شناسنامه کتابشناختی اثر
مناهج اليقين فى اصول الدين
manāhij-ul yaqīn fī usūl-id dīn
19
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/64462
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #64462
پدیدآور / مؤلف:
علامه حلی، حسن بن یوسف
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 31، ص 703
تا 704
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و همتراز:
منهاج اليقين
(minhāj-ul yaqīn)
اثر مرتبط / وابسته به:
معارج الدين و مناهج اليقين؛ علامه حلی، حسن بن یوسف (648-726)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تاريخ تأليف: 9 ربیع الاول 680ق
کتابی کلامی و مشتمل بر «مقدمه» و دوازده«منهج» و هریک مشتمل بر چند «بحث»: المقدمة: فى معنى التصور و التصدیق؛ منهج 1. تقسيم المعلومات؛ 2. تقسيم الموجودات؛ 3. احكام الموجودات؛ 4. اثبات واجب الوجود تعالی و بيان صفاته؛ 5. فيما يستحيل عليه تعالی؛ 6. العدل؛ 7. النبوة؛ 8. الامامة؛ 9. المعاد؛ 10. الوعد و الوعيد؛ 11. الاسماء و الاحكام؛ 12. الامر بالمعروف و النهی عن المنكر.به قول محمد علی مدرس «کتابی لطیف و متوسط است»، «در کتب کلامیه امتیاز کلی دارد» و مؤلف «در هر مسأله اقوال متکلمین را با دلائل آنها نقلنموده و مختار خود را با براهین کافیه ذکر فرموده».
آغاز اثر
« بسمله و به نتوکل. الحمدلله منشىء الفطر و خالق البشر و مميزهم بقوی العمل و النظر ... و بعد فان للعلوم منار او قدر افاضلهم بها شرفا و فخرا ... و لا شک ان اشرف الاشياء واجب الوجود ... فالعلم به یکون اعلى و انفس و العلم المتکفل به هو علم الکلام ... فدعانا ذلك الى انشاء مجموعة تحتوی على مباحثه الشريفة و دقايقه اللطيفة مع تلخيص المذاهب المنقولة عن القوم الذين سبقونا من المتکلمین و الاوايل من الحکماء المدققين و الاشارة الى قواعد الفريقين و حجج القبيلين ... و قد وسمناه بمناهج اليقين في اصول الدين »
انجام اثر
« لانه لا فرق بين حدوث الدعاء و حدوث زيد في ذلك. و اذقد وفقنا الله تعالى لاتمام ما اردناه و انهاء ما قصدناه فلنحمدالله ... و نسئل اخواننا الصالحين القارين لهذا الكتاب ان لا يخلونا من دعاء مستجاب و ان يصلحوا ما فيه من خلل و نقصان و خطاء و نسیان و ان يترحموا علينا عقيب صلواتهم و يذكرونا في خلواتهم و الحمدلله رب العالمين. و صلى الله على سيدنا محمد و عترته الاطهرين آمین »
سوابق و چاپهای اثر
توسط انتشارات اسوه چاپ مصحح و منقح شده است
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
شرح مناهج اليقين في أصول الدين؛ ابن ابی جمهور، محمد بن علی (838-906ق)
حاشية مناهج اليقين في اصول الدين
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 352/22 رقم 7402
مكتبة العلامة الحلی ص 191
كشف الحجب 557
متن فنخا
● مناهج اليقين فى اصول الدين = منهاج اليقين / كلام و اعتقادات / عربی
manāhij-ul yaqīn fī usūl-id dīn = minhāj-ul yaqīn
علامه حلی، حسن بن يوسف، 648 - 726 قمری
‘allāme-ye hellī, ḥasan ebn-e yūsof (1251 - 1326)
وابسته به: معارج الدين و مناهج اليقين؛ علامه حلی، حسن بن یوسف (648-726)
تاريخ تأليف: 9 ربیع الاول 680ق
کتابی کلامی و مشتمل بر «مقدمه» و دوازده«منهج» و هریک مشتمل بر چند «بحث»: المقدمة: فى معنى التصور و التصدیق؛ منهج 1. تقسيم المعلومات؛ 2. تقسيم الموجودات؛ 3. احكام الموجودات؛ 4. اثبات واجب الوجود تعالی و بيان صفاته؛ 5. فيما يستحيل عليه تعالی؛ 6. العدل؛ 7. النبوة؛ 8. الامامة؛ 9. المعاد؛ 10. الوعد و الوعيد؛ 11. الاسماء و الاحكام؛ 12. الامر بالمعروف و النهی عن المنكر.به قول محمد علی مدرس «کتابی لطیف و متوسط است»، «در کتب کلامیه امتیاز کلی دارد» و مؤلف «در هر مسأله اقوال متکلمین را با دلائل آنها نقلنموده و مختار خود را با براهین کافیه ذکر فرموده».
آغاز: بسمله و به نتوکل. الحمدلله منشىء الفطر و خالق البشر و مميزهم بقوی العمل و النظر ... و بعد فان للعلوم منار او قدر افاضلهم بها شرفا و فخرا ... و لا شک ان اشرف الاشياء واجب الوجود ... فالعلم به یکون اعلى و انفس و العلم المتکفل به هو علم الکلام ... فدعانا ذلك الى انشاء مجموعة تحتوی على مباحثه الشريفة و دقايقه اللطيفة مع تلخيص المذاهب المنقولة عن القوم الذين سبقونا من المتکلمین و الاوايل من الحکماء المدققين و الاشارة الى قواعد الفريقين و حجج القبيلين ... و قد وسمناه بمناهج اليقين في اصول الدين
انجام: لانه لا فرق بين حدوث الدعاء و حدوث زيد في ذلك. و اذقد وفقنا الله تعالى لاتمام ما اردناه و انهاء ما قصدناه فلنحمدالله ... و نسئل اخواننا الصالحين القارين لهذا الكتاب ان لا يخلونا من دعاء مستجاب و ان يصلحوا ما فيه من خلل و نقصان و خطاء و نسیان و ان يترحموا علينا عقيب صلواتهم و يذكرونا في خلواتهم و الحمدلله رب العالمين. و صلى الله على سيدنا محمد و عترته الاطهرين آمین
چاپ: توسط انتشارات اسوه چاپ مصحح و منقح شده است
[الذريعة 352/22 رقم 7402؛ مكتبة العلامة الحلی ص 191؛ كشف الحجب 557]
شرح و حواشی:
1- شرح مناهج اليقين في أصول الدين؛ ابن ابی جمهور، محمد بن علی (838-906ق)
2- حاشية مناهج اليقين في اصول الدين
نسخههای خطی این اثر
19 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
10460 | بیکاتب | قرن 8 | نسخ | 170 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرعشی
قم
|
2035 عکسی | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
کتابخانههای اصفهان
اصفهان
|
29 | بیکاتب | قرن 8 | نسخ | 168 | شناسنامه ← |
| 4 |
مرکز احیاء
قم
|
2037 | بیکاتب | جمعه 10 ربیع الاول 720ق | نسخ | 145 | شناسنامه ← |
| 5 |
ملک
تهران
|
736 | بیکاتب | 29 محرم 722ق | تعلیق، نسخ | 148 | شناسنامه ← |
| 6 |
رضوی
مشهد
|
251 | علی بن حسن طبری | 724ق | نسخ | 153 | شناسنامه ← |
| 7 |
مرعشی
قم
|
2036 عکسی | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 8 |
مرکز احیاء
قم
|
915 | رضا بن میر محمد حسینی آریانی | قرن 11 | نسخ | 229 | شناسنامه ← |
| 9 |
حقوق
تهران
|
146/1 - ج | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 130 | شناسنامه ← |
| 10 |
مرعشی
قم
|
2034 عکسی | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 11 |
مرکز احیاء
قم
|
1722/1 | بیکاتب | 1027ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 12 |
مؤسسه آیة الله بروجردی
قم
|
417 | محمود بن حاجی محمد سمامی کردکوهی | 1041ق | نسخ | 255 | شناسنامه ← |
| 13 |
مجلس
تهران
|
10599/1 | بیکاتب | جمعه 18 رجب 1077ق | - | 301 | شناسنامه ← |
| 14 |
مجلس
تهران
|
9467/10 | محمد بن جمشید مراغی | قرن 13 | نستعلیق | 2 | شناسنامه ← |
| 15 |
مجلس
تهران
|
10170 | محمد حسن بن عبدالله هشترودی | قرن 14 | نسخ | 176 | شناسنامه ← |
| 16 |
رضوی
مشهد
|
252 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | 149 | شناسنامه ← |
| 17 |
مسجد اعظم
قم
|
656/3 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 182 | شناسنامه ← |
| 18 |
مجلس
تهران
|
10468 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 158 | شناسنامه ← |
| 19 |
شاهچراغ
شیراز
|
548 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 208 | شناسنامه ← |