شناسنامه کتابشناختی اثر
ایضاح المقاصد لفرائد الفوائد
īḍāḥ-ul maqāṣid li-farā’id-il fawā’id
14
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/9280
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #9280
پدیدآور / مؤلف:
کاشانی، عماد الدین یحیی بن احمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 5، ص 508
تا 510
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
ریاضیات
اهدا / به درخواست:
غیاث الدین محمد بن رشید الدین فضل الله همدانی
اثر مرتبط / وابسته به:
الفوائد البهائیه فی القواعد الحسابیة؛ حربوی، عبدالله بن محمد (643-724)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
مؤلف در مقدمه بیان کرده که علامه عمادالدین عبدالله بن محمد معروف به ابن الخوام بغدادی (643-724ق) رسالهای در حساب بهنام «الفوائد البهائیة» تألیف نموده و چون مطالبش مشکل و دقیق بود به خواهش دوستان آن را شرح کرده است. رساله به صورت «قال ـ اقول» تنظیم شده و در آن مشکلات و مبهمات علمی و غوامض مسائل توضیح داده شده است.
آغاز اثر
« الحمدلله الواحد الاحد الفرد الصمد الذی لا یحصی عدد نعمائه ... و بعد فانه لما وفق للعبد یحیی بن احمد الکاشی الذی یرجوا من کرم ربه ان یکون منخرطا فی سلک طلبة الحقایق »
انجام اثر
« و استخراج ما هو ممکن محتاج الى بسط تام ما اوردته و فی خاطری ان اکتب رسالة مفردة فی هذا الباب انشاء الله تعالى تعالى و وفق و يسر فانه لا يتم شیء الا بتوفيقه و هدایته هدانا الله الى ما هو خیر لنا فی الدارین و لنختم الکلام حامدین الله تعالى و مصلين على نبيه المصطفى و حسبنا الله و نعم المعين »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
کشف الظنون 2: 1296 و 2: 307
الذریعة 2: 7، 13: 386، 16: 326
معجم المؤمنین 13: 184
اعلام زرکلی 9: 162
دنا 345/2 (17 نسخه)
متن فنخا
● ایضاح المقاصد لفرائد الفوائد / ریاضیات / عربی
īḍāḥ-ul maqāṣid li-farā’id-il fawā’id
کاشانی، عماد الدین یحیی بن احمد، -766 قمری
kāšānī, ‘emād-od-dīn yahyā ben ahmad (- 1365)
وابسته به: الفوائد البهائیه فی القواعد الحسابیة؛ حربوی، عبدالله بن محمد (643-724)
اهداء به: غیاث الدین محمد بن رشید الدین فضل الله همدانی
مؤلف در مقدمه بیان کرده که علامه عمادالدین عبدالله بن محمد معروف به ابن الخوام بغدادی (643-724ق) رسالهای در حساب بهنام «الفوائد البهائیة» تألیف نموده و چون مطالبش مشکل و دقیق بود به خواهش دوستان آن را شرح کرده است. رساله به صورت «قال ـ اقول» تنظیم شده و در آن مشکلات و مبهمات علمی و غوامض مسائل توضیح داده شده است.
آغاز: الحمدلله الواحد الاحد الفرد الصمد الذی لا یحصی عدد نعمائه ... و بعد فانه لما وفق للعبد یحیی بن احمد الکاشی الذی یرجوا من کرم ربه ان یکون منخرطا فی سلک طلبة الحقایق
انجام: و استخراج ما هو ممکن محتاج الى بسط تام ما اوردته و فی خاطری ان اکتب رسالة مفردة فی هذا الباب انشاء الله تعالى تعالى و وفق و يسر فانه لا يتم شیء الا بتوفيقه و هدایته هدانا الله الى ما هو خیر لنا فی الدارین و لنختم الکلام حامدین الله تعالى و مصلين على نبيه المصطفى و حسبنا الله و نعم المعين
[کشف الظنون 2: 1296 و 2: 307؛ الذریعة 2: 7، 13: 386، 16: 326؛ معجم المؤمنین 13: 184؛ اعلام زرکلی 9: 162؛ دنا 345/2 (17 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
14 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
15295 | عبدالغفار بن موسی عمری جزری شافعی | 869ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
5301 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 255 | شناسنامه ← |
| 3 |
مرعشی
قم
|
8991 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 138 | شناسنامه ← |
| 4 |
رضوی
مشهد
|
14017 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 258 | شناسنامه ← |
| 5 |
دانشگاه اصفهان
اصفهان
|
590 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 243 | شناسنامه ← |
| 6 |
دانشکده الهیات
تهران
|
251/1 | جمال بن حسن علی اصفهانی | دوشنبه 19 شوال 1020ق | نسخ | 327 | شناسنامه ← |
| 7 |
مدرسه سلطانی
کاشان
|
97 | بیکاتب | 6 شوال 1086ق | نسخ | 182 | شناسنامه ← |
| 8 |
مجلس
تهران
|
401-طباطبائی | بیکاتب | قرن 12-11 | نسخ | 241 | شناسنامه ← |
| 9 |
ملک
تهران
|
3316 | بدیع بن مصطفی بن عبدالحمید موسوی رضا توفیقی اصفهانی درب امامی | شنبه 1270ق، برای عبدالرسول خان | نسخ | 157 | شناسنامه ← |
| 10 |
رضوی
مشهد
|
5430 | عبدالله بن ابوالحسن نوری | 3 صفر 1275ق | نسخ | 231 | شناسنامه ← |
| 11 |
مجلس
تهران
|
2998 | علی بن محمد صالح خوانساری | ربیع الثانی 1283ق | نسخ | 355 | شناسنامه ← |
| 12 |
ادبیات
تهران
|
442/2 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 13 |
رضوی
مشهد
|
14117 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 16 | شناسنامه ← |
| 14 |
مدرسه صدر بازار
اصفهان
|
15/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |