شناسنامه کتابشناختی اثر
نوامیس الاصول
nawāmīs-ul uṣūl
پیوند کوتاه:
/w/68825
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #68825
پدیدآور / مؤلف:
قزوینی، علی بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 33، ص 776
تا 777
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
اصول فقه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
اصول فقه استدلالی است نسبتاً مفصل در دو مجلد با عناوین «ناموس» در یک «مقدمه» و سه «مقصد» و یک «خاتمه»: المقدمة: فی رسمه و موضوعه و بیان الحاجة اليه؛ مقصد 1. فی اللغويات؛ 2. فی الکلامیات أی الادلة الشرعية؛ 3. فی الاجتهاد و التقلید؛ الخاتمة: فی التعادل و التراجيح.این کتاب در دو مجلد مرتب شده که جلد اول آن شامل مقدمه و مقصد اول است و جلد دوم حاوی مقصد دوم و سوم و خاتمه است. این کتاب تا پنج مرتبه توسط مؤلف تحریر و اصلاح شده که ظاهراً در اولین تحریر، جلد اول آن از روز چهارشنبه 14 ربیع الاول 1257ق تا 23 شعبان 1262ق تألیف شده است و جلد دوم آن از ربیع الثانی 1269ق شروع و در روز جمعه 28 جمادی الاول 1271ق در زنجان پایان یافته است. یکی دیگر از تحریرات جلد اول از 19 شعبان 1266ق (در کربلا) تا عید قربان 1275ق (یا ربیع الثانی 1269) تألیف شده و تحریری دیگر از جلد دوم نیز در 27 شعبان 1281ق به پایان رسیده است.
آغاز اثر
« الحمد لاصل الوجود و اصیله و متاصله حری و الصلوة على فرعه الاول و فروعه سیما سلطان الغری ... و بعد فیقول المدهوش من صدمات عالم التعلقات. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 351/24-352
متن فنخا
● نوامیس الاصول / اصول فقه / عربی
nawāmīs-ul uṣūl
قزوینی، علی بن محمد، 1209 - 1290 ؟ قمری
qazvīnī, ‘alī ebn-e mohammad (1795 - 1873)
اصول فقه استدلالی است نسبتاً مفصل در دو مجلد با عناوین «ناموس» در یک «مقدمه» و سه «مقصد» و یک «خاتمه»: المقدمة: فی رسمه و موضوعه و بیان الحاجة اليه؛ مقصد 1. فی اللغويات؛ 2. فی الکلامیات أی الادلة الشرعية؛ 3. فی الاجتهاد و التقلید؛ الخاتمة: فی التعادل و التراجيح.این کتاب در دو مجلد مرتب شده که جلد اول آن شامل مقدمه و مقصد اول است و جلد دوم حاوی مقصد دوم و سوم و خاتمه است. این کتاب تا پنج مرتبه توسط مؤلف تحریر و اصلاح شده که ظاهراً در اولین تحریر، جلد اول آن از روز چهارشنبه 14 ربیع الاول 1257ق تا 23 شعبان 1262ق تألیف شده است و جلد دوم آن از ربیع الثانی 1269ق شروع و در روز جمعه 28 جمادی الاول 1271ق در زنجان پایان یافته است. یکی دیگر از تحریرات جلد اول از 19 شعبان 1266ق (در کربلا) تا عید قربان 1275ق (یا ربیع الثانی 1269) تألیف شده و تحریری دیگر از جلد دوم نیز در 27 شعبان 1281ق به پایان رسیده است.
آغاز: الحمد لاصل الوجود و اصیله و متاصله حری و الصلوة على فرعه الاول و فروعه سیما سلطان الغری ... و بعد فیقول المدهوش من صدمات عالم التعلقات.
[الذريعة 351/24-352]
نسخههای خطی این اثر
7 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
14052 | قزوینی، علی بن محمد (مؤلف) | دوشنبه 23 شعبان 1262ق | نسخ | 207 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرکز احیاء
قم
|
505 | قزوینی، علی بن محمد (مؤلف) | با تاریخ1269ق | نسخ | 293 | شناسنامه ← |
| 3 |
مرکز احیاء
قم
|
507 عکسی و 508 عکسی و 504 عکسی | قزوینی، علی بن محمد (مؤلف) | بیتاریخ | نسخ | 495 | شناسنامه ← |
| 4 |
مجلس
تهران
|
1160/3-طباطبائی | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 5 | شناسنامه ← |
| 5 |
رضوی
مشهد
|
39381 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 211 | شناسنامه ← |
| 6 |
مرکز احیاء
قم
|
506 عکسی | زنجانی، شکرالله بن الله ویردی | 11 ربیع الاول 1282ق | نسخ | 494 | شناسنامه ← |
| 7 |
مرکز احیاء
قم
|
509 | بیکاتب | 15 صفر 1321ق | - | 422 | شناسنامه ← |