شناسنامه کتابشناختی اثر
الانتصار فی مفردات الامامیة
al-intiṣār fī mufradāt-il imāmīya
76
نسخه ثبتشده
از قرن 6 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/8310
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #8310
پدیدآور / مؤلف:
علم الهدی، علی بن حسین
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 4، ص 966
تا 971
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
عناوین دیگر و همتراز:
انتصار الشیعة
(intiṣār-uš šī‘a)
مفردات امامیة
(mofradāt-e emāmīye)
اهدا / به درخواست:
وزیریه عمدیه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
این کتاب به نام «الانتصار = انتصار الشیعه» موسوم گردیده و چنانکه در مقدمه آن مسطور است برحسب امر عمید وزیر در رد بر عقیده عامه (ایشان معتقد بودهاند مسائلی را در فروع شیعه بدان معتقدند که خودشان متفرد بدان میباشند و سائر علمای مسلمین بدان فتوی ندادهاند و دلیلی هم بر فتوی خویش ندارند) تألیف و در ذیل هریک از مسائل اقوال هرکدام از علمای مذاهب اربعه را که موافق بدان بوده نقل و ادله هریک از مسائل را از کتاب و سنت و اجماع ذکر کردهاند. ترتیب کتب این کتاب این است: کتاب طهارت، صلوة، صوم، زکوة، حج، نکاح، طلاق، ایمان، نذر، عتق و کتابه، تدبیر، صید و ذباحه و اطعمه و اشربه و لباس، بیع و صرف، شفعه، هبه و اجاره و وقف و شرکتة، قضاء و شهادات، حدود و قصاص و دیات و کتاب فرائض و مواریث و وصایا.
آغاز اثر
« الحمدلله علی ما یسر من حق متبع و صرف من باطل مبتدع و ارشد الی دلالة و ابعد من ضلالة و جهالة، و صلاته علی خیر الانبیاء ... اما بعد فانی ممتثل مارسمته الحضرة السامیة الوزیریة العميدية »
انجام اثر
« و هذا ضعیف جدا لانه ان منع من الوصیة للاقارب ما ذکروه منع من تفضیل بعضهم علی بعض فی الحياة بالبر و الاحسان لان ذلک یدعو الی الحسد و العدواة و لاخلاف فی جوازه و کذلک الاول تم »
سوابق و چاپهای اثر
تهران، سنگی، بیناشر، 1276ق، رحلی، ضمن الجوامع الفقهیة، 81ص؛ 1315ق، وزیری، 171ص [الذریعة 360/2 و 400؛ 367/5 و 539؛ کشف الحجب 61؛ مشار عربی، ص 94]
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
الانتصار فی مفردات الامامیة (مختصر)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 360/2 و 400
367/5 و 539
کشف الحجب 61
مشار عربی، ص 94
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● الانتصار فی مفردات الامامیة = انتصار الشیعة = مفردات امامیة / فقه / عربی
al-intiṣār fī mufradāt-il imāmīya = intiṣār-uš šī‘a = mofradāt-e emāmīye
علم الهدی، علی بن حسین، 355-436 قمری
‘alam-ol-hodā, ‘alī ebn-e hoseyn (967-1045)
اهدا به: وزیریه عمدیه
این کتاب به نام «الانتصار = انتصار الشیعه» موسوم گردیده و چنانکه در مقدمه آن مسطور است برحسب امر عمید وزیر در رد بر عقیده عامه (ایشان معتقد بودهاند مسائلی را در فروع شیعه بدان معتقدند که خودشان متفرد بدان میباشند و سائر علمای مسلمین بدان فتوی ندادهاند و دلیلی هم بر فتوی خویش ندارند) تألیف و در ذیل هریک از مسائل اقوال هرکدام از علمای مذاهب اربعه را که موافق بدان بوده نقل و ادله هریک از مسائل را از کتاب و سنت و اجماع ذکر کردهاند. ترتیب کتب این کتاب این است: کتاب طهارت، صلوة، صوم، زکوة، حج، نکاح، طلاق، ایمان، نذر، عتق و کتابه، تدبیر، صید و ذباحه و اطعمه و اشربه و لباس، بیع و صرف، شفعه، هبه و اجاره و وقف و شرکتة، قضاء و شهادات، حدود و قصاص و دیات و کتاب فرائض و مواریث و وصایا.
آغاز: الحمدلله علی ما یسر من حق متبع و صرف من باطل مبتدع و ارشد الی دلالة و ابعد من ضلالة و جهالة، و صلاته علی خیر الانبیاء ... اما بعد فانی ممتثل مارسمته الحضرة السامیة الوزیریة العميدية
انجام: و هذا ضعیف جدا لانه ان منع من الوصیة للاقارب ما ذکروه منع من تفضیل بعضهم علی بعض فی الحياة بالبر و الاحسان لان ذلک یدعو الی الحسد و العدواة و لاخلاف فی جوازه و کذلک الاول تم
چاپ: تهران، سنگی، بیناشر، 1276ق، رحلی، ضمن الجوامع الفقهیة، 81ص؛ 1315ق، وزیری، 171ص [الذریعة 360/2 و 400؛ 367/5 و 539؛ کشف الحجب 61؛ مشار عربی، ص 94]
شرح و حواشی:
1- الانتصار فی مفردات الامامیة (مختصر)
نسخههای خطی این اثر
76 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 61 |
دانشگاه
تهران
|
5377 | محمد بن حمزه حسینی | پایان جمادی الاول 987ق | نستعلیق | 106 | شناسنامه ← |
| 62 |
مرعشی
قم
|
981 | بیکاتب | یکشنبه 5 ربیع الاول 984ق | نسخ | 121 | شناسنامه ← |
| 63 |
مدرسه امام صادق
قزوین
|
104 | محمد بن عبدالواسع حائری | محرم 984ق (بخش اول: تا اول کتاب الخراج)، جمعه 8 رمضان 982ق (بخش دوم) | نسخ | 300 | شناسنامه ← |
| 64 |
رضوی
مشهد
|
2699 | عبدالمهدی بن عبدالله بن راشد عطار بحرانی | رجب 983ق | نسخ | 157 | شناسنامه ← |
| 65 |
مرعشی
قم
|
10522 | محمد بن سعید بن حسین بن الغلیان اوالی | دوشنبه 20 رمضان 982ق | - | 117 | شناسنامه ← |
| 66 |
مجلس
تهران
|
7308 | میرزا علی بن علی فتحانی | 20 رجب 977ق | نسخ | 148 | شناسنامه ← |
| 67 |
مرکز مطالعات
قم
|
874 | سعدالله بن امان الله بن علی | 28 صفر 973ق | نسخ | 212 | شناسنامه ← |
| 68 |
مدرسه سلطانی
کاشان
|
147 | ناصربن عبدالعلی خویی | 17 محرم 969ق | نسخ | 137 | شناسنامه ← |
| 69 |
الهیات
مشهد
|
22403 | شیخ نورالدین محمد | 967ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 70 |
وزیری
یزد
|
656 | صالح بن یوسف بن محمد بن یوسف بحرانی | یکشنبه محرم 920ق | نسخ | 182 | شناسنامه ← |
| 71 |
مروی
تهران
|
1015 | بیکاتب | 916ق | - | - | شناسنامه ← |
| 72 |
دانشگاه
تهران
|
3244 | بیکاتب | قرن 9 و 10 | نسخ | 159 | شناسنامه ← |
| 73 |
مرعشی
قم
|
3649 | شمس الدین بن محمد معروف نصرکانی | پنجشنبه 20 رجب 897ق | نسخ | 171 | شناسنامه ← |
| 74 |
رضوی
مشهد
|
2234 | بیکاتب | 8 رجب 596ق | نسخ | 157 | شناسنامه ← |
| 75 |
دانشگاه
تهران
|
3047-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 76 |
مرعشی
قم
|
3598 | ابو الحسن علی بن ابراهیم بن الحسن بن موسی الفراهانی | سهشنبه 25 ذیقعده 591ق | نسخ | 89 | شناسنامه ← |