نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

الانوار البدریة لكشف شبة القدریة

al-anwār-ul badrīya li-kašf-i šubhat-il qadrīya
17 نسخه ثبت‌شده از قرن 9 تا 12 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/8615
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #8615
تاریخ و سده تألیف: 840 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 5، ص 97 تا 99
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات
اهدا / به درخواست: ابن فهد حلی (- 841)
محل تألیف: حله
اثر مرتبط / وابسته به: نواقص الروافض؛ منصوری، یوسف بن مخزوم (-8)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

شیخ یوسف بن مخزوم اعور مقصودی الواسطی شبهات وایراداتی بر شیعه وارد کرده وبه عقاید آنان حمله می‌کند، مؤلف به‌دستور ابن فهد حلی (-841) کتاب حاضر را در رد از شبهات اعور با عناوین «قال الناصب- اقول» نوشته و به روایت‌های اهل سنت استشهاد می‌نماید. در آن از طوسی و تجرید او و سید شریف و از شرح شاطبیه سجاوندی و کشف الکشاف یاد شده است.
آغاز اثر
« بسمله الحمدلله الذی هدانا بما كتب على نفسه الرحمة بواضح المنهاج و السبحات لجلال ... و ستقف علی بیاته انشاء الله عند حدیث المنزلة على جوابه و كشف الحق بهتك ما استدل علیه من ظلم جلبابه من امتثال امره و نهيه على واجب بل طاعته على كل مسلم خربة لازب و هو المولى الامام العلامه الشيخ الرئيس الهمام الاوحد سيدالعلماء المتبحرين و سيدالزهاد المتعبدين ابوالعباس احمد ... و قد التزمت فیه انشاء الله تعالی انی لا استدل من المنقول عن الرسول (ص) الا بما ثبت من طريق الخصم و لا افعل كما فعل الناصب فی كتابه ... »
انجام اثر
« و الحمدلله على ذهاب اصول الناصب باطلة مضمحلة و نحن انشاء الله مبطلون لفروعه و ما بقا فرع بعد ذهاب اصله »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 215/2 (15 نسخه) الذریعة 419/2 و 420 و 499/2

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● الانوار البدریة لكشف شبة القدریة / کلام و اعتقادات / عربی al-anwār-ul badrīya li-kašf-i šubhat-il qadrīya مهلبی حلبی، حسن بن محمد، - 840؟ قمری mohallabī halabī, ḥasan ebn-e moḥammad (- 1437) وابسته به: نواقص الروافض؛ منصوری، یوسف بن مخزوم (-8) اهدا به: ابن فهد حلی (- 841) تاریخ تألیف: شنبه 6 جمادی الثانی 840ق؛ محل تألیف: حله شیخ یوسف بن مخزوم اعور مقصودی الواسطی شبهات وایراداتی بر شیعه وارد کرده وبه عقاید آنان حمله می‌کند، مؤلف به‌دستور ابن فهد حلی (-841) کتاب حاضر را در رد از شبهات اعور با عناوین «قال الناصب- اقول» نوشته و به روایت‌های اهل سنت استشهاد می‌نماید. در آن از طوسی و تجرید او و سید شریف و از شرح شاطبیه سجاوندی و کشف الکشاف یاد شده است. آغاز: بسمله الحمدلله الذی هدانا بما كتب على نفسه الرحمة بواضح المنهاج و السبحات لجلال ... و ستقف علی بیاته انشاء الله عند حدیث المنزلة على جوابه و كشف الحق بهتك ما استدل علیه من ظلم جلبابه من امتثال امره و نهيه على واجب بل طاعته على كل مسلم خربة لازب و هو المولى الامام العلامه الشيخ الرئيس الهمام الاوحد سيدالعلماء المتبحرين و سيدالزهاد المتعبدين ابوالعباس احمد ... و قد التزمت فیه انشاء الله تعالی انی لا استدل من المنقول عن الرسول (ص) الا بما ثبت من طريق الخصم و لا افعل كما فعل الناصب فی كتابه ... انجام: و الحمدلله على ذهاب اصول الناصب باطلة مضمحلة و نحن انشاء الله مبطلون لفروعه و ما بقا فرع بعد ذهاب اصله [دنا 215/2 (15 نسخه)؛ الذریعة 419/2 و 420 و 499/2]

نسخه‌های خطی این اثر

17 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
گلپایگانی
قم
1289-7/189 بی‌کاتب قرن 9ق - 245 شناسنامه ←
2
مرعشی
قم
1919 نامشخص - - - شناسنامه ←
3
مرعشی
قم
1802 احمد بن حسن بن احمد الاسترابادی یک‌شنبه سلخ ربیع الثانی 869ق نسخ 179 شناسنامه ←
4
دانشگاه
تهران
2527 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 228 شناسنامه ←
5
مرکز احیاء
قم
545 نامشخص - - - شناسنامه ←
6
دانشکده الهیات مشهد
مشهد
22496 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 238 شناسنامه ←
7
رضوی
مشهد
33 بی‌کاتب 1012ق نسخ 366 شناسنامه ←
8
دانشگاه
تهران
6616/16 احمد سروی 1071ق نسخ 3 شناسنامه ←
9
مروی
تهران
635 بی‌کاتب 1080ق - 250 شناسنامه ←
10
دانشگاه
تهران
1257/35 ساروی آغاز جمادی الاول 1097ق - 19 شناسنامه ←
11
رضوی
مشهد
22036 بی‌کاتب قرن 12 نسخ - شناسنامه ←
12
مجلس
تهران
10174/6 بی‌کاتب 8 رجب 1127ق نسخ 88 شناسنامه ←
13
مجلس
تهران
1125 سليمان بن على بن جعفر البحرانی 15 شعبان 1142ق نسخ 253 شناسنامه ←
14
مجلس
تهران
1131/16-طباطبائی بی‌کاتب بی‌تاریخ - 2 شناسنامه ←
15
رضوی
مشهد
34 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 241 شناسنامه ←
16
مروی
تهران
162 بی‌کاتب قرن 11 و 12 - - شناسنامه ←
17
مرکز احياء
قم
2190/16 بی‌کاتب مقابله شده با نسخه‌ای که از نسخه اصل نوشته شده نستعليق، بی‌کا 16 شناسنامه ←