نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

نصیحت نامه شاهی

nasīhat-nāme-ye šāhī
/w/68090
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #68090
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 33، ص 488
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: اخلاق
اهدا / به درخواست: ابراهیم سلطان فرزند امیر کبیر ابوالفتح شاه ملک نویان

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

مؤلف این کتاب را، پس از 829ق (این تاریخ درکتاب آمده) در دو «مقاله» نگاشته است: مقاله 1. در فضائل امتثال اوامر الهی و اجتناب از زواجر و مناهی در یازده «باب»: 1)فضائل معرفت باری و طریق اکتساب آن و سلوک راه عبودیت به قدر امکان، 2)فضائل علم و عقل و حسن نتایج این هر دو، 3) در تحریض بر مصاحبت ابرار و تحذیر از مجالست اشرار، 4) فضائل معدلت و راستی و به حال مظلومان و فقراء و مساکین پرداختن، 5)فضائل تقوی که توشه راه عقبی است، 6)فضائل محاسبه اعمال و مراقبه احوال خود، 7) بیان فضایل تواضع و رذایل تکبر، 8) فضایل حلم و حسن اخلاق، 9) فضایل علو همت و رذایل دون همتی، 10) فضایل ترجیح حکم خدا بر هوا و اختیار دین بر دنیا، 11) فضایل هشیاری و بیداری و اندیشه کردن از خوف خاتمت و حالت ملاقات باری؛ مقاله 2. در آیین خدمت حضرت خاقانی و رعایت رسوم جهان بانی در نه «باب»: 1) فضایل وفاداری و حق‌گزاری، 2) فضایل اطاعت فرمان پادشاهی، 3) فضایل حسن خدمت و شکر نعمت، 4) فضایل اکتساب رضای والده و دعای خیر بر والد، 5) فواید دانستن مقادیر مردم و تنزیل هر یک در منزلش، 6) فضایل رضادادن به قضای الهی و دوام مصابرت در جریان احکام پادشاهی، 7) منافع ارشاد و مرشد و عمل کردن به موجب علم، 8) فضایل توکل با وجود حزم و آگاهی، 9) در خاتمة الکتاب.
آغاز اثر
« حمد و ثنای بی غایت و شکر و سپاس بی نهایت حضرت ملکی را که ملک او ازسمت زوال مبراست و سلطنت او از وصمت انتقال معرا پادشاهی که سرافرازی تاجداران ... »
انجام اثر
« دعا گویان رقم عفو ملوکانه کشاند و ان را ازجمله کلام العشاق نظری دلاویزی داند ایزد تعالی این استان عالی را که منشأ مکارم و معالی است بر اشارت معالم هنر و احیای [...] آن واعادت [...] دانش وابدای [...] سعادتش موخر و بر اعدای دین و دولت مظفر باد »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذریعة 185/24 نسخه‌های منزوی 1708/2 فهرستواره منزوی 672/6

متن فنخا

● نصیحت نامه شاهی / اخلاق / فارسی nasīhat-nāme-ye šāhī کمال خوارزمی، حسین بن حسن، - 839 ؟ قمری kamāl xārazmī,hoseyn ebn-e hasan(- 1436) اهدا به: ابراهیم سلطان فرزند امیر کبیر ابوالفتح شاه ملک نویان مؤلف این کتاب را، پس از 829ق (این تاریخ درکتاب آمده) در دو «مقاله» نگاشته است: مقاله 1. در فضائل امتثال اوامر الهی و اجتناب از زواجر و مناهی در یازده «باب»: 1)فضائل معرفت باری و طریق اکتساب آن و سلوک راه عبودیت به قدر امکان، 2)فضائل علم و عقل و حسن نتایج این هر دو، 3) در تحریض بر مصاحبت ابرار و تحذیر از مجالست اشرار، 4) فضائل معدلت و راستی و به حال مظلومان و فقراء و مساکین پرداختن، 5)فضائل تقوی که توشه راه عقبی است، 6)فضائل محاسبه اعمال و مراقبه احوال خود، 7) بیان فضایل تواضع و رذایل تکبر، 8) فضایل حلم و حسن اخلاق، 9) فضایل علو همت و رذایل دون همتی، 10) فضایل ترجیح حکم خدا بر هوا و اختیار دین بر دنیا، 11) فضایل هشیاری و بیداری و اندیشه کردن از خوف خاتمت و حالت ملاقات باری؛ مقاله 2. در آیین خدمت حضرت خاقانی و رعایت رسوم جهان بانی در نه «باب»: 1) فضایل وفاداری و حق‌گزاری، 2) فضایل اطاعت فرمان پادشاهی، 3) فضایل حسن خدمت و شکر نعمت، 4) فضایل اکتساب رضای والده و دعای خیر بر والد، 5) فواید دانستن مقادیر مردم و تنزیل هر یک در منزلش، 6) فضایل رضادادن به قضای الهی و دوام مصابرت در جریان احکام پادشاهی، 7) منافع ارشاد و مرشد و عمل کردن به موجب علم، 8) فضایل توکل با وجود حزم و آگاهی، 9) در خاتمة الکتاب. آغاز: حمد و ثنای بی غایت و شکر و سپاس بی نهایت حضرت ملکی را که ملک او ازسمت زوال مبراست و سلطنت او از وصمت انتقال معرا پادشاهی که سرافرازی تاجداران ... انجام: دعا گویان رقم عفو ملوکانه کشاند و ان را ازجمله کلام العشاق نظری دلاویزی داند ایزد تعالی این استان عالی را که منشأ مکارم و معالی است بر اشارت معالم هنر و احیای [...] آن واعادت [...] دانش وابدای [...] سعادتش موخر و بر اعدای دین و دولت مظفر باد [الذریعة 185/24؛ نسخه‌های منزوی 1708/2؛ فهرستواره منزوی 672/6]

نسخه‌های خطی این اثر

5 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
دانشگاه
تهران
3650 بی‌کاتب قرن 9 و 10 نسخ 264 شناسنامه ←
2
رضوی
مشهد
27163 محمد ابراهیم بن غلامعلی قرن 10 نستعلیق - شناسنامه ←
3
مفتاح
تهران
742 بی‌کاتب قرن 10 نستعلیق - شناسنامه ←
4
مسجد اعظم
قم
499 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 268 شناسنامه ←
5
مجلس
تهران
9420/4 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 64 شناسنامه ←