نصاب مولوی

● نصاب مولوی = انتخاب مثنوی / عرفان و تصوف / فارسی nesāb-e mowlavī = entexāb-e masnavī انقروی، اسماعیل بن احمد، - 1041؟ قمری anqeravī, esmāʻīl ebn-e ahmad (- 1632) وابسته به: مثنوی معنوی؛ مولوی، جلال الدین محمد بن محمد (604-672ق) به تشویق: یحیی افندی تاریخ تألیف: 1040-1041ق گزیده‌هایی از «مثنوی معنوی»درباره شرایط تصوف و آنچه را که برای صوفی کامل لازم می‌باشد در اخلاق و عمل و سیر و سلوک و پیمودن راه اهل الله، که مؤلف به تشویق شیخ خود حضرت یحیی افندی انتخاب کرده است. این کتاب دارای سه «قسم» است: آداب طریقت، آداب شریعت آداب معرفت و حقیقت و هر قسم دارای ده «باب» می‌باشد، هر کدام دارای چند درجه و مجموعه یک صدر درجه از درجات عرفان را آورده است: قسم 1. باب 1) ماهیت طریق مولوی، 2) خلیفه و خلافت، 3) رتبه مشیخت و مرتبه شیخ کامل و متشبه، 4) سالک را مرشد زنده ضرور باشد، 5) تسلیمیت سالک، 6) فضایل فقر و خانقاه نشستن، 7) فضیلت سفر ظاهر و باطن، 8) لوازم سفر، 9. اسرار سماع، 10) اسرار رقص و وجد؛ قسم 2. باب 1) ایمان و طاعت و ترک هوا، 2) فضایل کلمه توحید، 3) طهارت ظاهر و باطن، 4) فضایل صلوات و صلات، 5) فضایل زکات و سخاوت، 6) فضایل صوم و گرسنگی و لقمه حلال، 7) صورت و معنای حج، 8) تجرد و تزویج، نکاح و حسن معاشرت، 9) اکتساب و مذمت سؤال، 10) سعی و کوشش، مجاهده و مجاهد؛ قسم 3. در ده «باب» و هر باب در ده «درجه»: باب 1) درجات بدایت سلوک، 2) درجاتی که در منزلت ابواب سلوک واقع شده، 3) درجاتی که در میان اهل سلوک واقع شده، 4) اخلاق حسنه، 5) درجاتی که در منزلت وصول سلوک واقع شده، 6) درجاتی که در اودیه سلوک است، 7) درجاتی که در احوال و مقام بیان شده، 8) درجاتی که در مقام ولایت واقع شده، 9) درجاتی که در نهایت سلوک واقع شده. در پایان تاریخ آغاز به کار را 1040 و انجام را 1041ق آورده است: «چون به ختم آمد وجود این رقم ×× لفظ «خاتم»شد بدو تاریخ هم». آغاز: حمد بی شمار و شکر و ثنای بی هنجار، آن مبدعی و آفریدگاری را که به یک کلمه کن چندین هزار کلمات ... بعد هذا، این فقیر مولوی اعنی شیخ ... انجام: یا الهی توبده ما را تمام ×× در تمام عمر حسن اختتام / بالنبی الصادق الوعد الامین ×× آمین ای سر بخش ختم المرسلین