منهاج السالکین و معراج الطالبین

● منهاج السالکین و معراج الطالبین = الفقر = السیر و السلوک = میزان العمل = الفقریة = صندوق الجوهر = شرح نعمة الفقر / عرفان و تصوف / عربی minhāj-us sālikīn wa mi‘rāj-uṭṭālibīn = al-faqr = as-sayr wa-s sulūk = mīzān-ul ‘amal = al-faqrīyya = ṣundūq-ul jawhar = š.-u ni‘mat-il faqr نجم الدین کبری، احمد بن عمر، 540 - 618 ؟ قمری najm-od-dīn-e kobrā, aḥmad ebn-e ‘omar (1146 - 1222) رساله کوتاه عرفانی است در بیان فقر الی الله و سلوک فقرا، در مناهج هشت‌گانه (در برخی هفت‌گانه)، در هشت «فصل»: 1. نعت الفقیر السالک؛ 2. علامة محبة الله؛ 3. حقیقة دخول الفقیر فی الخلوة و شرح آدابها؛ 4. معرفة النفس؛ 5. نصیحة الفقیر؛ 6. تفضیل الفقیر علی ماسواه؛ 7. صفة الدنیا و حقیقتها؛ 8 صفة طریقة الله. به طوری که در دیباچه تصریح گردیده این رساله را به درخواست کسی تألیف کرده و متذکر شده که فقط مشاهدات و مکاشفات خویش را بیان خواهد کرد.نسخه‌های مختلف این رساله به نام‌های: فقریه، منهاج السالکین، میزان العمل و رساله فقر و صندوق الجوهر و غیره آمده است. نام وی در رساله تصریح نشده،در بسیاری ناشناس مانده و برخی با قطعیت از سهروردی دانسته‌اند(همچون استاد حائری)و بسیاری از نجم الدین کبری. در گنجینه بهارستان، بخش حکمت، رساله‌ای با عنوان «نصایح» از نجم الدین کبری چاپ شده که به نظر قسمتی از همین رساله بوده گرچه محقق آن جدا فرض نموده است. پروفسور کربن در صحت نسبت این رساله به شیخ اشراق تردید می‌نمود و شیوه نگارش آنرا از شیوه شیخ اشراق دور می‌دانست. آغاز: الحمدلله الذی یعلم مکائیل البحار و مثاقیل الجبال و مرسل السحاب الثقال ... و بعد سألتنی وفقک الله تعالى عن شرح بعض ما اعطانی الله من نعمة الفقر. انجام: مدرس قلبی و ذا معبدی ×× و تکرار ذنبی و علم تقدیسی / نفسی ابلیس فجربتها ×× تعوذوا من شر ابلیسی چاپ: به سال 1303 به نام منهاج السالکین با قواعد العقائد در تهران چاپ سنگی شده؛ در گنجینه بهارستان، بخش حکمت، تابستان 1379ش، با عنوان «نصایح» به کوشش علی اوجبی به چاپ رسیده که به نظر می‌رسد قسمتی از منهاج السالکین اوست گرچه محقق آن رساله‌ای جدا فرض نموده؛ ایران، سنگی، 1302، جیبی، 25ص(136-161) [ریحانة الادب 143/6؛ مکتبة امیرالمؤمنین 429/4]