المعلول فی الخارج علة لتصور العلة فی الذهن و لیکن هذا فی آخر الکلام (کذا) فی شرح هذا الرسالة و الحمدلله ... و آله اجمعین. »
سوابق و چاپ‌های اثر
در مجموعه منطق چاپ 1925 کانپور دیده می‌شود [معجم المطبوعات العربية و المعربة، یوسف الیان سرکیس 1310/2]
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
حاشیة بدیع المیزان حاشیة شرح میزان المنطق
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
معجم المطبوعات العربية و المعربة، یوسف الیان سرکیس 1310/2

متن فنخا

● بدیع المیزان = شرح میزان المنطق / منطق / عربی badī‘-ul mīzān = š.-u mīzān-il manṭiq ابن هداد، عبدالله بن هداد، ق 11 قمری ebn-e haddād, ‘abd-ol-lāh ebn-e haddād (- 17c) شرح مختصری است بر رساله «میزان المنطق» نجم الدین کاتبی که مؤلف، علاوه بر شرح و توضیح مطالب متن، فوائد و لطایف بسیاری از خود و تصانیف دانشمندان آورده است. آغاز: بسمله، الحمدلله الذی نور قلوبنا بمعرفة المعقولات و زین عقولنا بافاضة ادراک الکلیات و الجزئیات ... و لما کان المختصر المسمی بمیزان المنطق المشتمل علی الغرر الفواید ... اردت ان اشرح له شرحا صغر حجمه و کبر علمه و کثرت فوائده و جلت عوائده و اودع فیه فواید ملتقطة من کتب العلماء و فواید مقتبسة من تصانیف الفضلاء انجام: فهذا متعفن الاخلاط فالحمی معلول فی الخارج وفی الذهن علة لأن تصور المعلول فی الخارج علة لتصور العلة فی الذهن و لیکن هذا فی آخر الکلام (کذا) فی شرح هذا الرسالة و الحمدلله ... و آله اجمعین. چاپ: در مجموعه منطق چاپ 1925 کانپور دیده می‌شود [معجم المطبوعات العربية و المعربة، یوسف الیان سرکیس 1310/2] شرح و حواشی: 1- حاشیة بدیع المیزان 2- حاشیة شرح میزان المنطق

نسخه‌های خطی این اثر

11 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
امام صادق
قزوین
464/2 بی‌کاتب حدود قرن 10 نسخ 48 شناسنامه ←
2
مرعشی
قم
14931/2 حامد بن گل محمد دوشنبه غره ذیقعده 1124ق نسخ 56 شناسنامه ←
3
لغت نامه دهخدا
تهران
261/1 بی‌کاتب قرن 13 - - شناسنامه ←
4
گوهرشاد
مشهد
462/2 بی‌کاتب قرن 13 نسخ - شناسنامه ←
5
گلپایگانی
قم
5484-27/154 سید یحیی بن آخوند ملامیر احمد کابلی قرن 13 نسخ 50 شناسنامه ←
6
رضوی
مشهد
7106 بی‌کاتب یک‌شنبه 18 جمادی الثانی 1211ق نستعلیق، شکسته 12 شناسنامه ←
7
مرعشی
قم
3013 بی‌کاتب 27 صفر 1260ق، به‌دستور محمد رضی نسخ 86 شناسنامه ←
8
رضوی
مشهد
ض 15323 بی‌کاتب ذیقعده 1275ق نستعلیق 51 شناسنامه ←
9
دانشگاه
تهران
1286/2-ف بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
10
ملک
تهران
6346/5 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 47 شناسنامه ←
11
خاکپور، اسدالله (خاندان)
تهران
44 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←