شناسنامه کتابشناختی اثر
نی نامه
ney-nāme
پیوند کوتاه:
/w/69271
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #69271
پدیدآور / مؤلف:
جامی، عبدالرحمن بن احمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 34، ص 42
تا 46
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
عناوین دیگر و همتراز:
رساله نائیه
(r.-ye nā'īye)
نای و نی
(nāy va ney)
شرح دو بیت مثنوی
(š.-e do beyt-e masnavī)
اثر مرتبط / وابسته به:
مثنوی معنوی = مثنوی مولوی؛ مولوی، جلال الدین محمد بن محمد (604-672ق)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
گزارش دو بیت است از آغاز مثنوی معنوی «بشنو از نی چون حکایت میکند» به نثر و نظم که تحفه مجلس حضرت من خص بالمواهب العلیه (؟) کرده و کلمه «نی» را به معنی نفی وجود عرضی گرفته و به مشرب عرفا و صوفیه درباره مراتب وجود و موجودات گفتگو میکند.
آغاز اثر
« عشق جز نایی و ما جز نی نه ایم ×× وی دمی بی ما و ما بی وی نه ایم/ نی که هر دم نغمه آرایی کند ×× در حقیقت از دم نایی کند ... این سطری چندست بعضی منثور و بعضی منظوم بقلم صدق نیت و خلوص طویت مرقوم دربیان معنی نی وحکایت شکایت وی که درمفتتح مثنوی حضرت مولوی که کاشف اسرار حقائق معنوی است وقوع یافته و پرتو شعور بعضی برآن تافته جعلتها تحفة لحضرة من خص بالمواهب الجليلة والمراتب العلية ورسمتها خدمة لسدة من فاز بالفضائل الانسية و الشمائل القدسية آنکه چوندرمدحش اندیشم مقال ناطقه حیران بماند عقل لال ... متع الله تعالی عاکفی سدة الشريفة بطول بقائه ... نملة جاءت برجل من جراد ×× توسلیمانی کن عالی نهاد »
انجام اثر
« در بقای او شوی فانی تمام ×× باقی و جاوید باشی و السلام »
سوابق و چاپهای اثر
این رساله در سال 1303 در ایران چاپ سنگی شده و یکبار دیگر به سال 1377 با تحقیق و مقدمه استاد خلیل به ضمیمه نامه یعقوب چرخی در کابل چاپ گردیده است؛ نیز در شماره 17 مجله ارمغان؛ ایران، تهران، 1303ق، سنگی، وزیری، 76ص ص (صص 386-462) در هامش ومتن
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
معنی نی و شکایت وی
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
نسخههای منزوی 1475/2 و 1477/2 و 3515/5
الذريعة 439/24 و 118/9
فهرستواره منزوی 593/7 و 1060/8 و ...
دنا 917/10-920 (80 نسخه)
متن فنخا
● نی نامه = رساله نائیه = نای و نی = شرح دو بیت مثنوی / عرفان و تصوف / فارسی
ney-nāme = r.-ye nā'īye = nāy va ney = š.-e do beyt-e masnavī
جامی، عبدالرحمن بن احمد، 817 - 898 قمری
jāmī, ‘abd-or-rahmān ebn-e ahmad (1415 - 1493)
وابسته به: مثنوی معنوی = مثنوی مولوی؛ مولوی، جلال الدین محمد بن محمد (604-672ق)
گزارش دو بیت است از آغاز مثنوی معنوی «بشنو از نی چون حکایت میکند» به نثر و نظم که تحفه مجلس حضرت من خص بالمواهب العلیه (؟) کرده و کلمه «نی» را به معنی نفی وجود عرضی گرفته و به مشرب عرفا و صوفیه درباره مراتب وجود و موجودات گفتگو میکند.
آغاز: عشق جز نایی و ما جز نی نه ایم ×× وی دمی بی ما و ما بی وی نه ایم/ نی که هر دم نغمه آرایی کند ×× در حقیقت از دم نایی کند ... این سطری چندست بعضی منثور و بعضی منظوم بقلم صدق نیت و خلوص طویت مرقوم دربیان معنی نی وحکایت شکایت وی که درمفتتح مثنوی حضرت مولوی که کاشف اسرار حقائق معنوی است وقوع یافته و پرتو شعور بعضی برآن تافته جعلتها تحفة لحضرة من خص بالمواهب الجليلة والمراتب العلية ورسمتها خدمة لسدة من فاز بالفضائل الانسية و الشمائل القدسية آنکه چوندرمدحش اندیشم مقال ناطقه حیران بماند عقل لال ... متع الله تعالی عاکفی سدة الشريفة بطول بقائه ... نملة جاءت برجل من جراد ×× توسلیمانی کن عالی نهاد
انجام: در بقای او شوی فانی تمام ×× باقی و جاوید باشی و السلام
چاپ: این رساله در سال 1303 در ایران چاپ سنگی شده و یکبار دیگر به سال 1377 با تحقیق و مقدمه استاد خلیل به ضمیمه نامه یعقوب چرخی در کابل چاپ گردیده است؛ نیز در شماره 17 مجله ارمغان؛ ایران، تهران، 1303ق، سنگی، وزیری، 76ص ص (صص 386-462) در هامش ومتن
[نسخههای منزوی 1475/2 و 1477/2 و 3515/5؛ الذريعة 439/24 و 118/9؛ فهرستواره منزوی 593/7 و 1060/8 و ...؛ دنا 917/10-920 (80 نسخه)]
شروح و حواشی:
1- معنی نی و شکایت وی
نسخههای خطی این اثر
92 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
1149/15 | جامی، عبدالرحمن بن احمد (مؤلف) | قرن 9 | نستعلیق | 5 | شناسنامه ← |
| 2 |
دانشگاه
تهران
|
96/8ـ ف | بیکاتب | پنجشنبه 22 شعبان 877ق | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 3 |
ملک
تهران
|
4795/7 | بیکاتب | 895ق | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 4 |
مرکز احیاء
قم
|
4380/6 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 5 |
مجلس
تهران
|
3834/2 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 7 | شناسنامه ← |
| 6 |
ادبیات
تهران
|
265 حکمت | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 7 |
دانشگاه
تهران
|
2958/9 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 6 | شناسنامه ← |
| 8 |
سلطنتی
تهران
|
316/13 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 9 |
سلطنتی
تهران
|
314/100 | ظهوری | 902ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 10 |
دانشگاه
تهران
|
8253/20 | هروی، محمد بن حسن | شوال 909ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 11 |
مجلس
تهران
|
452/4 | بیکاتب | 15 رجب 928ق | نستعلیق | 27 | شناسنامه ← |
| 12 |
دانشگاه
تهران
|
2142 و 4624ـ ف | هروی، میر علی بن میر باقر | 940ق | نستعلیق | 11 | شناسنامه ← |
| 13 |
ملک
تهران
|
4056/20 | بیکاتب | 940ق | نستعلیق | 4 | شناسنامه ← |
| 14 |
رضوی
مشهد
|
10294/4 | محمد بهرام | 958ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 15 |
مجلس
تهران
|
366/2 | بیکاتب | رجب 981ق | - | 12 | شناسنامه ← |
| 16 |
دانشگاه
تهران
|
1442/2 | بیکاتب | 985ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 17 |
ملک
تهران
|
5685/5 | بیکاتب | 997ق | نستعلیق | 145 | شناسنامه ← |
| 18 |
مرعشی
قم
|
6744/13 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 19 |
رضوی
مشهد
|
5941/3 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 20 |
ادبیات
تهران
|
307/1 حکمت | بیکاتب | قرن 11 و 12 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 21 |
نوربخش
تهران
|
868/200 | کرکی، حیدر بن علی | قرن 11 | نستعلیق | 2 | شناسنامه ← |
| 22 |
نمازی
خوی
|
660/1 | دوانی، اسدالله بن ظهیرالدین علی | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 23 |
ملک
تهران
|
5059/14 | محمد رضا گلپایگانی | قرن 11 | نستعلیق | 4 | شناسنامه ← |
| 24 |
مجلس
تهران
|
8864/18 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق، نسخ | 3 | شناسنامه ← |
| 25 |
مجلس
تهران
|
10231/100 | بیکاتب | قرن 11 | - | - | شناسنامه ← |
| 26 |
دانشگاه
تهران
|
1150/45-ف | بیکاتب | 1012ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 27 |
مجلس
تهران
|
15232/3 | بیکاتب | 1035ق | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 28 |
دانشگاه
تهران
|
4177/9 | بیکاتب | ربیع الثانی1058ق | - | 40 | شناسنامه ← |
| 29 |
رضوی
مشهد
|
11722/10 | محمد عارف بن محمد صالح غزنوی | 1072ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 30 |
سپهسالار
تهران
|
2799/39 | عبدالمطلب حسینی | شعبان1074ق | نسخ | 4 | شناسنامه ← |