نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

نفی حجية مطلق الظن

nafy-u ḥujjīyat-i muṭlaq-iẓẓann
5 نسخه ثبت‌شده از قرن 13 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/68468
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #68468
تاریخ و سده تألیف: 1241 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 33، ص 646 تا 647
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: اصول فقه
عناوین دیگر و هم‌تراز:
عدم حجية الظن (‘adam-u ḥujjīyat-iẓẓann)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

رساله در نفی حجیت مطلق ظن مشتمل بر افادات استادش شیخ انصاری؛ چنان که نگاشته: «الفتها حین قرائتنا هذه المسئله عند شیخنا العلامة و استادنا الفهامة الفاضل النحریر البارع و المحقق القمقام الوارع ... فازدعتها من بحار افاداته فراید النکات و من ریاض اجاداته ثمار التحقیقات و مما سنح منها اذهان الافاضل الاواخر فواید شریفه». ضمناً وی تتمه مبحث را به رساله اجتهاد و تقلید ارجاع داده است. رساله دارای یک «مقدمه» و دو «منهج» و «خاتمه» است: المقدمة فی ذکر ما یناسب تقدیمه من بیان طرق الادراک و تمیز ما هو الحجة منها من غیره؛ منهج 1. ذکر حجج المختار من اصالة عدم حجية الظن و فی اثبات حجية الظنون المخصوصه بالادلة القاطعة؛ 2. ذکر حجج القائلین بحجیة الظن مطلق؛ الخاتمة فی بیان جملة اخر من الظنون انها حجة ام لا کالظن فی الاصول و الظنون الرجالیه. (وفادار مرادی)
آغاز اثر
« الحمدلله الذی انار معالم الدین و اوضح مناهج الیقین و الصلاة علی خاتم النبیین و سید المرسلین ... فیقول ... محمد تقی بن حسینعلی الهروی ان هذه رسالة وافية و عجالة كافية فی تحقیق ان الحجة فی معرفة الاحكام الشرعية فی امثال هذه الازمنة هل هی طرق معینة و ظنون مخصوصة اوكل ظن لم يقم على عدم حجيته بالخصوص حجة الفتها حال قرائتنا هذه المسئلة عند شیخنا العلامة و استادنا الفهامة ... و رتبتها على مقدمة و منهجين و خاتمة »

متن فنخا

● نفی حجية مطلق الظن = عدم حجية الظن / اصول فقه / عربی nafy-u ḥujjīyat-i muṭlaq-iẓẓann = ‘adam-u ḥujjīyat-iẓẓann هروی، محمد تقی بن حسینعلی، 1217 - 1299 قمری heravī, mohammad taqī ebn-e hoseyn-‘alī (1803- 1882) تاریخ تألیف: پنج‌شنبه 17 شوال 1241ق رساله در نفی حجیت مطلق ظن مشتمل بر افادات استادش شیخ انصاری؛ چنان که نگاشته: «الفتها حین قرائتنا هذه المسئله عند شیخنا العلامة و استادنا الفهامة الفاضل النحریر البارع و المحقق القمقام الوارع ... فازدعتها من بحار افاداته فراید النکات و من ریاض اجاداته ثمار التحقیقات و مما سنح منها اذهان الافاضل الاواخر فواید شریفه». ضمناً وی تتمه مبحث را به رساله اجتهاد و تقلید ارجاع داده است. رساله دارای یک «مقدمه» و دو «منهج» و «خاتمه» است: المقدمة فی ذکر ما یناسب تقدیمه من بیان طرق الادراک و تمیز ما هو الحجة منها من غیره؛ منهج 1. ذکر حجج المختار من اصالة عدم حجية الظن و فی اثبات حجية الظنون المخصوصه بالادلة القاطعة؛ 2. ذکر حجج القائلین بحجیة الظن مطلق؛ الخاتمة فی بیان جملة اخر من الظنون انها حجة ام لا کالظن فی الاصول و الظنون الرجالیه. (وفادار مرادی) آغاز: الحمدلله الذی انار معالم الدین و اوضح مناهج الیقین و الصلاة علی خاتم النبیین و سید المرسلین ... فیقول ... محمد تقی بن حسینعلی الهروی ان هذه رسالة وافية و عجالة كافية فی تحقیق ان الحجة فی معرفة الاحكام الشرعية فی امثال هذه الازمنة هل هی طرق معینة و ظنون مخصوصة اوكل ظن لم يقم على عدم حجيته بالخصوص حجة الفتها حال قرائتنا هذه المسئلة عند شیخنا العلامة و استادنا الفهامة ... و رتبتها على مقدمة و منهجين و خاتمة

نسخه‌های خطی این اثر

5 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
رضوی
مشهد
39077/1 محمد جعفر بن محمد جعفر 1250ق نسخ 44 شناسنامه ←
2
رضوی
مشهد
9091/6 محمد رضا (بن محمد اسماعیل قاری) طوسی مشهدی محرم 1263ق نسخ - شناسنامه ←
3
مجلس
تهران
18344/3 محمد صالح کرمانی 5ذیقعده1267ق نسخ 87 شناسنامه ←
4
ارگانی بهبهانی
قم
31/5 علی بن شیخ غلامعلی حائری بهبهانی (عموی والد مؤلف) 22 رمضان1298ق نسخ 68 شناسنامه ←
5
دانشگاه
تهران
3713/10 تبریزی، محمد علی بن محمد حسین جمعه 10 ذیحجه1316ق نسخ 99 شناسنامه ←