نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

والدیه

vāledīye
17 نسخه ثبت‌شده از قرن 10 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/69432
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #69432
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 34، ص 192 تا 194
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: عرفان و تصوف
عناوین دیگر و هم‌تراز:
رساله معرفت (r.-ye ma‘refat) رسالة فی التصوف (r.-ton fe-t tasavvof)
اهدا / به درخواست: والدین خود

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

رساله مختصر سلیسی است در سلوک به مذاق صوفیان. آیه شریفه: «و ما خلقت الجن و الانس الالیعبدون» را عنوان قرار داده و پایه سلوک را در پیروی از گفتار و کردار و حال پیغمبر معین داشته. مؤلف از عرفاء اهل سنت و جماعت است و به امر والدینش این رساله را نگاشته لذا «والدیه» نامیده شده است. نصرالله طرازی آن را با عنوان «رسالة فی التصوف» یاد کرده است.
آغاز اثر
« الحمدلله الأحد بذاته و کبریائه الواحد بصفاته وأسمائه والصلاةعلی من تجلی له بذاته ... اما بعد، سبب تألیف این مختصر آن بود که والدین فقیر ... امر کردند به این فقیر که باید از برای ماچیزی نویسی از سخنان اهل الله ... »
انجام اثر
« بی عنایات حق و خاصان حق×× گر ملک باشد سیا بیتش ورق »
سوابق و چاپ‌های اثر
در مجموعه رسائل احرار (تاشکند: 1328ق)؛ به تصحیح عارف نوشاهی در مجله تحقیقات اسلامی، تهران، سال 9، شماره 1 و 2، 1373، صص 77-65
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دانشنامه ادب فارسی، انوشه 52/1 نسخه‌های منزوی 1397/1 الذریعة 23/25 فهرستواره منزوی 1066/8

متن فنخا

● والدیه = رساله معرفت = رسالة فی التصوف / عرفان و تصوف / فارسی vāledīye = r.-ye ma‘refat = r.-ton fe-t tasavvof احرار، عبیدالله بن محمود، 806 - 895 قمری ahrār, ‘obeyd-ol-lāh ebn-e mahmūd (1404 - 1490) به خواهش: والدین خود رساله مختصر سلیسی است در سلوک به مذاق صوفیان. آیه شریفه: «و ما خلقت الجن و الانس الالیعبدون» را عنوان قرار داده و پایه سلوک را در پیروی از گفتار و کردار و حال پیغمبر معین داشته. مؤلف از عرفاء اهل سنت و جماعت است و به امر والدینش این رساله را نگاشته لذا «والدیه» نامیده شده است. نصرالله طرازی آن را با عنوان «رسالة فی التصوف» یاد کرده است. آغاز: الحمدلله الأحد بذاته و کبریائه الواحد بصفاته وأسمائه والصلاةعلی من تجلی له بذاته ... اما بعد، سبب تألیف این مختصر آن بود که والدین فقیر ... امر کردند به این فقیر که باید از برای ماچیزی نویسی از سخنان اهل الله ... انجام: بی عنایات حق و خاصان حق×× گر ملک باشد سیا بیتش ورق چاپ: در مجموعه رسائل احرار (تاشکند: 1328ق)؛ به تصحیح عارف نوشاهی در مجله تحقیقات اسلامی، تهران، سال 9، شماره 1 و 2، 1373، صص 77-65 [دانشنامه ادب فارسی، انوشه 52/1؛ نسخه‌های منزوی 1397/1؛ الذریعة 23/25؛ فهرستواره منزوی 1066/8]

نسخه‌های خطی این اثر

17 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
ملی
تهران
2595/4 بی‌کاتب محتملاً قرن 10 - 10 شناسنامه ←
2
مرعشی
قم
11573/1 بی‌کاتب قرن 10 نستعلیق 8 شناسنامه ←
3
دائرة المعارف
تهران
274/2-عکسی بی‌کاتب جمادی الثانی 919ق نستعلیق 20 شناسنامه ←
4
ملک
تهران
4056/17 بی‌کاتب 940ق نستعلیق 4 شناسنامه ←
5
رضوی
مشهد
28322 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 5 شناسنامه ←
6
رضوی
مشهد
12077/9 یزدی، شفیع بن محمد صالح 1062ق نستعلیق، شکسته - شناسنامه ←
7
رضوی
مشهد
645 بی‌کاتب با تاریخ 1065ق نستعلیق 7 شناسنامه ←
8
نوربخش
تهران
867/12 بی‌کاتب 1065ق نستعلیق 6 شناسنامه ←
9
دانشگاه
تهران
5871/8 کازرونی، ملک محمد بن علی 1204ق نسخ 12 شناسنامه ←
10
دانشگاه
تهران
5771/1 بی‌کاتب 24 جمادی الاول 1239ق نستعلیق 9 شناسنامه ←
11
رضوی
مشهد
28450 بی‌کاتب 1248ق نستعلیق، شکسته 12 شناسنامه ←
12
ملک
تهران
3175/7 محمد حسین بن محمد ابراهیم اصفهانی 22 جمادی الثانی 1258ق شکسته نستعلیق 10 شناسنامه ←
13
دانشگاه
تهران
8573/3 خرسوه وی، احمد 1261ق نستعلیق 4 شناسنامه ←
14
دانشگاه
تهران
7791/1 خراسانی، محمود بن نظام الدین بی‌تاریخ نستعلیق 9 شناسنامه ←
15
مجلس
تهران
10330/1 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 18 شناسنامه ←
16
مسجد اعظم
قم
1005/2 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 8 شناسنامه ←
17
دانشگاه
تهران
5861/3 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 15 شناسنامه ←