نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

الآیات البینات

al-āyāt-ul bayyināt
1 نسخه ثبت‌شده قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/692
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #692
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 1، ص 258 تا 259
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: اصول فقه
اثر مرتبط / وابسته به: جمع الجوامع فی اصول الفقه؛ سبکی، عبدالوهاب بن علی (727-771)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

حاشیه مفصلی است با عناوین «قوله-اقول» در دفاع از اعتراضات وارده بر شرح جلال الدین محمد بن احمد محلی (-864 هـ.ق.) بر کتاب «جمع الجوامع» تألیف ابو نصر تاج الدین عبدالوهاب بن علی شافعی معروف به سبکی. محشی در توضیح کار خود بعد از خطبه نگاشته است: «هذا تعلیق لطیف و مجموع شریف یعترف بفضله العالمون و لا یجحده الا الظالمون و الجاهلون بینت فیه اندفاع او فساد ما وقعت علیه مما اورد علی جمع الجوامع للعلامه الامام تاج الدین السبکی و شرحه للمحقق المحلی من الاعتراضات الشنیعات ... فاذا هی فی الاغلب لایخرج عن اقسامه ثلثة الاول ما یرجع حاصله الی مجرد المناقشات اللفظیه التی اشتهر انها لیست من داب المحصلین ... و الثانی ما لا منشاء له الا الی الفاحشة و الاوهام کما یستبین ذلک الموافق من ذوی الافهام و الثالث ما لا سبب له الا مجرد مخالفتها لما قاله ابن الحاجب و العضد او احدهما و هذا القسم کما لا یخفى على انسان من البطلان».
آغاز اثر
« بسمله، احمدالله علی جزیل احسانه و اشکره علی جمیل افضاله و امتنانه. »
انجام اثر
« ان اجتناب الکبائر المکفر للصغایر هی الکبائر المتعلقه بتلک الصغایر کالزنا بالنسبة للنظر او للمس فیجوز المقام جدا. »

متن فنخا

● الآیات البینات / اصول فقه / عربی al-āyāt-ul bayyināt عبادی قاهری، احمد بن قاسم، - 994 ق ‘ebādī qāherī, aḥmad ebn-e qāsem (-1585) وابسته به: جمع الجوامع فی اصول الفقه؛ سبکی، عبدالوهاب بن علی (727-771) حاشیه مفصلی است با عناوین «قوله-اقول» در دفاع از اعتراضات وارده بر شرح جلال الدین محمد بن احمد محلی (-864 هـ.ق.) بر کتاب «جمع الجوامع» تألیف ابو نصر تاج الدین عبدالوهاب بن علی شافعی معروف به سبکی. محشی در توضیح کار خود بعد از خطبه نگاشته است: «هذا تعلیق لطیف و مجموع شریف یعترف بفضله العالمون و لا یجحده الا الظالمون و الجاهلون بینت فیه اندفاع او فساد ما وقعت علیه مما اورد علی جمع الجوامع للعلامه الامام تاج الدین السبکی و شرحه للمحقق المحلی من الاعتراضات الشنیعات ... فاذا هی فی الاغلب لایخرج عن اقسامه ثلثة الاول ما یرجع حاصله الی مجرد المناقشات اللفظیه التی اشتهر انها لیست من داب المحصلین ... و الثانی ما لا منشاء له الا الی الفاحشة و الاوهام کما یستبین ذلک الموافق من ذوی الافهام و الثالث ما لا سبب له الا مجرد مخالفتها لما قاله ابن الحاجب و العضد او احدهما و هذا القسم کما لا یخفى على انسان من البطلان». آغاز: بسمله، احمدالله علی جزیل احسانه و اشکره علی جمیل افضاله و امتنانه. انجام: ان اجتناب الکبائر المکفر للصغایر هی الکبائر المتعلقه بتلک الصغایر کالزنا بالنسبة للنظر او للمس فیجوز المقام جدا.

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه