شناسنامه کتابشناختی اثر
منهج الصادقین فی تفسیر القرآن المبین و الزام المخالفین
manhaj-os sādeqīn fī tafsīr-el qor'ān-el mobīn va elzām-el moxālefīn
پیوند کوتاه:
/w/65588
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #65588
پدیدآور / مؤلف:
کاشانی، فتح الله بن شکرالله
تاریخ و سده تألیف:
982 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 32، ص 331
تا 344
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
تفسیر
عناوین دیگر و همتراز:
تفسیر ملا فتح الله
(tafsīr-e mollā fath-ol-lāh)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تفسیر فارسی نسبتاً مفصلی است که به اقوال مفسرین و مسائل ادبی نیز اشاره مینماید و در ترجمه آیات بسیار دقیق و با احتیاط است. این کتاب و خلاصهاش هر دو مشهور به تفسیر ملافتح الله میباشند. در پنج جلد سامان یافته است و در آغاز ده فصل در مباحثی چون شناخت اسامی برخی از قاریان قرآن و صحت اسناد آنان، ذکر اسامی قرآن، معنی سوره و آیه و وجه تسمیه هر یک از آن، تبیین معنی تفسیر و تأویلقرآن، دانستن معانی فرقان، مصونیت قرآن از زیادت و نقصان و همچنین بیان نکات ادبی، اسباب نزول، فوائد کلامی و بحثهایی در زمینه اختلاف قراآت قرار داده است.
آغاز اثر
« بسمله، حمدی چون کلمات ربانی بی غایت شایسته لطیفی است که از محض لطف ابدی ... »
سوابق و چاپهای اثر
مشار فارسی، ج4، ص5039؛ تهران، سنگی، 1296ق، رحلی، 637ص؛ 1297ق، 581ص؛ 1310ق، 448ص؛ 1314ق، 626ص؛ تبریز، سنگی، 1304، رحلی، 475ص؛ ایران، سنگی، 1309، رحلی، 593ص
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
خلاصة المنهج = خلاصة تفسیر منهج الصادقین = خلاصة منهج الصادقین؛ کاشانی، فتح الله بن شکرالله (-988ق)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 193/23 و 194
نسخههای منزوی 60/1
ریحانة الأدب 20/5
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● منهج الصادقین فی تفسیر القرآن المبین و الزام المخالفین = تفسیر ملا فتح الله / تفسیر / فارسی
manhaj-os sādeqīn fī tafsīr-el qor'ān-el mobīn va elzām-el moxālefīn = tafsīr-e mollā fath-ol-lāh
کاشانی، فتح الله بن شکرالله، - 988 قمری
kāšānī, fath-ol-lāh ebn-e šokr-ol-lāh(- 1581)
تاریخ تألیف: سه شنبه 3 جمادی الاول 982ق
تفسیر فارسی نسبتاً مفصلی است که به اقوال مفسرین و مسائل ادبی نیز اشاره مینماید و در ترجمه آیات بسیار دقیق و با احتیاط است. این کتاب و خلاصهاش هر دو مشهور به تفسیر ملافتح الله میباشند. در پنج جلد سامان یافته است و در آغاز ده فصل در مباحثی چون شناخت اسامی برخی از قاریان قرآن و صحت اسناد آنان، ذکر اسامی قرآن، معنی سوره و آیه و وجه تسمیه هر یک از آن، تبیین معنی تفسیر و تأویلقرآن، دانستن معانی فرقان، مصونیت قرآن از زیادت و نقصان و همچنین بیان نکات ادبی، اسباب نزول، فوائد کلامی و بحثهایی در زمینه اختلاف قراآت قرار داده است.
آغاز: بسمله، حمدی چون کلمات ربانی بی غایت شایسته لطیفی است که از محض لطف ابدی ...
چاپ: مشار فارسی، ج4، ص5039؛ تهران، سنگی، 1296ق، رحلی، 637ص؛ 1297ق، 581ص؛ 1310ق، 448ص؛ 1314ق، 626ص؛ تبریز، سنگی، 1304، رحلی، 475ص؛ ایران، سنگی، 1309، رحلی، 593ص
[الذریعة 193/23 و 194؛ نسخههای منزوی 60/1؛ ریحانة الأدب 20/5]
شرح و حواشی:
1- خلاصة المنهج = خلاصة تفسیر منهج الصادقین = خلاصة منهج الصادقین؛ کاشانی، فتح الله بن شکرالله (-988ق)
نسخههای خطی این اثر
177 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 121 |
مدرسه حکیم
شیراز
|
بدون شماره | خلیل موسوی | 1088ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 122 |
صدوقی یزدی
یزد
|
91 | محمد شفیع بن غیاث الدین محمد | 21 ذیحجه 1088ق | نستعلیق، نسخ | 438 | شناسنامه ← |
| 123 |
مرکز مطالعات
قم
|
125 | شفیعا | ربیع الاول 1087ق | نسخ | 242 | شناسنامه ← |
| 124 |
ملی
تهران
|
15964 | بیکاتب | 1085ق | - | 345 | شناسنامه ← |
| 125 |
گلپایگانی
قم
|
3025-16/35 | محمد مؤمن بن ابی الصلاح حسینی اردستانی | 8 جمادی الاول 1084ق | نستعلیق، نسخ | 345 | شناسنامه ← |
| 126 |
وزیری
یزد
|
205 | بیکاتب | 1080ق | نستعلیق | 471 | شناسنامه ← |
| 127 |
سپهسالار
تهران
|
5217 | محمد شفیع بن عبدالرشید حسینی | ذیقعده 1078ق | نسخ | 339 | شناسنامه ← |
| 128 |
وزیری
یزد
|
207 | شکراله نظری | صفر 1075ق | نستعلیق، نسخ | 461 | شناسنامه ← |
| 129 |
اردستانی- آیة الله سید علیرضا
اردستان
|
بدون شماره | ابراهیم بن نصیرالدین (جلد 4 و 5) در 1074ق و محمدرضا بن ابی طالب اردستانی (جلد اول و دوم) در 1282ق، جلد سوم (ناقص) | - | - | - | شناسنامه ← |
| 130 |
الهیات
مشهد
|
22805 | شکرالله ابن امیر غلام نطنزی | 3 ربیع الثانی 1072ق | نستعلیق | 267 | شناسنامه ← |
| 131 |
ملک
تهران
|
3658 | بیکاتب | ربیع الاول 1071ق | نسخ | 255 | شناسنامه ← |
| 132 |
مجلس
تهران
|
16952 | بیکاتب | 1071ق | نسخ | 620 | شناسنامه ← |
| 133 |
قمر بنی هاشم
دامغان
|
31 | زاهدانی گیلانی، یوسف بن حسن | 4 جمادی الثانی 1068ق | نستعلیق | 524 | شناسنامه ← |
| 134 |
میبدی
مشهد
|
422 | محبعلی بن محمد دهدشتی | سهشنبه 24 شعبان 1068ق | نسخ | 498 | شناسنامه ← |
| 135 |
مدرسه صدر بازار
اصفهان
|
149 | عبدالقیوم بن محمد زمان طرشتی | 17 محرم 1061ق | نستعلیق | 506 | شناسنامه ← |
| 136 |
معصومیه
قم
|
58/1-5992 | محمد علی بن مهر علی گزی سینی | یکشنبه 24 جمادی الاول 1056ق | نسخ | 380 | شناسنامه ← |
| 137 |
مجلس
تهران
|
12019 | طیفور بن امیر محمد گلپایگانی | ربیع الاول 1053ق | نسخ | 496 | شناسنامه ← |
| 138 |
رضوی
مشهد
|
25208 | محمد بن محمد مؤمن | پنجشنبه 14 ربیع الاول 1051ق | نستعلیق، نسخ | 417 | شناسنامه ← |
| 139 |
رضوی
مشهد
|
24304 | محمد رحیم بن محمد محسن هرندی | شنبه 4 رجب 1050ق | نسخ | 641 | شناسنامه ← |
| 140 |
ملی
تهران
|
81 | نظر علی | پنجشنبه 14 ربیع الثانی 1050ق | نستعلیق، نسخ | 322 | شناسنامه ← |
| 141 |
وزیری
یزد
|
3580 | طیفور بن امیر محمد بن جردبادقانی | 1047ق | نسخ | 348 | شناسنامه ← |
| 142 |
وزیری
یزد
|
604 | محمد نصیر ابهری | شعبان 1024ق | نسخ | 199 | شناسنامه ← |
| 143 |
گلپایگانی
قم
|
7595-51/55 | محمد بن حمزه حسینی | 30 رمضان 1020ق | نسخ | 456 | شناسنامه ← |
| 144 |
مسجد الرسول بازار
بیرجند
|
1 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 183 | شناسنامه ← |
| 145 |
ثقة الاسلام
تبریز
|
بدون شماره | بیکاتب | قرن 11 | - | - | شناسنامه ← |
| 146 |
شفتی، مهدی
اصفهان
|
2 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 377 | شناسنامه ← |
| 147 |
عاطفی، حسن
کاشان
|
بدون شماره | ابن شاه محمد زین العابدین | ظاهراً قرن 11 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 148 |
هادی نجفی
اصفهان
|
11 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 315 | شناسنامه ← |
| 149 |
سپهسالار
تهران
|
5231 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 241 | شناسنامه ← |
| 150 |
سپهسالار
تهران
|
5218 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 421 | شناسنامه ← |