شناسنامه کتابشناختی اثر
آیینه جهاننما و طلسم گنجگشا
āyīne-ye jahān-namā va telesm-e ganj-gošā
11
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/748
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #748
پدیدآور / مؤلف:
یمنی، ابوسعید بن یحیی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 1، ص 275
تا 276
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
اهدا / به درخواست:
صدر اعظم احمد خالدی، محل تألیف: قیروان
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
متنی عرفانی و ادبی که نثر آن شباهت به «مرصاد العباد» نجم الدین رازی دارد با استفاده از آثار سنایی، عطار نیشابوری، نجم الدین رازی، و شهاب الدین سهروردی. کتاب به تصریح مؤلف آن در 11 «باب» تنظیم شده: 1. در رموز و اشارات و معانی و حکایات در حال انسان و بازماندن از سعادت ابدی و مشغول شدن به دنیا و تنبیه از غفلت؛ 2. در اشارات به طلسم وجود انسان؛ 3. مقصود از آفرینش؛ 4. آفریدن انسان و سپردن امانت به وی؛ 5. در آفریدن انسان و حقیقت انسان و چگونگی سر؛ 6. از کجا و چرا آمدهای؛ 7. بدایع فطرت و صنایع قدرت الهی؛ 8. در شش «فصل»: در عجایب خلقت سر، عجایب خلقت چشم، عجایب خلقت گوش، عجایب خلقت بینی، عجایب خلقت دهان، عجایب خلقت روی و غیره؛ 9. در خلقت تن و جوارح و عجایب حلق و معده و عجایب خلقت دست و انگشتان کف و ناخن، مشتمل بر پنج «فصل» است؛ 10. در عجایب جمله تن و تشبیهات او به جمله موجودات و تشبیه صفات او به حیوانات و رموز و اشارات چند از قصص؛ 11. در سلطانی روح و تاثیر او در لوح جسم در عالم و وصف افعال روح و عجایب و وصف جهان جان و دل.
آغاز اثر
« 1: دیباچه: تحصنت بذی الملک و الملکوت و اعتصمت بذی العزة و الجبروت و بالله استعین و اتوکل علیه مفاتیح القلوب بیده ... کو زبانی که به آن شرح کمالت گویم ×× یا کجا نطق که تا وصف جمالت گویم ... »
انجام اثر
« چو از دل یار میگوید به هر دم ×× که ای اغیار بین آخر مرا بین / ز پندار وجود غیر تا کی ×× همه ماییم ماها را به ما بین. »
سوابق و چاپهای اثر
با تصحیح و تحقیق دکتر محمد رضا موحدی و الهه ربیعی مزرعه شاهی، تهران، کتابخانه مجلس شورای اسلامی، 1390ش، 408 ص
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعه: 1/55ش258 و 51/1
نسخههای خطی فارسی، منزوی 725/2
فهرستواره منزوی 59/6 (4 نسخه)
متن فنخا
● آیینه جهاننما و طلسم گنجگشا / عرفان و تصوف / فارسی
āyīne-ye jahān-namā va telesm-e ganj-gošā
یمنی، ابوسعید بن یحیی، ق8ق
yamanī, abū-sa‘īd ebn-e yahyā (14C)
اهداء به: صدر اعظم احمد خالدی، محل تألیف: قیروان
متنی عرفانی و ادبی که نثر آن شباهت به «مرصاد العباد» نجم الدین رازی دارد با استفاده از آثار سنایی، عطار نیشابوری، نجم الدین رازی، و شهاب الدین سهروردی. کتاب به تصریح مؤلف آن در 11 «باب» تنظیم شده: 1. در رموز و اشارات و معانی و حکایات در حال انسان و بازماندن از سعادت ابدی و مشغول شدن به دنیا و تنبیه از غفلت؛ 2. در اشارات به طلسم وجود انسان؛ 3. مقصود از آفرینش؛ 4. آفریدن انسان و سپردن امانت به وی؛ 5. در آفریدن انسان و حقیقت انسان و چگونگی سر؛ 6. از کجا و چرا آمدهای؛ 7. بدایع فطرت و صنایع قدرت الهی؛ 8. در شش «فصل»: در عجایب خلقت سر، عجایب خلقت چشم، عجایب خلقت گوش، عجایب خلقت بینی، عجایب خلقت دهان، عجایب خلقت روی و غیره؛ 9. در خلقت تن و جوارح و عجایب حلق و معده و عجایب خلقت دست و انگشتان کف و ناخن، مشتمل بر پنج «فصل» است؛ 10. در عجایب جمله تن و تشبیهات او به جمله موجودات و تشبیه صفات او به حیوانات و رموز و اشارات چند از قصص؛ 11. در سلطانی روح و تاثیر او در لوح جسم در عالم و وصف افعال روح و عجایب و وصف جهان جان و دل.
آغاز: 1: دیباچه: تحصنت بذی الملک و الملکوت و اعتصمت بذی العزة و الجبروت و بالله استعین و اتوکل علیه مفاتیح القلوب بیده ... کو زبانی که به آن شرح کمالت گویم ×× یا کجا نطق که تا وصف جمالت گویم ...
2: بسمله. الحمدلله الذی تعزز عن وصف الواصفین و تعالى عن تفكر العارفین و تقدس عن تصور العارفین حمد بیحد و شکر بیحد و شکر بیعدد جناب مقدس حضرت منزه صانع قدیم و مبدع کریم ... چنین گوید مولف این کتاب الغريب المضطر العاجز ابوسعید بن یحیی الیمنی - نگویم از یمنم کان که بوی من شنود - ز بوی من بشناسد مرا که از یمنم.
انجام: چو از دل یار میگوید به هر دم ×× که ای اغیار بین آخر مرا بین / ز پندار وجود غیر تا کی ×× همه ماییم ماها را به ما بین.
چاپ: با تصحیح و تحقیق دکتر محمد رضا موحدی و الهه ربیعی مزرعه شاهی، تهران، کتابخانه مجلس شورای اسلامی، 1390ش، 408 ص
[الذریعه: 1/55ش258 و 51/1؛ نسخههای خطی فارسی، منزوی 725/2؛ فهرستواره منزوی 59/6 (4 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
11 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
8802/3 | بیکاتب | قرن 10 و 11 | نستعلیق | 69 | شناسنامه ← |
| 2 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
1701/6 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 85 | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
8622/1 | بیکاتب | 1015 | نستعلیق | 15 | شناسنامه ← |
| 4 |
مرکز احیاء
قم
|
3926/1 | ابراهیم قلی بن احمد قلی آبادهای | 18 جمادی الثانی 1041 | نستعلیق | 83 | شناسنامه ← |
| 5 |
عاطفی، حسن
کاشان
|
بدون شماره | ابن منصور یونس حسینی | رجب 1098 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 6 |
مرعشی
قم
|
10938/1 | بیکاتب | قرن 13 | - | - | شناسنامه ← |
| 7 |
مجلس
تهران
|
35- فیروز | بیکاتب | 1225 | شکسته نستعلیق | 116 | شناسنامه ← |
| 8 |
معصومیه
قم
|
119/2 | علی بن الله ویردی مشهور به بابا سهراب | 17 جمادی الثانی 1240 | نستعلیق | 82 | شناسنامه ← |
| 9 |
مجلس
تهران
|
3803/4 | بیکاتب | 1271 | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 10 |
موزه پارس
شیراز
|
بدون شماره | محمدبن علیرضا | چهارشنبه 25ربیع الثانی 1281 | نستعلیق | 92 | شناسنامه ← |
| 11 |
طبسی
قم
|
126/2 | محمد حسن ابن ملافضلعلی طالبی | 1282 | نستعلیق | 75 | شناسنامه ← |