شناسنامه کتابشناختی اثر
الانساب و الرجال
al-ansāb wa-r rijāl
4
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 10 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/8418
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #8418
پدیدآور / مؤلف:
ناشناخته
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 5، ص 28
تا 29
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
انساب
عناوین دیگر و همتراز:
کتاب الانساب
(k.-ul ansāb)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
در دیباچه در برتری عرب بر دیگران و برتری قریش بر دیگر قبیلههای عرب سخن گفته، سپس به زنجیره خاندان پیامبر پرداخته است. با سربندهای «باب» بی شماره: باب فی نسب اولاد ابی عبدالله الحسین الشهید بکربلا. در آن از «انساب الطالبین»، (الذریعه 381/2) نقل میکند. و در پایانه تاریخ 20 ذیحجه 899ق (سنة تسع و تسعين فثمانمأیه) بهگونه تاریخ نگارش آمده است. (احمد منزوی)
آغاز اثر
« الحمدلله الذی لایبلغ مدحته القائلون، و لایحصی نعمائه العادون، و لایودی حقه ... اما بعد، فاعلم ان اشرف الخلق فی عالم الله تعالی العرب ثم العجم، و افضل العرب قبایل ربيعة و مضر، و اشرفهما و اكرمهما قبيلة قريش ... »
متن فنخا
● الانساب و الرجال = کتاب الانساب / انساب / عربی
al-ansāb wa-r rijāl = k.-ul ansāb
در دیباچه در برتری عرب بر دیگران و برتری قریش بر دیگر قبیلههای عرب سخن گفته، سپس به زنجیره خاندان پیامبر پرداخته است. با سربندهای «باب» بی شماره: باب فی نسب اولاد ابی عبدالله الحسین الشهید بکربلا. در آن از «انساب الطالبین»، (الذریعه 381/2) نقل میکند. و در پایانه تاریخ 20 ذیحجه 899ق (سنة تسع و تسعين فثمانمأیه) بهگونه تاریخ نگارش آمده است. (احمد منزوی)
آغاز: الحمدلله الذی لایبلغ مدحته القائلون، و لایحصی نعمائه العادون، و لایودی حقه ... اما بعد، فاعلم ان اشرف الخلق فی عالم الله تعالی العرب ثم العجم، و افضل العرب قبایل ربيعة و مضر، و اشرفهما و اكرمهما قبيلة قريش ...
نسخههای خطی این اثر
4 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دائرة المعارف بزرگ اسلامی
تهران
|
1613-عکسی | بیکاتب | 20 ذیحجه 899ق | نسخ | 361 | شناسنامه ← |
| 2 |
ملک
تهران
|
5804 | بیکاتب | 930ق | نستعلیق | 100 | شناسنامه ← |
| 3 |
مرکز احیاء
قم
|
971 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 4 |
دانشگاه
تهران
|
4307-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |