شناسنامه کتابشناختی اثر
نفی حجية مطلق الظن
nafy-u ḥujjīyat-i muṭlaq-iẓẓann
5
نسخه ثبتشده
از قرن 13 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/68468
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #68468
پدیدآور / مؤلف:
هروی، محمد تقی بن حسینعلی
تاریخ و سده تألیف:
1241 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 33، ص 646
تا 647
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
اصول فقه
عناوین دیگر و همتراز:
عدم حجية الظن
(‘adam-u ḥujjīyat-iẓẓann)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رساله در نفی حجیت مطلق ظن مشتمل بر افادات استادش شیخ انصاری؛ چنان که نگاشته: «الفتها حین قرائتنا هذه المسئله عند شیخنا العلامة و استادنا الفهامة الفاضل النحریر البارع و المحقق القمقام الوارع ... فازدعتها من بحار افاداته فراید النکات و من ریاض اجاداته ثمار التحقیقات و مما سنح منها اذهان الافاضل الاواخر فواید شریفه». ضمناً وی تتمه مبحث را به رساله اجتهاد و تقلید ارجاع داده است. رساله دارای یک «مقدمه» و دو «منهج» و «خاتمه» است: المقدمة فی ذکر ما یناسب تقدیمه من بیان طرق الادراک و تمیز ما هو الحجة منها من غیره؛ منهج 1. ذکر حجج المختار من اصالة عدم حجية الظن و فی اثبات حجية الظنون المخصوصه بالادلة القاطعة؛ 2. ذکر حجج القائلین بحجیة الظن مطلق؛ الخاتمة فی بیان جملة اخر من الظنون انها حجة ام لا کالظن فی الاصول و الظنون الرجالیه. (وفادار مرادی)
آغاز اثر
« الحمدلله الذی انار معالم الدین و اوضح مناهج الیقین و الصلاة علی خاتم النبیین و سید المرسلین ... فیقول ... محمد تقی بن حسینعلی الهروی ان هذه رسالة وافية و عجالة كافية فی تحقیق ان الحجة فی معرفة الاحكام الشرعية فی امثال هذه الازمنة هل هی طرق معینة و ظنون مخصوصة اوكل ظن لم يقم على عدم حجيته بالخصوص حجة الفتها حال قرائتنا هذه المسئلة عند شیخنا العلامة و استادنا الفهامة ... و رتبتها على مقدمة و منهجين و خاتمة »
متن فنخا
● نفی حجية مطلق الظن = عدم حجية الظن / اصول فقه / عربی
nafy-u ḥujjīyat-i muṭlaq-iẓẓann = ‘adam-u ḥujjīyat-iẓẓann
هروی، محمد تقی بن حسینعلی، 1217 - 1299 قمری
heravī, mohammad taqī ebn-e hoseyn-‘alī (1803- 1882)
تاریخ تألیف: پنجشنبه 17 شوال 1241ق
رساله در نفی حجیت مطلق ظن مشتمل بر افادات استادش شیخ انصاری؛ چنان که نگاشته: «الفتها حین قرائتنا هذه المسئله عند شیخنا العلامة و استادنا الفهامة الفاضل النحریر البارع و المحقق القمقام الوارع ... فازدعتها من بحار افاداته فراید النکات و من ریاض اجاداته ثمار التحقیقات و مما سنح منها اذهان الافاضل الاواخر فواید شریفه». ضمناً وی تتمه مبحث را به رساله اجتهاد و تقلید ارجاع داده است. رساله دارای یک «مقدمه» و دو «منهج» و «خاتمه» است: المقدمة فی ذکر ما یناسب تقدیمه من بیان طرق الادراک و تمیز ما هو الحجة منها من غیره؛ منهج 1. ذکر حجج المختار من اصالة عدم حجية الظن و فی اثبات حجية الظنون المخصوصه بالادلة القاطعة؛ 2. ذکر حجج القائلین بحجیة الظن مطلق؛ الخاتمة فی بیان جملة اخر من الظنون انها حجة ام لا کالظن فی الاصول و الظنون الرجالیه. (وفادار مرادی)
آغاز: الحمدلله الذی انار معالم الدین و اوضح مناهج الیقین و الصلاة علی خاتم النبیین و سید المرسلین ... فیقول ... محمد تقی بن حسینعلی الهروی ان هذه رسالة وافية و عجالة كافية فی تحقیق ان الحجة فی معرفة الاحكام الشرعية فی امثال هذه الازمنة هل هی طرق معینة و ظنون مخصوصة اوكل ظن لم يقم على عدم حجيته بالخصوص حجة الفتها حال قرائتنا هذه المسئلة عند شیخنا العلامة و استادنا الفهامة ... و رتبتها على مقدمة و منهجين و خاتمة
نسخههای خطی این اثر
5 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
39077/1 | محمد جعفر بن محمد جعفر | 1250ق | نسخ | 44 | شناسنامه ← |
| 2 |
رضوی
مشهد
|
9091/6 | محمد رضا (بن محمد اسماعیل قاری) طوسی مشهدی | محرم 1263ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
18344/3 | محمد صالح کرمانی | 5ذیقعده1267ق | نسخ | 87 | شناسنامه ← |
| 4 |
ارگانی بهبهانی
قم
|
31/5 | علی بن شیخ غلامعلی حائری بهبهانی (عموی والد مؤلف) | 22 رمضان1298ق | نسخ | 68 | شناسنامه ← |
| 5 |
دانشگاه
تهران
|
3713/10 | تبریزی، محمد علی بن محمد حسین | جمعه 10 ذیحجه1316ق | نسخ | 99 | شناسنامه ← |