شناسنامه کتابشناختی اثر
الاصول العشره (ترجمه و شرح)
عنوان پیراسته: الاصول العشره
al-usūl-ul ‘ašara (t. wa s.)
6
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/6503
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #6503
پدیدآور / مؤلف:
لاری، رضی الدین عبدالغفور
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 4، ص 226
تا 227
زبان و قالب:
فارسی
(translation)
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
عناوین دیگر و همتراز:
شرح اقرب الطرق
(š.-e aqrab-uṭ ṭuruq)
اثر مرتبط / وابسته به:
الاصول العشرة = اقرب الطرق الى الله = میزان العقائد = السیر و السلوک = الطريق الى الله؛ نجم الدین کبری، احمد بن عمر (540-618)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
وی هر فقره از سخن رازی را نخست ترجمه و سپس شرح میکند و در دیباچه گوید: «تصدی این شغل هر چند مناسب فقیر نبود اما چون بعضی مخادیم سلمه الله و ابقاهم که ایشان را به فقیر التفات است و فقیر را به ایشان اخلاصی، استدعا نمودند به موجب فرموده ایشان این گستاخی کرد و از سخنانی که به طریق مطالعه یا سماع حاصل شده بعد از ترجمه اصل در شرح آن نوشته آمد و دائرهای مرسوم گشت از ترجمه و شرح تا منتی باشد از فضل ربنا». لاری در این شرح از خواجه بهاء الدین و شیخ محیی الدین و ابن منصور شاگرد ابراهیم خواص یاد میکند.
آغاز اثر
« بسمله الحمد لله الذى هدانا ... اما بعد گوید فقیر ... عبدالغفور لاری که این کلمهای چند است در ترجمه و شرح رسالهای که قدوه ارباب وفا ... نجم الکبری ... در بیان طریق شطار نوشته »
انجام اثر
« قال-فافهم تر شد. ترجمه یعنی فهم کن که نور ایمان و ثمره ولایت و نبوت از مردن اختیاری پیدا شود و چون فهم کنی راه راست یافتی و السلام. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
نسخههای منزوی 1082/2
دانشنامه ادب فارسی در افغانستان: 676/3
هدیة العارفین: 588/1
معجم المؤلفین: 269/5
فهرستواره منزوی 97/7 (3 نسخه)
مشترک 1279/3 (2نسخه)
متن فنخا
● الاصول العشره (ترجمه و شرح) = شرح اقرب الطرق / عرفان و تصوف / فارسی
al-usūl-ul ‘ašara (t. wa s.) = š.-e aqrab-uṭ ṭuruq
لاری، رضی الدین عبدالغفور، -912؟ قمری
lārī, razī-od-dīn ‘abd-ol-qafūr (- 1507)
وابسته به: الاصول العشرة = اقرب الطرق الى الله = میزان العقائد = السیر و السلوک = الطريق الى الله؛ نجم الدین کبری، احمد بن عمر (540-618)
وی هر فقره از سخن رازی را نخست ترجمه و سپس شرح میکند و در دیباچه گوید: «تصدی این شغل هر چند مناسب فقیر نبود اما چون بعضی مخادیم سلمه الله و ابقاهم که ایشان را به فقیر التفات است و فقیر را به ایشان اخلاصی، استدعا نمودند به موجب فرموده ایشان این گستاخی کرد و از سخنانی که به طریق مطالعه یا سماع حاصل شده بعد از ترجمه اصل در شرح آن نوشته آمد و دائرهای مرسوم گشت از ترجمه و شرح تا منتی باشد از فضل ربنا». لاری در این شرح از خواجه بهاء الدین و شیخ محیی الدین و ابن منصور شاگرد ابراهیم خواص یاد میکند.
آغاز: بسمله الحمد لله الذى هدانا ... اما بعد گوید فقیر ... عبدالغفور لاری که این کلمهای چند است در ترجمه و شرح رسالهای که قدوه ارباب وفا ... نجم الکبری ... در بیان طریق شطار نوشته
انجام: قال-فافهم تر شد. ترجمه یعنی فهم کن که نور ایمان و ثمره ولایت و نبوت از مردن اختیاری پیدا شود و چون فهم کنی راه راست یافتی و السلام.
[نسخههای منزوی 1082/2؛ دانشنامه ادب فارسی در افغانستان: 676/3؛ هدیة العارفین: 588/1؛ معجم المؤلفین: 269/5؛ فهرستواره منزوی 97/7 (3 نسخه)؛ مشترک 1279/3 (2نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
6 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دائرة المعارف
تهران
|
186/1-عکسی | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 19 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرعشی
قم
|
12680/12 | بیکاتب | اواخر قرن 11 | نستعلیق | 5 | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
5729/1 | بیکاتب | 1097ق | نستعلیق | 9 | شناسنامه ← |
| 4 |
مجلس
تهران
|
4868/23 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 18 | شناسنامه ← |
| 5 |
دانشگاه
تهران
|
8573/15 | سید احمد خرسوه | 1261ق | نستعلیق | 12 | شناسنامه ← |
| 6 |
مجلس
تهران
|
56/3-فیروز | بیکاتب | بیتاریخ | - | 51 | شناسنامه ← |