شناسنامه کتابشناختی اثر
الاقرار
al-iqrār
2
نسخه ثبتشده
قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/7482
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #7482
پدیدآور / مؤلف:
عاملی، حسین بن عبدالصمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 4، ص 623
تا 624
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
عناوین دیگر و همتراز:
حاشیه قواعد
(hāšīye-ye qavā‘ed)
اثر مرتبط / وابسته به:
قواعد الاحکام فی معرفة (مسائل) الحلال و الحرام؛ علامه حلی، حسن بن یوسف (648-726)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
حاشیهای است از او که در پاسخ خردهگیری شهیدین و شیخ علی از گفته علامه حلی در قواعد در پایان مبحث اقرار این حاشیه را نوشته است.
آغاز اثر
« بسمله. قال العلامة فى القواعد فى اواخر مباحث الاقرار: و لو اقر بزوج لذات الولد اعطاه ربع نصيبه و الا النصف. هكذا وقعت عبارة القواعد و الشرايع و اعترضها شيخنا الشهيد فى حواشيه على القواعد و تبعه الفاضلان: الشيخ على فى شرحه على القواعد و الشيخ زين الدين فى حواشيه. »
انجام اثر
« و احكام ما اذا اقر الوارث بزوجه يعلم عند التأمل بالمقايسة الى ما تقرر. هذا هو التحقيق. و الله ولى التوفيق »
متن فنخا
● الاقرار = حاشیه قواعد / فقه / عربی
al-iqrār = hāšīye-ye qavā‘ed
عاملی، حسین بن عبدالصمد، 918-984 قمری
‘āmelī, hoseyn ebn-e ‘abd-os-samad (1513-1577)
وابسته به: قواعد الاحکام فی معرفة (مسائل) الحلال و الحرام؛ علامه حلی، حسن بن یوسف (648-726)
حاشیهای است از او که در پاسخ خردهگیری شهیدین و شیخ علی از گفته علامه حلی در قواعد در پایان مبحث اقرار این حاشیه را نوشته است.
آغاز: بسمله. قال العلامة فى القواعد فى اواخر مباحث الاقرار: و لو اقر بزوج لذات الولد اعطاه ربع نصيبه و الا النصف. هكذا وقعت عبارة القواعد و الشرايع و اعترضها شيخنا الشهيد فى حواشيه على القواعد و تبعه الفاضلان: الشيخ على فى شرحه على القواعد و الشيخ زين الدين فى حواشيه.
انجام: و احكام ما اذا اقر الوارث بزوجه يعلم عند التأمل بالمقايسة الى ما تقرر. هذا هو التحقيق. و الله ولى التوفيق
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
918/6 | محمد امین قاری | اواخر ربیع الثانی 1014ق | نستعلیق | 2 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
4900/48 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 2 | شناسنامه ← |