شناسنامه کتابشناختی اثر
الانوار النعمانیة فی معرفة النشأة الانسانیة
al-anwār-un nu‘mānīya fī ma‘rifat-in naš’at-il insānīyya
45
نسخه ثبتشده
از قرن 12 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/8756
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #8756
پدیدآور / مؤلف:
جزایری، نعمة الله بن عبدالله
تاریخ و سده تألیف:
1089 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 5، ص 260
تا 264
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
اخلاق
عناوین دیگر و همتراز:
انوار نعمانی
(anwār-e nu‘mānī)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتابی است اخلاقی در دو جلد، در بیان احوال انسان است از قبل از تولد تا پس از مرگ، برگرفته از آیات کریمه و احادیث اهل بیت (ع) و نقل از بزرگانی که میشود به آنها اطمینان کرد دارای سه «باب» و هر باب دارای چندین «نور» در بیان انوار الهی، نور نبوی، نور علوی و ... و «خاتمه»: 1. احوال انسان، قبل از ولادتش؛ 2. احوال انسان از ولادت تا مرگش؛ 3. احوال انسان پس از مرگ تا ورود او به مینو یا دوزخ، و خاتمه مشتمل بر احوال مؤلف از هنگام تولدش تا زمان تألیف این کتاب که پس از نگارش شرح استبصار و تهذیب تألیف کرده است. مؤلف درباره انگیزه تألیف مینویسد: «چون اکثر کتب تاریخی، از تواریخ یهود نقل شده و غالباً نقل شده و غالباً مشحون از اکاذیب است لذا برآن شدم که آنچه از طریق اهل بیت عصمت و طهارت رسیده بنگارم و از غیر این خودداری نمایم».
آغاز اثر
« جلد اول: بسم الله الرحمن الرحیم. نحمده بنعمته علی نعمائه و نصلی علی عبده المقرب لدیه محمد و آله ... فان المذنب الفقیر صاحب الخطاء ... لما فرغ من کتابیه غایة المرام فی شرح تهذیب الاحکام ... »
انجام اثر
« جلد اول: هذا تمام الکلام فی هذا الجزء و لنذکر المنجیات و توابعها بانوار اخری و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین. وقف عام الواقف خیر الحاج علی تاجر خوئی من غصب فعلیه لعنة الله و الملائکة و الناس اجمعین. »
سوابق و چاپهای اثر
تهران، سنگی، بی ناشر، 1271ق، رحلی؛ 1280ق، ایران، سنگی، بدون تاریخ، رحلی، 485ص؛ و 1312ق
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
تحفة الملوک فی علم السلوک؛ شوشتری، محمد بن علی (-12)
الانوار النعمانیة (منتخب)
انوار نعمانی (ترجمه)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 267/2 (42 نسخه)
مشار عربی صص 101-102
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● الانوار النعمانیة فی معرفة النشأة الانسانیة = انوار نعمانی / اخلاق / عربی
al-anwār-un nu‘mānīya fī ma‘rifat-in naš’at-il insānīyya = anwār-e nu‘mānī
جزایری، نعمة الله بن عبدالله، 1050-1112 قمری
jazāyerī, ne‘mat-ol-lāh ebn-e ‘abd-ol-lāh (1641-1701)
تاریخ تألیف: 22 رمضان 1089ق
کتابی است اخلاقی در دو جلد، در بیان احوال انسان است از قبل از تولد تا پس از مرگ، برگرفته از آیات کریمه و احادیث اهل بیت (ع) و نقل از بزرگانی که میشود به آنها اطمینان کرد دارای سه «باب» و هر باب دارای چندین «نور» در بیان انوار الهی، نور نبوی، نور علوی و ... و «خاتمه»: 1. احوال انسان، قبل از ولادتش؛ 2. احوال انسان از ولادت تا مرگش؛ 3. احوال انسان پس از مرگ تا ورود او به مینو یا دوزخ، و خاتمه مشتمل بر احوال مؤلف از هنگام تولدش تا زمان تألیف این کتاب که پس از نگارش شرح استبصار و تهذیب تألیف کرده است. مؤلف درباره انگیزه تألیف مینویسد: «چون اکثر کتب تاریخی، از تواریخ یهود نقل شده و غالباً نقل شده و غالباً مشحون از اکاذیب است لذا برآن شدم که آنچه از طریق اهل بیت عصمت و طهارت رسیده بنگارم و از غیر این خودداری نمایم».
آغاز: جلد اول: بسم الله الرحمن الرحیم. نحمده بنعمته علی نعمائه و نصلی علی عبده المقرب لدیه محمد و آله ... فان المذنب الفقیر صاحب الخطاء ... لما فرغ من کتابیه غایة المرام فی شرح تهذیب الاحکام ...
جلد دوم: بسم الله الرحمن الرحیم. یقول العبد المذنب الجانی نعمة الله الحسینی ...
انجام: جلد اول: هذا تمام الکلام فی هذا الجزء و لنذکر المنجیات و توابعها بانوار اخری و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین. وقف عام الواقف خیر الحاج علی تاجر خوئی من غصب فعلیه لعنة الله و الملائکة و الناس اجمعین.
جلد دوم: مشقه مؤلفه المذنب الجانی نعمة الله الحسینی الجزایری یوم الثلثا خامس عشر شهر رمضان المبارک سنة التاسع و المأتین بعد الالف ... خاتمة فی مجمل احوال المؤلف هذا الکتاب ... هذا مجمل احوال الفقیر من سنة الخمسین بعد الالف الی سنة التاسعة و الثمانین بعد الالف قد وقع الفراغ من تحریر هذا الکتاب و تألیفه لیلة الثلاثا الثانی و العشرين من شهر المبارک من عام التاسع و الثمانین کتبه مؤلفه العبد ... وقف عام. یلوح الخط فی القرطاس دهرا ×× و کاتبه رمیم فی التراب
چاپ: تهران، سنگی، بی ناشر، 1271ق، رحلی؛ 1280ق، ایران، سنگی، بدون تاریخ، رحلی، 485ص؛ و 1312ق
[دنا 267/2 (42 نسخه)؛ مشار عربی صص 101-102]
شرح و حواشی:
1- تحفة الملوک فی علم السلوک؛ شوشتری، محمد بن علی (-12)
2- الانوار النعمانیة (منتخب)
3- انوار نعمانی (ترجمه)
نسخههای خطی این اثر
45 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
114 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 32 |
مدرسه خیرات خان
مشهد
|
93 | عبد الرحیم بن عبد الله بیارجمندی | 1261ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 33 |
نواب
مشهد
|
177 | عبدالرحیم بن عبدالله بیارجمندی خوانخوری | رجب 1261ق | نسخ | 369 | شناسنامه ← |
| 34 |
ملی
تهران
|
846 | رحیم | 1262ق | - | 569 | شناسنامه ← |
| 35 |
مجلس
تهران
|
18332 ض | بیکاتب | 1262ق | - | - | شناسنامه ← |
| 36 |
رضوی
مشهد
|
19199 | محمد حسن بن عبدالله خراسانی قاینی | سه شنبه 12 محرم 1264ق | نسخ | 140 | شناسنامه ← |
| 37 |
کتابخانه حجة الاسلام گلپایگانی
گلپایگان
|
50/2 | محمد حسین بن آقا عباس گلپایگانی | 19رمضان 1264ق | نسخ | 119 | شناسنامه ← |
| 38 |
رضوی
مشهد
|
10659 | محمدبن محمد صادق خوانساری | 1265ق | نسخ | 215 | شناسنامه ← |
| 39 |
وزیری
یزد
|
2046 | محمد اسماعیل | 1272ق | نسخ | 233 | شناسنامه ← |
| 40 |
رضوی
مشهد
|
15117 | رحیم بن محمد نصیر | دهه دوم صفر 1278ق | نسخ | 170 | شناسنامه ← |
| 41 |
مرعشی
قم
|
11725/4 | بیکاتب | اوایل قرن 14 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 42 |
فیضیه
قم
|
1081 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 313 | شناسنامه ← |
| 43 |
مدرسه غرب
همدان
|
4546 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 44 |
رضوی
مشهد
|
1922 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 313 | شناسنامه ← |
| 45 |
نمازی
خوی
|
639/4 | علی محمد بن اسماعیل قره ضیاء الدینی | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |