نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

نور العيون للمتقين

nūr-ul ‘uyūn li-l-muttaqīn
/w/68946
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #68946
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 33، ص 831 تا 832
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: فقه

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

کتابی است فتوایی و تحقیقی مشتمل بر کتب و مباحث: کتاب الطهارة: دارای دو مقصد: 1)الطهارة عن الاحداث، 2) الطهارة عن الخبث؛ کتاب الصلاة: حاوی ده فصل: 1) مقدمات الصلاة، 2) فی الافعال الواجبة فی الصلاة، 3)باقی المستحبات، 4) بقیة الصلوات الواجبة، 5 و 6 و 7 و ...) فی الصلوات المندوبة و المنافیات و ... فی صلاة المیت؛ کتاب الزکاة: دارای دو فصل: 1)زکاة المال، 2) زکاة الفطرة؛ کتاب الخمس؛ کتاب الصوم؛ کتاب الاعتکاف، کتاب الحج: حاوی سه باب: 1)افعال العمرة، 2) افعال الحج، 3) التوابع. مؤلف، قائل به وجوب تخییری در نماز جمعه است و قول به وجوب عینی و حرمت را ضعیف دانسته است.وی چنان‌که در مقدمه تصریح می‌کند تألیفات دیگر نیز به نام‌های العیون، المصابیح در اصول و شرح المنهاج و شرح اللمعة در فقه دارد. (براتعلی غلامی مقدم)
آغاز اثر
« نحمدک یا من شرفنا بخیر الشرایع و الادیان ... و بعد فیقول ... المسمى قبل تولده للثلاثة اشهر باسم حجتنا و امامنا الغایب ... انی بعد ما حررت فی الاصول مجلدات من المصابیح و المختصر بالعیون الجامع لجمیع المسائل ... و فی الفقه مجلدات من شرحی المنهاج و اللمعة ... اردت ان احرر فی الفقه متنا ... فشرعت فی هذا المختصر المتین و سمیته بنورالعیون للمتقین ... و رتبته علی اربعة اقسام ... »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذریعة 377/15 ریحانة الادب 355/3

متن فنخا

● نور العيون للمتقين / فقه / عربی nūr-ul ‘uyūn li-l-muttaqīn کرباسی، محمد مهدی بن محمد ابراهیم، -1278 قمری karbāsī, mohammad mahdī ebn-e mohammad ebrāhīm (- 1862) کتابی است فتوایی و تحقیقی مشتمل بر کتب و مباحث: کتاب الطهارة: دارای دو مقصد: 1)الطهارة عن الاحداث، 2) الطهارة عن الخبث؛ کتاب الصلاة: حاوی ده فصل: 1) مقدمات الصلاة، 2) فی الافعال الواجبة فی الصلاة، 3)باقی المستحبات، 4) بقیة الصلوات الواجبة، 5 و 6 و 7 و ...) فی الصلوات المندوبة و المنافیات و ... فی صلاة المیت؛ کتاب الزکاة: دارای دو فصل: 1)زکاة المال، 2) زکاة الفطرة؛ کتاب الخمس؛ کتاب الصوم؛ کتاب الاعتکاف، کتاب الحج: حاوی سه باب: 1)افعال العمرة، 2) افعال الحج، 3) التوابع. مؤلف، قائل به وجوب تخییری در نماز جمعه است و قول به وجوب عینی و حرمت را ضعیف دانسته است.وی چنان‌که در مقدمه تصریح می‌کند تألیفات دیگر نیز به نام‌های العیون، المصابیح در اصول و شرح المنهاج و شرح اللمعة در فقه دارد. (براتعلی غلامی مقدم) آغاز: نحمدک یا من شرفنا بخیر الشرایع و الادیان ... و بعد فیقول ... المسمى قبل تولده للثلاثة اشهر باسم حجتنا و امامنا الغایب ... انی بعد ما حررت فی الاصول مجلدات من المصابیح و المختصر بالعیون الجامع لجمیع المسائل ... و فی الفقه مجلدات من شرحی المنهاج و اللمعة ... اردت ان احرر فی الفقه متنا ... فشرعت فی هذا المختصر المتین و سمیته بنورالعیون للمتقین ... و رتبته علی اربعة اقسام ... [الذریعة 377/15؛ ریحانة الادب 355/3]

نسخه‌های خطی این اثر

7 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
حججی
نجف آباد
12 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 86 شناسنامه ←
2
رضوی
مشهد
7676 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 81 شناسنامه ←
3
ملک
تهران
2001 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 116 شناسنامه ←
4
گوهرشاد
مشهد
1500/2 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ - شناسنامه ←
5
رضوی
مشهد
ض15172 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 22 شناسنامه ←
6
چهل ستون
تهران
191 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ - شناسنامه ←
7
فیضیه
قم
1756 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 120 شناسنامه ←