نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

الاقرار

al-iqrār
2 نسخه ثبت‌شده قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/7482
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #7482
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 4، ص 623 تا 624
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: فقه
عناوین دیگر و هم‌تراز:
حاشیه قواعد (hāšīye-ye qavā‘ed)
اثر مرتبط / وابسته به: قواعد الاحکام فی معرفة (مسائل) الحلال و الحرام؛ علامه حلی، حسن بن یوسف (648-726)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

حاشیه‌ای است از او که در پاسخ خرده‌گیری شهیدین و شیخ علی از گفته علامه حلی در قواعد در پایان مبحث اقرار این حاشیه را نوشته است.
آغاز اثر
« بسمله. قال العلامة فى القواعد فى اواخر مباحث الاقرار: و لو اقر بزوج لذات الولد اعطاه ربع نصيبه و الا النصف. هكذا وقعت عبارة القواعد و الشرايع و اعترضها شيخنا الشهيد فى حواشيه على القواعد و تبعه الفاضلان: الشيخ على فى شرحه على القواعد و الشيخ زين الدين فى حواشيه. »
انجام اثر
« و احكام ما اذا اقر الوارث بزوجه يعلم عند التأمل بالمقايسة الى ما تقرر. هذا هو التحقيق. و الله ولى التوفيق »

متن فنخا

● الاقرار = حاشیه قواعد / فقه / عربی al-iqrār = hāšīye-ye qavā‘ed عاملی، حسین بن عبدالصمد، 918-984 قمری ‘āmelī, hoseyn ebn-e ‘abd-os-samad (1513-1577) وابسته به: قواعد الاحکام فی معرفة (مسائل) الحلال و الحرام؛ علامه حلی، حسن بن یوسف (648-726) حاشیه‌ای است از او که در پاسخ خرده‌گیری شهیدین و شیخ علی از گفته علامه حلی در قواعد در پایان مبحث اقرار این حاشیه را نوشته است. آغاز: بسمله. قال العلامة فى القواعد فى اواخر مباحث الاقرار: و لو اقر بزوج لذات الولد اعطاه ربع نصيبه و الا النصف. هكذا وقعت عبارة القواعد و الشرايع و اعترضها شيخنا الشهيد فى حواشيه على القواعد و تبعه الفاضلان: الشيخ على فى شرحه على القواعد و الشيخ زين الدين فى حواشيه. انجام: و احكام ما اذا اقر الوارث بزوجه يعلم عند التأمل بالمقايسة الى ما تقرر. هذا هو التحقيق. و الله ولى التوفيق

نسخه‌های خطی این اثر

2 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
دانشگاه
تهران
918/6 محمد امین قاری اواخر ربیع الثانی 1014ق نستعلیق 2 شناسنامه ←
2
مجلس
تهران
4900/48 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 2 شناسنامه ←