شناسنامه کتابشناختی اثر
النفس على سنة الاختصار
an-nafs ‘alā sunna-til ixtiṣār
20
نسخه ثبتشده
از قرن 6 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/68422
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #68422
پدیدآور / مؤلف:
ابن سینا، حسین بن عبدالله
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 33، ص 624
تا 625
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فلسفه
عناوین دیگر و همتراز:
مبحث عن القوى النفسانية
(mabḥaṯ-un ‘an-il quwa-n nafsānīya)
الهدية
(al-hadīya)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رسالهای است مختصر در ده «فصل»: 1. فی اثبات القوی النفسانیه؛ 2. فی تقسیم القوى النفسانیه؛ 3. فی انه ليس شی من القوى النفسانیه حادث عن العناصر؛ 4. فی تفصیل القول فی القوى النباتیه؛ 5. فی تفصیل القول فی القوى الحیوانیه؛ 6. فی تفصیل القول فی الحواس الظاهره؛ 7. فی تفصیل القول فی الحواس الباطنه؛ 8. فی ذکر النفس الانسانیه من مرتبة بدوها الى مرتبة كمالها؛ 9. فی ماهية البراهين الضروريه؛ 10. فی اقامة البراهين على وجوده جوهر عقلی.
وی این رساله را برای امیری ــ احتمالاً نوح بن منصور سامانی (365-387ق) ــ به رشته تحریر درآورده است. این رساله از آنجا که بر ده فصل تقسیم شده به رساله «الفصول» و از آنجا که به امیر نوح بن منصور اهدا شده است به رساله «هدیه»، و چون شیخ درباره اختصار آن، در مقدمه رساله ذکر کرده که: «فرأیت ان اعمل للامير كتاباً فى النفس على سنة الاختصار ...»، به «النفس على سنة الاختصار» و بالاخره به اعتبار موضوع آن به «مبحث عن القوى النفسانیه» نامیده شده است.
آغاز اثر
« خیر المبادی ما زین الحمد لواهب القوة على حمده ... فلو لا ان العادة سوغت للاصاغر الانبساط الى الاكابر ... و لما وجدت العادة قد نهجت هذه الجادة و شرعت هذه السنة ظفرت بقدر نفسی فى الانبساط الى الامير الاجل السيد اطال بقاه بهدية. »
انجام اثر
« و مهما امر الامير بافراد القول فی تلک المعانی ... و يرفع بمكانه مكان اهلها و يعزز عدد طالبی فضلها و الحمد لله و هو حسبی و نعم الوکیل و صلوته على رسله اجمعین. »
سوابق و چاپهای اثر
در رسائل (قم، انتشارات بیدار: 1400ق)؛ به تصحیح احمد فؤاد الاهوائی، احوال النفس و ثلاث رسائل اخرى (قاهره: 1952م)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعه 260/24
اعلام 1033/2
فهرست مصنفات 241-244
مهدوی، مصنفات ابن سینا 241
متن فنخا
● النفس على سنة الاختصار = مبحث عن القوى النفسانية = الهدية / فلسفه / عربی
an-nafs ‘alā sunna-til ixtiṣār = mabḥaṯ-un ‘an-il quwa-n nafsānīya = al-hadīya
ابن سینا، حسین بن عبدالله، 370؟ - 428 قمری
ebn-e sīnā, hoseyn ebn-e ‘abd-ol-lāh (981 - 1038)
رسالهای است مختصر در ده «فصل»: 1. فی اثبات القوی النفسانیه؛ 2. فی تقسیم القوى النفسانیه؛ 3. فی انه ليس شی من القوى النفسانیه حادث عن العناصر؛ 4. فی تفصیل القول فی القوى النباتیه؛ 5. فی تفصیل القول فی القوى الحیوانیه؛ 6. فی تفصیل القول فی الحواس الظاهره؛ 7. فی تفصیل القول فی الحواس الباطنه؛ 8. فی ذکر النفس الانسانیه من مرتبة بدوها الى مرتبة كمالها؛ 9. فی ماهية البراهين الضروريه؛ 10. فی اقامة البراهين على وجوده جوهر عقلی.
وی این رساله را برای امیری ــ احتمالاً نوح بن منصور سامانی (365-387ق) ــ به رشته تحریر درآورده است. این رساله از آنجا که بر ده فصل تقسیم شده به رساله «الفصول» و از آنجا که به امیر نوح بن منصور اهدا شده است به رساله «هدیه»، و چون شیخ درباره اختصار آن، در مقدمه رساله ذکر کرده که: «فرأیت ان اعمل للامير كتاباً فى النفس على سنة الاختصار ...»، به «النفس على سنة الاختصار» و بالاخره به اعتبار موضوع آن به «مبحث عن القوى النفسانیه» نامیده شده است.
آغاز: خیر المبادی ما زین الحمد لواهب القوة على حمده ... فلو لا ان العادة سوغت للاصاغر الانبساط الى الاكابر ... و لما وجدت العادة قد نهجت هذه الجادة و شرعت هذه السنة ظفرت بقدر نفسی فى الانبساط الى الامير الاجل السيد اطال بقاه بهدية.
انجام: و مهما امر الامير بافراد القول فی تلک المعانی ... و يرفع بمكانه مكان اهلها و يعزز عدد طالبی فضلها و الحمد لله و هو حسبی و نعم الوکیل و صلوته على رسله اجمعین.
چاپ: در رسائل (قم، انتشارات بیدار: 1400ق)؛ به تصحیح احمد فؤاد الاهوائی، احوال النفس و ثلاث رسائل اخرى (قاهره: 1952م)
[الذریعه 260/24؛ اعلام 1033/2؛ فهرست مصنفات 241-244؛ مهدوی، مصنفات ابن سینا 241]
نسخههای خطی این اثر
20 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
230/1-ف | بیکاتب | با تاریخ 578ق | نسخ | 12 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
240/1 | محمود بن علی بن ابی علی عبدیل | قرن 7 | نسخ | 23 | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
1819/2 | بیکاتب | 733ق | نسخ | 7 | شناسنامه ← |
| 4 |
مرعشی
قم
|
1358/1عکسی | بیکاتب | یکشنبه 11 رجب 733ق | نسخ | 21 | شناسنامه ← |
| 5 |
مرعشی
قم
|
14048/2 | زین العابدین بن امیر | قرن 10 | نستعلیق | 17 | شناسنامه ← |
| 6 |
دانشگاه
تهران
|
1149/3 | بیکاتب | با تاریخ 962ق | - | 7 | شناسنامه ← |
| 7 |
دائرة المعارف
تهران
|
1976/16-عکسی | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق، شکسته | 6 | شناسنامه ← |
| 8 |
مجلس
تهران
|
4547/18 | بیکاتب | 1021ق | نستعلیق | 15 | شناسنامه ← |
| 9 |
دانشگاه
تهران
|
2794/18-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 10 |
دانشگاه
تهران
|
1074/3 | بیکاتب | نزدیک 1061ق | تعلیق | 23 | شناسنامه ← |
| 11 |
مرعشی
قم
|
286/12 | فراهانی ورامینی، شاه مراد بن نقدعلی | 1072ق | نستعلیق | 7 | شناسنامه ← |
| 12 |
مجلس
تهران
|
10165/7 | بیکاتب | با تاریخ 1082ق | نسخ | 17 | شناسنامه ← |
| 13 |
مجلس
تهران
|
14473/32 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 1 | شناسنامه ← |
| 14 |
مجلس
تهران
|
3747/2 | بیکاتب | قرن 12، دارای دو سرلوح مرصع و مذهب | نستعلیق | 63 | شناسنامه ← |
| 15 |
ملک
تهران
|
4693/15 | بیکاتب | قرن 12 | شکسته نستعلیق | 9 | شناسنامه ← |
| 16 |
دانشگاه
تهران
|
861/5 | سمنانی، محمد بن نادعلی | 1283ق | نسخ | 10 | شناسنامه ← |
| 17 |
دائرة المعارف
تهران
|
1000/16 | نظر پاک، میرزا یدالله | 1333ق | نستعلیق | 8 | شناسنامه ← |
| 18 |
دائرة المعارف
تهران
|
448/3-عکسی | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 19 |
حقوق
تهران
|
62/13 - ب | بیکاتب | بیتاریخ | - | 27 | شناسنامه ← |
| 20 |
رضوی
مشهد
|
125 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 16 | شناسنامه ← |