انالوطیقا الاولی

● انالوطیقا الاولی = القیاس / منطق / عربی ānālūṭīqā al-ulā = al-qiyās فارابی، محمد بن محمد، 260؟-339 قمری fārābī, mohammad ebn-e mohammad (875-951) رساله منطقی مختصری است در بیان کیفیت قیاس و اقسام آن، شامل 18 «فصل» کوتاه: 1. القضایا علی الاطلاق من ماذا یأتلف و کم أصنافها و الفرق بین الشرطیة منها و الحملیة؛ 2. أصناف القضایا الحملیة علی الاطلاق؛ 3. القول فی تمییز القضایا المتقابلة و بأی شرط یصیر متقابلة؛ 4. کم أصناف القضایا المتقابلة؛ 5. کیف حال کل واحد من أصناف المتقابلات فی الصدق و الکذب و اقتسامه لهما؛ 6. القضایا المنعکسة و غیر المنعکسة و ما معنی الانعکاس؛ 7. أصناف القضایا المعلومة لا عن قیاس؛ 8. تحدید القیاس علی الاطلاق و فی الذی علیه القیاس و الذی منه القیاس و تمییز القیاس الحملی من الشرطی؛ 9. المقدمات الحملیة المقترنة و علی کم نحو یفترق (تفترق؟) و کم أشکال القیاسات؛ 10. اقترانات کل شکل، کم هی و کم المنتج منها؛ 11. احصاء ضروب القیاسات الحملیة فی الشکل الأول؛ 12. احصاء ضروب المقاییس فی الشکل الثانی؛ 13. احصاء ضروب المقاییس فی الشکل الثالث؛ 14. احصاء ضروب المقاییس الشرطیة؛ 15. قیاس الخلف؛ 16. قیاس الاستقراء و کیف یرجع الی قیاسات الأشکال الحملیة و علی أی جهة توجد فیه قوة قیاسیة؛ 17. التمثیل و المثال و القول المثالی، ما کان واحد منها و علی أی جهة توجد فیه قوة قیاسیة و کیف ترجع الی قیاسات الأشکال الحملیة؛ 18. قول مجمل فی کیفیة استعمال القیاس فی المخاطبات و فی الکتب. آغاز: کتاب انولوطیقا الأول و هو القیاس، قال ابونصر الفارابی: قصدنا ان یحصی الأفاویل التی یلتمس بها تصحیح المطلوبات فی جمیع الصنائع الفکریة ... الفصل الأول فی القول علی القضایا علی الاطلاق و ماذا یأتلف و کم أصنافها و الفرق بین الشرطیة و منها الحملیة القضیة و القول الجازم قول حکم فیه بشیء علی شیء. انجام: قصد الناظر منها أن یجعل له الیقین فیها، بل ان استعمل، فانما ینبغی ان یستعمل فی ما یجتزی فیه بدون الیقین من الظنون و الاقناعات و التمثیل هو بذاته مقنع و الاستقراء أبلغ منه. تم کتاب انولوطیقا و الحمدلله رب العالمین. چاپ: در المنطق عند الفارابی، ج2 توسط العجم؛ نیز در المنطقیات للفارابی، ج1 به کوشش دانش پژوه (قم، کتابخانه آیةالله مرعشی: 1408ق) شرح و حواشی: 1- شرح کتاب القیاس؛ ابن باجه، محمد بن یحیی (-533)