نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

الاصول و الفقه

al-uṣūl wa-l-fiqh
1 نسخه ثبت‌شده
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/6759
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #6759
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 4، ص 332 تا 333
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: فقه اصول فقه

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

مجموعه‌ای است در اصول و فقه، شامل بخشی از مبحث خیارات و قضاء کتاب «شرایع الاسلام» محقق حلی، بحث تخطئه و تصویب، تقلید و ظن. بر اساس اجازاتی که در آغاز این نسخه از سوی صاحب جواهر و حسن بن جعفر کاشف الغطاء نجفی برای مؤلف کتاب موجود صادر شده است، مؤلف همان میرزا محمد بن سلیمان تنکابنی است. آن‌گونه که در شرح احوال تنکابنی نوشته شده وی شاگرد این دو بوده و ظاهراً از این دو اجازه دریافت نموده است. در این نسخه از استادش با عنوان «شیخی الاستاد دام ظله-ذهب الشیخ الاستاد دام ظله العالی» یاد کرده است. وی شرح مفصلی بر شرایع نگاشته به نام «بدایع الاحکام فی شرح شرائع الاسلام» و ممکن است این بخش از خیارات و قضاء شرایع که در این نسخه آمده بخشی از همان بدایع الاحکام باشد، گرچه در بخشی از خیارات با شرایع همخوانی ندارد.
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
قصص العلماء، ص 70 بزرگان تنکابن 196 ریحانة الادب 381/3

متن فنخا

● الاصول و الفقه / فقه، اصول فقه / عربی al-uṣūl wa-l-fiqh تنکابنی، محمد بن سلیمان، 1234-1302 قمری tonekābonī, mohammad ebn-e soleymān (1819-1885) مجموعه‌ای است در اصول و فقه، شامل بخشی از مبحث خیارات و قضاء کتاب «شرایع الاسلام» محقق حلی، بحث تخطئه و تصویب، تقلید و ظن. بر اساس اجازاتی که در آغاز این نسخه از سوی صاحب جواهر و حسن بن جعفر کاشف الغطاء نجفی برای مؤلف کتاب موجود صادر شده است، مؤلف همان میرزا محمد بن سلیمان تنکابنی است. آن‌گونه که در شرح احوال تنکابنی نوشته شده وی شاگرد این دو بوده و ظاهراً از این دو اجازه دریافت نموده است. در این نسخه از استادش با عنوان «شیخی الاستاد دام ظله-ذهب الشیخ الاستاد دام ظله العالی» یاد کرده است. وی شرح مفصلی بر شرایع نگاشته به نام «بدایع الاحکام فی شرح شرائع الاسلام» و ممکن است این بخش از خیارات و قضاء شرایع که در این نسخه آمده بخشی از همان بدایع الاحکام باشد، گرچه در بخشی از خیارات با شرایع همخوانی ندارد. [قصص العلماء، ص 70؛ بزرگان تنکابن 196؛ ریحانة الادب 381/3]

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه