شناسنامه کتابشناختی اثر
الاکتفا (سفر الاکتفا) فی ضبط دول الخلفا
al-iktiqā (safar-ul iktifā) fī ḍabṭ-i duwal-il xulafā
1
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/7619
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #7619
پدیدآور / مؤلف:
کردبوسی، عبدالملک بن قاسم
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 4، ص 655
تا 656
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
تاریخ
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تاریخ خلفا است از ابوبکر تا القائم بامرالله (-467ق). در این کتاب تاریخ غزنویان، سامانیان، آل بویه و سلجوقیان نیز با تفصیل آمده است. مهمترین مآخذ مطالب این کتاب، نخست تاریخ طبری است و پس از 313ق (که سال درگذشت طبری مؤلف تاریخ است) از تجارب الامم ابن مسکویه و ابن خلکان و تاریخ العقد نقل میکند، که از همه این مآخذ با لفظ «قال» نقل میکند. کتابی دیگر با همین نام از جمال الدین بن نباته مصری وجود دارد که در سه جلد است.
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
کشف الظنون 293/1با عنوان «تاریخ الخلفاء اب کردبوس»، فهرست خزانه ابن یوسف 455، احمدیه تونس (جامع الزیتونه) ص 361
متن فنخا
● الاکتفا (سفر الاکتفا) فی ضبط دول الخلفا / تاریخ / عربی
al-iktiqā (safar-ul iktifā) fī ḍabṭ-i duwal-il xulafā
کردبوسی، عبدالملک بن قاسم، ق7قمری
kordbūsī, ‘abd-ol-malek ebn-e qāsem (- 13c)
تاریخ خلفا است از ابوبکر تا القائم بامرالله (-467ق). در این کتاب تاریخ غزنویان، سامانیان، آل بویه و سلجوقیان نیز با تفصیل آمده است. مهمترین مآخذ مطالب این کتاب، نخست تاریخ طبری است و پس از 313ق (که سال درگذشت طبری مؤلف تاریخ است) از تجارب الامم ابن مسکویه و ابن خلکان و تاریخ العقد نقل میکند، که از همه این مآخذ با لفظ «قال» نقل میکند. کتابی دیگر با همین نام از جمال الدین بن نباته مصری وجود دارد که در سه جلد است.
[کشف الظنون 293/1با عنوان «تاریخ الخلفاء اب کردبوس»، فهرست خزانه ابن یوسف 455، احمدیه تونس (جامع الزیتونه) ص 361]
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
13652 | بیکاتب | قرن 7-8 | - | 157 | شناسنامه ← |