شناسنامه کتابشناختی اثر
النفلیة فی مستحبات الصلاة
an-naflīya fī mustaḥabbāt-iṣṣalāt
110
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/68454
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #68454
پدیدآور / مؤلف:
شهید اول، محمد بن مکی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 33، ص 637
تا 643
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
مشتمل بر چهار هزار مسأله از مسائل مستحبه نماز میباشد و مؤلف در دیباچه سبب تألیف آن را چنین نگاشتهاند: «اما بعد چون بر دو حدیث از احادیث مشهوره اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام واقف گردیدم که یکی از آنها از حضرت صادق و مضمون آن این است: که نماز دارای چهار هزار حد میباشد. و دیگری از حضرت رضا و آن این است: که نماز دارای چهار هزار درب میباشد. و خداوند مرا توفیق داد که رساله «الفیه» را در واجبات آن املاء نمایم بدان کتاب و عدد مسائل آن این کتاب را ملحق نموده که تیمناً عدد معهود چهار هزار تکمیل گردد اگر چه عدد به مسائل مستحبه مقارنات خاتمه یافت و مسائل مستحبه غیر آن بدان اضافه گردید، و خداوند مرا بس است در تمام حالات و این کتاب را بر «مقدمه» و سه «فصل» و «خاتمه» ای مرتب ساختم».با این عناوین: المقدمة: فی معنی الصلوة النافلة و اقسامها؛ فصل 1. فی سنن المقدمات؛ 2. فی سنن المقارنات؛ 3. فی منافیات الافضل؛ الخاتمة: فی التعقیبات و خصوصیات باقی الصلوات.
آغاز اثر
« بسمله، الحمدلله الذی ضم النشر بجمع الشتات و ارسل خیر البشر بالبینات ... اما بعد فانی لما وقفت علی حدیثین المشهورین عن اهل بیت النبوة اعظم البیوتات ... و وفق الله سبحانه لاملاء الرسالة الالفیة فی الواجبات الحقت بها بیان المستحبات ... و هی مرتبة ترتیب القادمة علی مقدمة و فصول ثلاثة و خاتمة ... »
انجام اثر
« ثم یسجد سجدتی الشکر. و الحمدلله رب العالمین، و الصلاة و السلام علی خیر خلقه اجمعین. »
سوابق و چاپهای اثر
ایران، قم، 1340ق، ضمن موسوعة الشید الاول، قم، 1430ق، جلد 18، صص 164- 207؛ ایران، تهران، 1308ق، سنگی، جیبی؛ ایران، تهران، آقا محمد اسماعیل خلف کربلائی محمد حسین باسمه چی طهرانی، 1308ق، سنگی، جیبی، به سعی و اهتمام شیخ غلامحسین بروجردی، به درخواست آقا شیخ محمد حسین بن شیخ محمد علی تاجر
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
الفوائد الملیة فی شرح الرسالة النفلیة = شرح النفلیة؛ شهید ثانی، زین الدین بن علی (911-965ق)
حاشیة الفوائد الملیة فی شرح النفلیة؛ بهاری همدانی، محمد باقر بن محمد جعفر (1277-1333ق)
شرح النفلیة فی مستحبات الصلاة
حاشیة الروضة البهیة و النفلیة
الفوائد الملیة فی شرح الرسالة النفلیة (منتخب)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 267/24 و 360/16 و 110/14
ریحانة الأدب 278/3 و 277/3
کشف الحجب 85
مکتبة امیرالمؤمنین 480/4
دنا 10: 775-778 (100 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● النفلیة فی مستحبات الصلاة / فقه / عربی
an-naflīya fī mustaḥabbāt-iṣṣalāt
شهید اول، محمد بن مکی، 734 - 786 قمری
šahīd-e avval, mohammad ebn-e makkī (1334 - 1385)
مشتمل بر چهار هزار مسأله از مسائل مستحبه نماز میباشد و مؤلف در دیباچه سبب تألیف آن را چنین نگاشتهاند: «اما بعد چون بر دو حدیث از احادیث مشهوره اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام واقف گردیدم که یکی از آنها از حضرت صادق و مضمون آن این است: که نماز دارای چهار هزار حد میباشد. و دیگری از حضرت رضا و آن این است: که نماز دارای چهار هزار درب میباشد. و خداوند مرا توفیق داد که رساله «الفیه» را در واجبات آن املاء نمایم بدان کتاب و عدد مسائل آن این کتاب را ملحق نموده که تیمناً عدد معهود چهار هزار تکمیل گردد اگر چه عدد به مسائل مستحبه مقارنات خاتمه یافت و مسائل مستحبه غیر آن بدان اضافه گردید، و خداوند مرا بس است در تمام حالات و این کتاب را بر «مقدمه» و سه «فصل» و «خاتمه» ای مرتب ساختم».با این عناوین: المقدمة: فی معنی الصلوة النافلة و اقسامها؛ فصل 1. فی سنن المقدمات؛ 2. فی سنن المقارنات؛ 3. فی منافیات الافضل؛ الخاتمة: فی التعقیبات و خصوصیات باقی الصلوات.
آغاز: بسمله، الحمدلله الذی ضم النشر بجمع الشتات و ارسل خیر البشر بالبینات ... اما بعد فانی لما وقفت علی حدیثین المشهورین عن اهل بیت النبوة اعظم البیوتات ... و وفق الله سبحانه لاملاء الرسالة الالفیة فی الواجبات الحقت بها بیان المستحبات ... و هی مرتبة ترتیب القادمة علی مقدمة و فصول ثلاثة و خاتمة ...
انجام: ثم یسجد سجدتی الشکر. و الحمدلله رب العالمین، و الصلاة و السلام علی خیر خلقه اجمعین.
چاپ: ایران، قم، 1340ق، ضمن موسوعة الشید الاول، قم، 1430ق، جلد 18، صص 164- 207؛ ایران، تهران، 1308ق، سنگی، جیبی؛ ایران، تهران، آقا محمد اسماعیل خلف کربلائی محمد حسین باسمه چی طهرانی، 1308ق، سنگی، جیبی، به سعی و اهتمام شیخ غلامحسین بروجردی، به درخواست آقا شیخ محمد حسین بن شیخ محمد علی تاجر
[الذریعة 267/24 و 360/16 و 110/14؛ ریحانة الأدب 278/3 و 277/3؛ کشف الحجب 85؛ مکتبة امیرالمؤمنین 480/4؛ دنا 10: 775-778 (100 نسخه)]
شروح و حواشی:
1- الفوائد الملیة فی شرح الرسالة النفلیة = شرح النفلیة؛ شهید ثانی، زین الدین بن علی (911-965ق)
2- حاشیة الفوائد الملیة فی شرح النفلیة؛ بهاری همدانی، محمد باقر بن محمد جعفر (1277-1333ق)
3- شرح النفلیة فی مستحبات الصلاة
4- حاشیة الروضة البهیة و النفلیة
5- الفوائد الملیة فی شرح الرسالة النفلیة (منتخب)
نسخههای خطی این اثر
110 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 61 |
ملی
شیراز
|
ف 382/2 | محمد بن حاجی محمود | 1032ق | - | 55 | شناسنامه ← |
| 62 |
رضوی
مشهد
|
37393 | قاسم بن عبدالعلی | 25 رمضان1025ق | نسخ | 165 | شناسنامه ← |
| 63 |
امام جمعه، محمد حسن
گلپایگان
|
32/3 | محمد تقی جرپادقانی | 4صفر1021ق | نسخ | 42 | شناسنامه ← |
| 64 |
دانشگاه
تهران
|
7023/1 | قزوینی تبریزی، محمد امین بن میرزا بیک | 19 رمضان 1016ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 65 |
مجلس
تهران
|
277/3-طباطبائی | دروازی، علی بن محمد | 1012ق | نسخ | 25 | شناسنامه ← |
| 66 |
رضوی
مشهد
|
2667 | بیکاتب | 1006ق | نسخ | 73 | شناسنامه ← |
| 67 |
مسجد اعظم
قم
|
3788 | بیکاتب | جمادی الثانی 1005ق | نسخ | 37 | شناسنامه ← |
| 68 |
طبسی
قم
|
347/3 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 23 | شناسنامه ← |
| 69 |
رضوی
مشهد
|
2669 | علی فانی | اوایلقرن11 | نسخ | 42 | شناسنامه ← |
| 70 |
مرعشی
قم
|
1456/2عکسی | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 81 | شناسنامه ← |
| 71 |
مرعشی
قم
|
12017/3 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق، نسخ | 27 | شناسنامه ← |
| 72 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
158/2 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 42 | شناسنامه ← |
| 73 |
مرکز احیاء
قم
|
2709 عکسی | ابرقویی شیعی، یعقوب بن اصیل | پنجشنبه 7 صفر985ق | نسخ | 42 | شناسنامه ← |
| 74 |
مجلس
تهران
|
15613/8 | جیلانی، علی بن محمد | 22 شوال987ق | نسخ | 26 | شناسنامه ← |
| 75 |
وزیری
یزد
|
2290/2 | محمد بن یوسف چرکسی | 985ق | - | 33 | شناسنامه ← |
| 76 |
ملک
تهران
|
4039/1 | مکی، مرشد بن ابراهیم | 984ق | نسخ | 56 | شناسنامه ← |
| 77 |
مرعشی
قم
|
7514/1 | حسین بن حیدر بن قمر حسینی کرکی | شنبه 23 محرم982ق | نسخ | 80 | شناسنامه ← |
| 78 |
مرعشی
قم
|
1380 | بیکاتب | ذیحجه981ق | نسخ | 48 | شناسنامه ← |
| 79 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
127/4 | نامشخص | - | - | 39 | شناسنامه ← |
| 80 |
مرعشی
قم
|
11758/2 | احمد فرزند محمد، کاشانی | 977ق | نستعلیق، نسخ | 19 | شناسنامه ← |
| 81 |
امام جمعه، محمد حسن
گلپایگان
|
50/2 | بیکاتب | رجب977ق | نستعلیق | 55 | شناسنامه ← |
| 82 |
رضوی
مشهد
|
37725 | دوست محمد بن میرزا علی سبزواری | 976ق | نسخ | 49 | شناسنامه ← |
| 83 |
کتابخانه حجة الاسلام گلپایگانی
گلپایگان
|
119/1 | مازندرانی، احمد بن علی | چهارشنبه اواخر رجب974ق | - | 35 | شناسنامه ← |
| 84 |
دانشگاه
تهران
|
1966 | حافظ، علی بن محمد | 28 رمضان972ق | نسخ | 68 | شناسنامه ← |
| 85 |
ملک
تهران
|
2938/3 | بیکاتب | جمادی الثانی 971ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 86 |
مرعشی
قم
|
4682/1 | حبیب لاهیجانی | ربیع الثانی 971ق | نستعلیق | 49 | شناسنامه ← |
| 87 |
مرعشی
قم
|
4079/4 | انصاری، جمال الدین محمد بن نظام الدین محمود | 971ق | نسخ | 30 | شناسنامه ← |
| 88 |
مجتهد الزمان بیدگلی
بیدگل
|
10/2 | سید عطاءالله بن تاج الدین حسن حسینی کاشانی | 25 ذیحجه 970ق | نسخ | 27 | شناسنامه ← |
| 89 |
رضوی
مشهد
|
19582 | استرآبادی، ابوالحسن بن عبدالله | یکشنبه 14 ربیع الاول 966ق | نسخ | 37 | شناسنامه ← |
| 90 |
گوهرشاد
مشهد
|
1731 | بیکاتب | 4 ربیع الاول 963ق | نسخ | 52 | شناسنامه ← |