شناسنامه کتابشناختی اثر
اصول الفقه
usūl-ul fiqh
پیوند کوتاه:
/w/6648
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #6648
پدیدآور / مؤلف:
غروی، محمد رضا
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 4، ص 265
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
اصول فقه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتاب نسبتاً مفصل و استدلالی است در مباحث الفاظ که در آن نظرات علما را رد و ایراد نموده و کلام صاحب قوانین و صاحب فصول را بسیار نقل کرده است. مؤلف مطلب را با مقدماتی در نحو، معانی و بیان و منطق دنبال میکند و همه جا از بزرگانی که در این زمینه صاحب تألیفات بودهاند همچون فاضل قمی، محقق شریف، محقق دوانی، علامه حلی و ... سخنانی نقل میکند، سپس خود نقدی بر نظر آنان مینگارد. مؤلف از شاگردان شیخ مرتضی انصاری (-1281ق) در نجف اشرف بوده و از وی با عناوین «شیخنا العلامه و شیخنا الامام المرتضی قده» نام برده است. رساله در یک «مقدمه» در بیان رسم و موضوع علم اصول و چند «فصل» تنظیم شده است. اصولی که با عنوان «اصل» در این رساله بحث شده عبارتند از: اصل: هل يجوز الامر بالشئ مع علم الامر بانتفاء الشرط ام لا؛ اصل: هل الامر بالشىء يقتضى النهى عن ضده ام لا؛ اصل: هل الامر يقتضى الاجزاء ام لا؛ اصل: جواز اجتماع الامر و النهى فى شىء واحد.
آغاز اثر
« الحمدلله رب العالمين ... و بعد فهذا مختصر فی الاصول أخذت فی تحريره اجابة لالتماس من لا يسعنى منه الا القبول. »
متن فنخا
● اصول الفقه / اصول فقه / عربی
usūl-ul fiqh
غروی، محمد رضا، ق 14 قمری
qaravī, mohammad rezā (- 20c)
کتاب نسبتاً مفصل و استدلالی است در مباحث الفاظ که در آن نظرات علما را رد و ایراد نموده و کلام صاحب قوانین و صاحب فصول را بسیار نقل کرده است. مؤلف مطلب را با مقدماتی در نحو، معانی و بیان و منطق دنبال میکند و همه جا از بزرگانی که در این زمینه صاحب تألیفات بودهاند همچون فاضل قمی، محقق شریف، محقق دوانی، علامه حلی و ... سخنانی نقل میکند، سپس خود نقدی بر نظر آنان مینگارد. مؤلف از شاگردان شیخ مرتضی انصاری (-1281ق) در نجف اشرف بوده و از وی با عناوین «شیخنا العلامه و شیخنا الامام المرتضی قده» نام برده است. رساله در یک «مقدمه» در بیان رسم و موضوع علم اصول و چند «فصل» تنظیم شده است. اصولی که با عنوان «اصل» در این رساله بحث شده عبارتند از: اصل: هل يجوز الامر بالشئ مع علم الامر بانتفاء الشرط ام لا؛ اصل: هل الامر بالشىء يقتضى النهى عن ضده ام لا؛ اصل: هل الامر يقتضى الاجزاء ام لا؛ اصل: جواز اجتماع الامر و النهى فى شىء واحد.
آغاز: الحمدلله رب العالمين ... و بعد فهذا مختصر فی الاصول أخذت فی تحريره اجابة لالتماس من لا يسعنى منه الا القبول.
نسخههای خطی این اثر
3 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
عمومی
مراغه
|
4 | غروی، محمد رضا (مؤلف) | رمضان 1305ق (بخش اول)، سهشنبه 14 رجب 1308 ق (بخش دوم) | نستعلیق | 380 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرکز احیاء
قم
|
3205 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 157 | شناسنامه ← |
| 3 |
ملی
تهران
|
3040 | بیکاتب | احتمالاً اواخر قرن 13 یا اوایل قرن 14 | نستعلیق | 246 | شناسنامه ← |