شناسنامه کتابشناختی اثر
الالفین الفارق بین الصدق و المین
al-alfayn al-fāriq bayn-aṣ ṣidq wa-l mayn
68
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/7822
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #7822
پدیدآور / مؤلف:
علامه حلی، حسن بن یوسف
تاریخ و سده تألیف:
709 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 4، ص 759
تا 765
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
اهدا / به درخواست:
اولیجایتو
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
هزار دلیل بر اثبات امامت علی بن ابی طالب (ع) و هزار دلیل بر بطلان مدعیان خلافت میباشد، که آن را به درخواست پسرش «محمد» در یک «مقدمه»، دو «مقاله» و یک «خاتمه» تألیف کرده است. 1038 دلیل آن در کتاب آمده و تألیف آن به اتمام نرسیده است و این مقدار را در غره ماه رمضان سال 712 به پایان برده است. کتاب در دو جزء است. جزء اول شامل 200 دلیل که در سال 709 به پایان رسیده و دوم را پسرش فخرالمحققین مرتب کرده که ناقص است.
آغاز اثر
« الحمدلله مظهر الحق بنصب الأدلة الواضحة والبراهين وموضح الایمان عند اولیائه المخلصین ... »
انجام اثر
« بالضرورة ولاشىء من غير المعصوم بداع الى ذلك بالامکان فلاشىء فی الامام بغیر معصوم. »
سوابق و چاپهای اثر
ایران، 1268ق؛ تبریز، سنگی، 1298ق.، وزیری، 282ص؛ تهران، بی ناشر، 1296ق.، رحلی، 185ص [روضات الجنات ص 171 به نقل از خلاصه علامه، کشف الحجب و الاستار؛ الذریعه 2: 299؛ مشار عربی، 83-84]
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
نورالعین فی ترجمة الألفين
الالفين الفارق بین الصدق و المین (ترجمه)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
روضات الجنات ص 171 به نقل از خلاصه علامه، کشف الحجب و الاستار
الذریعه 2: 299
مشار عربی، 83-84
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● الالفین الفارق بین الصدق و المین / کلام و اعتقادات / عربی
al-alfayn al-fāriq bayn-aṣ ṣidq wa-l mayn
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648-726 قمری
‘allāme-ye hellī, ḥasan ebn-e yūsof (1251-1326)
اهدا به: اولیجایتو
تاریخ تألیف: 20 ربیع الاول 709 در شهرستان دینور (بخش اول)، غره رمضان 712 در شهرستان جرجان (بخش دوم)
هزار دلیل بر اثبات امامت علی بن ابی طالب (ع) و هزار دلیل بر بطلان مدعیان خلافت میباشد، که آن را به درخواست پسرش «محمد» در یک «مقدمه»، دو «مقاله» و یک «خاتمه» تألیف کرده است. 1038 دلیل آن در کتاب آمده و تألیف آن به اتمام نرسیده است و این مقدار را در غره ماه رمضان سال 712 به پایان برده است. کتاب در دو جزء است. جزء اول شامل 200 دلیل که در سال 709 به پایان رسیده و دوم را پسرش فخرالمحققین مرتب کرده که ناقص است.
آغاز: الحمدلله مظهر الحق بنصب الأدلة الواضحة والبراهين وموضح الایمان عند اولیائه المخلصین ...
انجام: بالضرورة ولاشىء من غير المعصوم بداع الى ذلك بالامکان فلاشىء فی الامام بغیر معصوم.
چاپ: ایران، 1268ق؛ تبریز، سنگی، 1298ق.، وزیری، 282ص؛ تهران، بی ناشر، 1296ق.، رحلی، 185ص [روضات الجنات ص 171 به نقل از خلاصه علامه، کشف الحجب و الاستار؛ الذریعه 2: 299؛ مشار عربی، 83-84]
شرح و حواشی:
1- نورالعین فی ترجمة الألفين
2- الالفين الفارق بین الصدق و المین (ترجمه)
نسخههای خطی این اثر
68 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
1686 | محمد پسر احمد ... پسر مخلوف مدنی | 853ق | نسخ | 316 | شناسنامه ← |
| 2 |
جلیلی
کرمانشاه
|
274 | بیکاتب | قرن 9 | نسخ | 294 | شناسنامه ← |
| 3 |
مرکز احیاء
قم
|
2197/1 و 2394/1 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 141 | شناسنامه ← |
| 4 |
مرعشی
قم
|
10773 | علی مسلمی | 901ق | نستعلیق، نسخ | - | شناسنامه ← |
| 5 |
رضوی
مشهد
|
11194 | محمد بن علی اشجود عاملی و میر محمد بن ... ررکتار (کذا) | 16 محرم 918ق، این نسخه به خط دو کاتب است. بخشی از آن بهخط محمد بن علی الاشجود العاملی است که در تاریخ 16 محرم 918 در مکه از نسخهای که بهخط فرزند مؤلف بوده رونویس کرده، و بخشی دیگر بهخط میر محمد بن ... ررکتار (کذ) است که بهتاریخ 988 در مکه رو نویس کرده از نسخهای که بهخط فرزند مؤلف بوده | نسخ | 171 | شناسنامه ← |
| 6 |
رضوی
مشهد
|
9802 | احمد بن محمد حسینی استرابادی | پنجشنبه 5 ربیع الثانی 951ق | نسخ | 222 | شناسنامه ← |
| 7 |
ملی
تهران
|
3160 | حسینعلی بن ناصر بحرانی | 960ق | نسخ | 207 | شناسنامه ← |
| 8 |
مفتاح
تهران
|
1040 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 9 |
رضوی
مشهد
|
14202 | حسین قاضی | 974ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 10 |
رضوی
مشهد
|
28 | بیکاتب | ربیع الاول 984ق | نسخ | 170 | شناسنامه ← |
| 11 |
دانشگاه
تهران
|
4551 | بیکاتب | قرن 10 و 11 | نستعلیق | 175 | شناسنامه ← |
| 12 |
ملک
تهران
|
2132 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 128 | شناسنامه ← |
| 13 |
گوهرشاد
مشهد
|
158 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 298 | شناسنامه ← |
| 14 |
ادبیات
تهران
|
94 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 15 |
معصومیه
قم
|
4/58/1-6045 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 16 |
مجلس
تهران
|
1418ط | بیکاتب | احتمالاً 10 و 11 | نسخ | 419 | شناسنامه ← |
| 17 |
رضوی
مشهد
|
16972 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 18 |
مدرسه صدر بازار
اصفهان
|
368 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 192 | شناسنامه ← |
| 19 |
مرکز احیاء
قم
|
3595 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 104 | شناسنامه ← |
| 20 |
گلپایگانی
قم
|
308-2/128 | نصار بن محمد الحویزاوى | دوشنبه 3 جمادی الاول 1016ق | نسخ | 214 | شناسنامه ← |
| 21 |
مرکز احیاء
قم
|
2407 | حسن بن محمد بن عبدالعالی | شنبه 17 شوال 1017ق | نسخ | 286 | شناسنامه ← |
| 22 |
رضوی
مشهد
|
30 | بیکاتب | محرم 1017ق | نسخ | 119 | شناسنامه ← |
| 23 |
رضوی
مشهد
|
17882 | محمد مومن بن شمس الدین محمد اصفهانی | 1045ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 24 |
نمازی
خوی
|
102/2 | خواجه فراست | 1060ق | ثلث | 545 | شناسنامه ← |
| 25 |
ملی
تبریز
|
3155 | عباس بن محمد گنجهای معروف به ناسخ | 1067ق | نستعلیق | 175 | شناسنامه ← |
| 26 |
مرکز احیاء
قم
|
330/1 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 27 |
ملی
تهران
|
2823/1 | محمود بن جلال فیروزآبادی | 1074ق | نسخ | 164 | شناسنامه ← |
| 28 |
شهشهانی، حسین
تهران
|
بدون شماره | بیکاتب | 1074ق | - | - | شناسنامه ← |
| 29 |
مهدوی (کتابخانه)
قم
|
بدون شماره | محمد محسن بن أمیر حسن ابهری جی | جمعه 12 ربیع الاول 1075ق | - | - | شناسنامه ← |
| 30 |
مرعشی
قم
|
7254 | احمد بن محمد بن احمد بن عبدالله بن ولید | 7 شعبان 1075ق | نسخ | 166 | شناسنامه ← |