نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

نامه‌ها (1)

عنوان پیراسته: نامه‌ها
nāme-hā
3 نسخه ثبت‌شده از قرن 11 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/66813
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #66813
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 32، ص 873
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: فلسفه
عناوین دیگر و هم‌تراز:
نامه حکیم الملک و پاسخ تنکابنی (nāme-ye hakīm-ol-molk va pāsox-e tonekābonī) عقل فعال ('aql-e fa''āl)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

حکیم الملک نظام الدین احمد، طی این نامه که آنرا از هند نگاشته، از علما و دانشمندان ایران دلیل بر وجود عقل فعال را جویا می‌شود و تنکابنی ضمن پاسخ دلیل فلسفی و عرفانی آن را بیان می‌کند.(سید احمد اشکوری)
آغاز اثر
« آغاز نامه حکیم الملک الحمد لله رب العالمين ... اما بعد بر ارباب ذهن و فطن و دانشمندان و دانایان روزگار پوشیده نیست ...؛ آغاز نامه تنکابنی: الحمدلله الذى اضاء بنور العقل الفعال مصابیح النفوس القابلة ... اما بعد، كفاية وافی عنایت، که در باب اطلاق عقل فعال در مواضع اثبات قوای نظریه نفس انسانی در مراتب ترقیات ... این محب با اخلاص و داعی بالاختصاص اقل الله شیخ حسین غریق گناه ... »
انجام اثر
« و مخرج نفوس بشری از قوت جهل بفعل و السلام على من اتبع الهدی. »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
فهرستواره منزوی 195/6 از شیخ حسین؟ دانسته

متن فنخا

● نامه‌ها (1) = نامه حکیم الملک و پاسخ تنکابنی = عقل فعال / فلسفه / فارسی nāme-hā = nāme-ye hakīm-ol-molk va pāsox-e tonekābonī = 'aql-e fa''āl تنکابنی، حسین بن ابراهیم، - 1105 قمری tonekābonī, hoseyn ebn-e ebrāhīm(- 1694) حکیم الملک نظام الدین احمد، طی این نامه که آنرا از هند نگاشته، از علما و دانشمندان ایران دلیل بر وجود عقل فعال را جویا می‌شود و تنکابنی ضمن پاسخ دلیل فلسفی و عرفانی آن را بیان می‌کند.(سید احمد اشکوری) آغاز: آغاز نامه حکیم الملک الحمد لله رب العالمين ... اما بعد بر ارباب ذهن و فطن و دانشمندان و دانایان روزگار پوشیده نیست ...؛ آغاز نامه تنکابنی: الحمدلله الذى اضاء بنور العقل الفعال مصابیح النفوس القابلة ... اما بعد، كفاية وافی عنایت، که در باب اطلاق عقل فعال در مواضع اثبات قوای نظریه نفس انسانی در مراتب ترقیات ... این محب با اخلاص و داعی بالاختصاص اقل الله شیخ حسین غریق گناه ... انجام: و مخرج نفوس بشری از قوت جهل بفعل و السلام على من اتبع الهدی. [فهرستواره منزوی 195/6 از شیخ حسین؟ دانسته]

نسخه‌های خطی این اثر

3 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مجلس
تهران
10708/8 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 10 شناسنامه ←
2
دائرة المعارف
تهران
1513/4-عکسی جیلانی، محمد قاسم بن ناصرالدین حدود 1075ق شکسته 5 شناسنامه ←
3
مرعشی
قم
9562/3 ارباب اصفهانی، محمد مهدی بن محمد رضا 1257ق نستعلیق 5 شناسنامه ←