نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

منبه الملحدين فى رد الغالين

monabbeh-ol molhedīn fī radd-el qālīn
3 نسخه ثبت‌شده قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/64499
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #64499
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 31، ص 732
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

اخباری را که درذم غالین وکسانی که ربوبیت را به مخلوقین نسبت می‌دهند وارد شده، دراین رساله جمع‌آوری نموده است وگاهی توضیحی را با عنوان «مؤلف گوید» برآن افزوده است. این رساله ردی است بر شیخ احمد احسایی.
آغاز اثر
« بسمله حمدله و صلى الله على خير خلقه ... اما بعد چنین گوید عبد خاطی ابن محمد شفیع محمد کاظم هزارجریبی ... که این رساله ایست درتنبیه غالین و ملحدین که از دین حق منحرف گردیدند ... و ربوبیت را درمخلوق او قائل شدند »
انجام اثر
« دراخبار سابقه مانند این گذشت فلعنة الله على الملحدين و الكاذبين من هذا اليوم الى يوم الدين [الذريعة 362/22] »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذريعة 362/22

متن فنخا

● منبه الملحدين فى رد الغالين / کلام و اعتقادات / فارسی monabbeh-ol molhedīn fī radd-el qālīn هزار جریبی، محمد کاظم بن محمد شفیع، - 1234 ؟ قمری hezār-jarībī, mohammad kāzem ebn-e mohammad šafī‘(- 1819) اخباری را که درذم غالین وکسانی که ربوبیت را به مخلوقین نسبت می‌دهند وارد شده، دراین رساله جمع‌آوری نموده است وگاهی توضیحی را با عنوان «مؤلف گوید» برآن افزوده است. این رساله ردی است بر شیخ احمد احسایی. آغاز: بسمله حمدله و صلى الله على خير خلقه ... اما بعد چنین گوید عبد خاطی ابن محمد شفیع محمد کاظم هزارجریبی ... که این رساله ایست درتنبیه غالین و ملحدین که از دین حق منحرف گردیدند ... و ربوبیت را درمخلوق او قائل شدند انجام: دراخبار سابقه مانند این گذشت فلعنة الله على الملحدين و الكاذبين من هذا اليوم الى يوم الدين [الذريعة 362/22]

نسخه‌های خطی این اثر

3 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
طبسی
قم
307/8 ابن شیخ محمد ارومیه‌ای کربلایی شوال 1236ق نسخ 4 شناسنامه ←
2
رضوی
مشهد
23243 بی‌کاتب 1236ق نسخ - شناسنامه ←
3
طبسی
قم
600/12 بی‌کاتب 1237ق نسخ 3 شناسنامه ←