نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

انوار الحكمة

anvār-ol hekma
99 نسخه ثبت‌شده از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/8650
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #8650
تاریخ و سده تألیف: 919 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 5، ص 164 تا 171
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: اخلاق
عناوین دیگر و هم‌تراز:
انوار حکمت (anvār-e hekmat) کلمات یوسفی (kalamāt-e yūsofī) نصایح یوسفی (nasāyeh-e yūsofī)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

گفتارها و اندرزهای کوتاه اخلاقی و عرفانی است که بنا به گفته مؤلف برای کسانی است که در ساحت میدان قناعت تاخته و تعلق به اسباب دنیا ندارند، با عنوان‌های «کلمه، نکته و پند». این رساله به چند تن دیگر نیز نسبت داده شده که به نظر ناصحیح است، مانند: غزالی، نجم الدین کبری و نورعلی شاه و سید معصوم علی شاه دکنی. نام رساله نیز در فهارس بسیار متفاوت و بعضاً مجعول آورده شده است.
آغاز اثر
« الحمد لله الذی نور مصابیح القلوب بانوار حکمته و زین بساتین الارواح باظهار نعمه ... الهی به عزت آنها که رخش همت در ساحت میدان قناعت تاخته اند، و نقد حیات..این کلمات که به انوار حکمت موسوم است »
انجام اثر
« با هیچ نادان مناظره مکن اگر خواهی که بهترین خلق باشی و خیری از خلق دریغ مدار و السلم.که متضمن سخنان فقرا و حکما است و از عنیت و تکلف مبرا معرا و الحمد لله اولا و آخرا و ظاهرا و باطنا، رباعی: از فضل حکیم مبدع این نقش جدید ×× کامد ز انسان که یوسفی می‌طلبید / گذشته نه از شهر ربیع الاول ×× در نهصد و نوزده باتمام رسید »
سوابق و چاپ‌های اثر
با عنوان «تجارب الانسان و انوار الحکمه» با مؤلف نامعلوم، در تهران، چاپ سنگی، 1312 ق، در آخر نصاب الصبیان؛ در هند ضمیمه مجموعه گنج عظیم، بی تاریخ، 126 ص؛ به اهتمام علی اصغر بن عبدالجبار اصفهانی، تهران، 1308 ق، سنگی، جیبی، 178 + 33ص؛ به کوشش دکتر جواد نوربخش، ضمن کارهای نور علی شاه اصفهانی؛ دارالسلطنه تبریز، سنگی، بی ناشر، 1318ق، وزیری، 334-335؛ طهران، 1356ق، رقعی، 3ص (صص 60-62)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
نسخه‌های منزوی 1545/2 فهرستواره منزوی 332/6 (35 نسخه داخلی) دنا 238/2 (84 نسخه)

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● انوار الحكمة = انوار حکمت = کلمات یوسفی = نصایح یوسفی / اخلاق / فارسی anvār-ol hekma = anvār-e hekmat = kalamāt-e yūsofī = nasāyeh-e yūsofī ؟ یوسفی هروی، یوسف بن محمد، -966 قمری yūsofī heravī, yūsof ebn-e mohammad (- 1559) تاریخ تألیف: ربیع الاول 919ق گفتارها و اندرزهای کوتاه اخلاقی و عرفانی است که بنا به گفته مؤلف برای کسانی است که در ساحت میدان قناعت تاخته و تعلق به اسباب دنیا ندارند، با عنوان‌های «کلمه، نکته و پند». این رساله به چند تن دیگر نیز نسبت داده شده که به نظر ناصحیح است، مانند: غزالی، نجم الدین کبری و نورعلی شاه و سید معصوم علی شاه دکنی. نام رساله نیز در فهارس بسیار متفاوت و بعضاً مجعول آورده شده است. آغاز: الحمد لله الذی نور مصابیح القلوب بانوار حکمته و زین بساتین الارواح باظهار نعمه ... الهی به عزت آنها که رخش همت در ساحت میدان قناعت تاخته اند، و نقد حیات..این کلمات که به انوار حکمت موسوم است انجام: با هیچ نادان مناظره مکن اگر خواهی که بهترین خلق باشی و خیری از خلق دریغ مدار و السلم.که متضمن سخنان فقرا و حکما است و از عنیت و تکلف مبرا معرا و الحمد لله اولا و آخرا و ظاهرا و باطنا، رباعی: از فضل حکیم مبدع این نقش جدید ×× کامد ز انسان که یوسفی می‌طلبید / گذشته نه از شهر ربیع الاول ×× در نهصد و نوزده باتمام رسید چاپ: با عنوان «تجارب الانسان و انوار الحکمه» با مؤلف نامعلوم، در تهران، چاپ سنگی، 1312 ق، در آخر نصاب الصبیان؛ در هند ضمیمه مجموعه گنج عظیم، بی تاریخ، 126 ص؛ به اهتمام علی اصغر بن عبدالجبار اصفهانی، تهران، 1308 ق، سنگی، جیبی، 178 + 33ص؛ به کوشش دکتر جواد نوربخش، ضمن کارهای نور علی شاه اصفهانی؛ دارالسلطنه تبریز، سنگی، بی ناشر، 1318ق، وزیری، 334-335؛ طهران، 1356ق، رقعی، 3ص (صص 60-62) [نسخه‌های منزوی 1545/2؛ فهرستواره منزوی 332/6 (35 نسخه داخلی)؛ دنا 238/2 (84 نسخه)]

نسخه‌های خطی این اثر

99 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
61
مجلس
تهران
6745/2 حسین علی یکدلی از توابع درجزین 12 صفر 1284ق، جهت آقا اسمعیل خان نستعلیق 10 شناسنامه ←
62
گلپایگانی
قم
4151/2-21/71 میرزا کوچک بن میر محمد تقی 1290ق تحریری 3 شناسنامه ←
63
فیضیه
قم
2038/3 عبدالحسین گرکانی 1293ق نستعلیق 6 شناسنامه ←
64
نوربخش
تهران
653/3 حسین بن ابوالقاسم موسوی 1298ق نستعلیق 25 شناسنامه ←
65
مفتاح
تهران
615/2 بی‌کاتب قرن 14 نستعلیق - شناسنامه ←
66
مفتاح
تهران
614/2 بی‌کاتب قرن 14 نستعلیق - شناسنامه ←
67
مهدوی
تهران
212/5 بی‌کاتب قرن 13 و 14 نسخ - شناسنامه ←
68
مهدوی
تهران
249 بی‌کاتب قرن 14 نستعلیق - شناسنامه ←
69
مجتهد الزمان بیدگلی
بیدگل
26/10 محسن بن حبیب الله بن آقاجان مشیری الاصل بارفروش المسکن یک‌شنبه 1 رجب 1301ق نستعلیق 6 شناسنامه ←
70
مرکز احیاء
قم
1287/14 محمد بن سید کریم تاجر شوشتری 1301-1308ق نستعلیق 6 شناسنامه ←
71
دائرة المعارف بزرگ اسلامی
تهران
103/2 فضل الله بن عبدالله بن میرزا نجف هراتی خراسانی 1307ق نستعلیق، شکسته 11 شناسنامه ←
72
مجلس
تهران
4624/3 علی بن حسینعلی تویسرکانی 1309ق نستعلیق 7 شناسنامه ←
73
مرعشی
قم
8269/2 ابوالقاسم بن محمد تقی آشتیانی 1314ق نستعلیق 12 شناسنامه ←
74
دانشگاه
تهران
3497/12 حسین علی حیرت ذهبی خراباتی زنجانی جمادی الثانی 1315ق نسخ 14 شناسنامه ←
75
دانشگاه
تهران
1018/4-ف بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
76
دانشگاه
تهران
8872/3 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 15 شناسنامه ←
77
مسجد اعظم
قم
1547/3 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 3 شناسنامه ←
78
دانشگاه
تهران
358/8 بی‌کاتب بی‌تاریخ تعلیق 9 شناسنامه ←
79
دانشگاه
تهران
867/7 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 11 شناسنامه ←
80
دانشگاه
تهران
4118/11 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 6 شناسنامه ←
81
گلپایگانی
قم
1788/14-10/98 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 4 شناسنامه ←
82
دانشگاه
تهران
10841/23 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 2 شناسنامه ←
83
مرکز احیاء
قم
2044/12 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق، نسخ 15 شناسنامه ←
84
دهگان، ابراهیم
اراک
134/20 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
85
مرعشی
قم
1756/5 محمد شریف بن سلطان حسین گیلانی بی‌تاریخ نستعلیق 11 شناسنامه ←
86
مجلس
تهران
14454/4 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 2 شناسنامه ←
87
رضوی
مشهد
6074 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق - شناسنامه ←
88
مجلس
تهران
17587 برهان نیک بن مقیم نیک بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
89
دانشگاه
تهران
2069-ف نامشخص - - - شناسنامه ←
90
مجلس
تهران
17609 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←