شناسنامه کتابشناختی اثر
الاعتماد فی شرح واجب الاعتقاد
al-i‘timād fī š.-i wājib-il i‘tiqād
3
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/7019
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #7019
پدیدآور / مؤلف:
فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 4، ص 463
زبان و قالب:
عربی
اثر مرتبط / وابسته به:
واجب الاعتقاد علی جمیع العباد؛ علامه حلی، حسن بن یوسف (648-726)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
علامه حلی کتاب جامعی در اصول اعتقادات به غیر از مبحث معاد و نیز در فروع فقهی از طهارت تا آخر امر به معروف و نهی از منکر نگاشته است به نام «واجب الاعتقاد» که مؤلف آن را بهصورت مزجی تحت عنوان «قال ـ اقول» شرح کرده است. فاضل مقداد، این شرح را قبل از سال 771ق یعنی در زمان حیات استادش فخرالمحققین نگاشته است، چنانکه در مبحث سلام نماز میگوید: «و یجب علیه التسلیم فقیل انه واجب و هو قول السيد المرتضى رحمه الله و جماعة من الاصحاب و قیل انه مندوب و هو قول ابی جعفر الطوسی رحمه الله و اختاره المصنف قدس الله روحه فی اکثر ثم رجع عن القول بالندب و افتی بالوجوب على ما نقله عنه شیخنا العلامه ولده فخرالدین محمد ادام الله ایامه».
آغاز اثر
« بسمله قال الحمدلله على نعمائه و صلى الله علی سید رسله و اشرف انبیائه ... و بعد فقد بینت فی هذه المقالة واجب الاعتقاد علی جمیع العباد و لخصت فيما يجب معرفته ... اقول الحمد هو الثناء اللسانی علی الفعل الحسن الاختياري »
انجام اثر
« و اذا ارتفع الا من من ارتفع الوجوب و الجواز ايضا و التمكين و هذا آخر ما اردنا ... خیر موفق و معین ... محمد المصطفى و على آله الطيبين الطاهرين. »
سوابق و چاپهای اثر
طهران، سنگی، بیناشر، 1315ق، وزیری، (کلمات المحققین: ج2، صص44-86)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 34/2 (2 نسخه)
الذریعه 230/2
متن فنخا
● الاعتماد فی شرح واجب الاعتقاد / کلام و اعتقادات، فقه / عربی
al-i‘timād fī š.-i wājib-il i‘tiqād
فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله، -826 قمری
fāzel-e meqdād, meqdād ebn-e ‘abd-ol-lāh (-1423)
وابسته به: واجب الاعتقاد علی جمیع العباد؛ علامه حلی، حسن بن یوسف (648-726)
علامه حلی کتاب جامعی در اصول اعتقادات به غیر از مبحث معاد و نیز در فروع فقهی از طهارت تا آخر امر به معروف و نهی از منکر نگاشته است به نام «واجب الاعتقاد» که مؤلف آن را بهصورت مزجی تحت عنوان «قال ـ اقول» شرح کرده است. فاضل مقداد، این شرح را قبل از سال 771ق یعنی در زمان حیات استادش فخرالمحققین نگاشته است، چنانکه در مبحث سلام نماز میگوید: «و یجب علیه التسلیم فقیل انه واجب و هو قول السيد المرتضى رحمه الله و جماعة من الاصحاب و قیل انه مندوب و هو قول ابی جعفر الطوسی رحمه الله و اختاره المصنف قدس الله روحه فی اکثر ثم رجع عن القول بالندب و افتی بالوجوب على ما نقله عنه شیخنا العلامه ولده فخرالدین محمد ادام الله ایامه».
آغاز: بسمله قال الحمدلله على نعمائه و صلى الله علی سید رسله و اشرف انبیائه ... و بعد فقد بینت فی هذه المقالة واجب الاعتقاد علی جمیع العباد و لخصت فيما يجب معرفته ... اقول الحمد هو الثناء اللسانی علی الفعل الحسن الاختياري
انجام: و اذا ارتفع الا من من ارتفع الوجوب و الجواز ايضا و التمكين و هذا آخر ما اردنا ... خیر موفق و معین ... محمد المصطفى و على آله الطيبين الطاهرين.
چاپ: طهران، سنگی، بیناشر، 1315ق، وزیری، (کلمات المحققین: ج2، صص44-86)
[دنا 34/2 (2 نسخه)؛ الذریعه 230/2]
نسخههای خطی این اثر
3 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
10706/1 | محمد بن محمد بن مهنا بن ابی الحسن بن نفیع | 15 شوال 821ق | نسخ | 82 | شناسنامه ← |
| 2 |
گلپایگانی
گلپایگان
|
117/1 | ناصر بن محمد بن حسین بن ناصر بن یحیی قطیفی | جمعه 7 رمضان 864ق | نسخ | 17 | شناسنامه ← |
| 3 |
گوهرشاد
مشهد
|
890/1 | محمد بن علی بن حسین بن علی بن حسین بن مفلح | یکشنبه نیمه شعبان 1073ق | نسخ | 45 | شناسنامه ← |