شناسنامه کتابشناختی اثر
اعتقادات اهل حق
e‘teqādāt ahl-e haq
2
نسخه ثبتشده
قرن 12 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/6967
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #6967
پدیدآور / مؤلف:
ملا احمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 4، ص 446
تا 447
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
در اعتقادات اهل سنت است با نثری شیوا و با نقل از کتابهای پیشینیان، در 3 «مقام»: 1. بیان وجود و صفات، تنزیهات؛ 2. نبوت؛ 3. خلافت و افضلیت خلفا. هر مقام در چند «فصل» کوتاه و بلند، با نقل از کتابهای کلامی و غزالی و ملاجلال دوانی و ابوعلی سینا. در فصل علم باری از «افضل المتاخرین امیر صدرالدین مجد شیروانی (چنین)» یاد میکند، که وی معتقد به علم الهی در جزئیات نبوده است. نگارنده نظر نامساعدی با تکفیر فیلسوفان از سوی محمد غزالی داشته است. از جمله فصول آن: فصل اعتقاد کنیم که همه اشیاء که میبینیم موجود است و هست در نفس الامر نه خیال، فصل اعتقاد کنیم که این همه اشیاء که موجودند نبوده و پیدا شده و نخواهد ماند، فصل ایمان داریم که صفات خدای قدیم است.
آغاز اثر
« این رساله که در بیان عقائد اهل حق است ترتیب یافته بر سه مقام، المقام الاول فی الالهیات ایمان به وجود حق سبحانه و تعالی بدان که علماء دین و عرفاء اهل یقین »
انجام اثر
« و مخالت میان قول ما و قول اصحاب نیست و با اشارت و تعلیم است به آن که اتفاق میباید و خیر در اتفاق است و اجماع دلیل رواه الترمذی الاصحاب جمع صحب جمع صاحب و هو من رای النبی صلی الله علیه و آله و سلم مؤمنا سواء کان فی حال البلوغ او قبله طال صحبته ام لا. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
فهرست گنجبخش منزوی 484/2
فهرست مشترک 941/2
فهرستواره منزوی 77/6 و 434/9
متن فنخا
● اعتقادات اهل حق / کلام و اعتقادات / فارسی
e‘teqādāt ahl-e haq
ملا احمد
mollā ahmad
در اعتقادات اهل سنت است با نثری شیوا و با نقل از کتابهای پیشینیان، در 3 «مقام»: 1. بیان وجود و صفات، تنزیهات؛ 2. نبوت؛ 3. خلافت و افضلیت خلفا. هر مقام در چند «فصل» کوتاه و بلند، با نقل از کتابهای کلامی و غزالی و ملاجلال دوانی و ابوعلی سینا. در فصل علم باری از «افضل المتاخرین امیر صدرالدین مجد شیروانی (چنین)» یاد میکند، که وی معتقد به علم الهی در جزئیات نبوده است. نگارنده نظر نامساعدی با تکفیر فیلسوفان از سوی محمد غزالی داشته است. از جمله فصول آن: فصل اعتقاد کنیم که همه اشیاء که میبینیم موجود است و هست در نفس الامر نه خیال، فصل اعتقاد کنیم که این همه اشیاء که موجودند نبوده و پیدا شده و نخواهد ماند، فصل ایمان داریم که صفات خدای قدیم است.
آغاز: این رساله که در بیان عقائد اهل حق است ترتیب یافته بر سه مقام، المقام الاول فی الالهیات ایمان به وجود حق سبحانه و تعالی بدان که علماء دین و عرفاء اهل یقین
انجام: و مخالت میان قول ما و قول اصحاب نیست و با اشارت و تعلیم است به آن که اتفاق میباید و خیر در اتفاق است و اجماع دلیل رواه الترمذی الاصحاب جمع صحب جمع صاحب و هو من رای النبی صلی الله علیه و آله و سلم مؤمنا سواء کان فی حال البلوغ او قبله طال صحبته ام لا.
[فهرست گنجبخش منزوی 484/2؛ فهرست مشترک 941/2؛ فهرستواره منزوی 77/6 و 434/9]
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرکز احیاء
قم
|
2080 | بیکاتب | غره ذیحجه 1103ق | نستعلیق | 163 | شناسنامه ← |
| 2 |
مسجد اعظم
قم
|
634 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 91 | شناسنامه ← |