شناسنامه کتاب‌شناختی اثر
نبوت و عصمت
nabovvat va ‘esmat
1
نسخه ثبت‌شده
مشاهده فهرست نسخه‌ها
↓
پیوند کوتاه:
/w/67041
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #67041
پدیدآور / مؤلف:
ناشناخته
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 33، ص 57
تا 58
زبان و قالب:
فارسی
رده‌های موضوعی:
کلام و اعتقادات
معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتابی است فلسفی - کلامی، با نقل گفته‌ها از فرزانگان مانند: فخر رازی، ابن سینا و ملاصدرا، با سنجیدن همه اندیشه‌ها با اینها و اخبار شیعی، و سرشار از بحث‌های فلسفی - عقیدتی آنروزه. با سربندهای «مقاله» و «باب». آغاز می‌شود با: الباب الثالث فی النبوة. سپس: مقاله ثانیه در تأویل آیاتی که موهم خلاف عصمت است، مقاله ثالثه در معنی عصمت مقاله اربعه در بیان عصمت از سهو و خطا در اجتهاد، مقاله خامسه در جواب آیات و عمدتاً اخبار موهم خلاف عصمت. از ناشناسی که از نگارنده «بیان السعاده» به صوفی ملعون معاصر یاد می‌کند که وی همان سلطان محمد گنابادی (1251-1327ق) می‌باشد. در آن از «جهال جماعت شیخیه» خرده می‌گیرد. نگارنده دانشمند شیعی و صاحب نظری است در مسایل فلسفی و در جایی می‌گوید «و احقر در کتاب رد بر صوفیه تحقیقی رحیقی نموده‌ام».
متن فنخا
● نبوت و عصمت / کلام و اعتقادات / فارسی
nabovvat va ‘esmat
کتابی است فلسفی - کلامی، با نقل گفته‌ها از فرزانگان مانند: فخر رازی، ابن سینا و ملاصدرا، با سنجیدن همه اندیشه‌ها با اینها و اخبار شیعی، و سرشار از بحث‌های فلسفی - عقیدتی آنروزه. با سربندهای «مقاله» و «باب». آغاز می‌شود با: الباب الثالث فی النبوة. سپس: مقاله ثانیه در تأویل آیاتی که موهم خلاف عصمت است، مقاله ثالثه در معنی عصمت مقاله اربعه در بیان عصمت از سهو و خطا در اجتهاد، مقاله خامسه در جواب آیات و عمدتاً اخبار موهم خلاف عصمت. از ناشناسی که از نگارنده «بیان السعاده» به صوفی ملعون معاصر یاد می‌کند که وی همان سلطان محمد گنابادی (1251-1327ق) می‌باشد. در آن از «جهال جماعت شیخیه» خرده می‌گیرد. نگارنده دانشمند شیعی و صاحب نظری است در مسایل فلسفی و در جایی می‌گوید «و احقر در کتاب رد بر صوفیه تحقیقی رحیقی نموده‌ام».
نسخه‌های خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دائرة المعارف
تهران
|
588 | بی‌کاتب | پایان قرن 13 و آغازقرن 14 | نسخ | 256 | شناسنامه ← |