نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

المنامات

al-manāmāt
2 نسخه ثبت‌شده قرن 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/64390
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #64390
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 31، ص 666
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و هم‌تراز:
جوابات السلار (jawābāt-us salār)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

سلار دیلمی سؤالاتی از سید مرتضی داشته که این مسأله مورد ششم آنهاست و در خصوص خواب و اتفاقاتی است که برای شخص در عالم خواب پیش می‌آید سید در ضمن پاسخ خود خواب را بر سه «قسم» تقسیم نموده است با این ترتیب: 1. منها ما يكون من غير سبب يقتضيه؛ 2. منها مايكون من وساوس الشيطان؛ 3. منها مايكون سببه و الداعى اليه خاطرا يفعله الله او يأمر بعض الملائكة بفعله.
آغاز اثر
« مسألة في المنامات، ما القول فى المنامات أصحيحة هى ام باطلة و من فعل من هى و من اى جنس هى و ما وجه صحتها فى الاكثر و ما وجه الانزال عند رؤية المباشرة في المنام. »
انجام اثر
« و انما سبب الانزال ان الله تعالى اجرى العادة باخراج الماء من ظهر الرجل عند هذه الحركة المخصوصة و ليس يمتنع أن يجرى الله تعالى العادة بان يخرج هذا الماء من الظهر عند اعتقاد النائم انه يجامع و ان كان هذا الاعتقاد باطلاً، تمت. »
سوابق و چاپ‌های اثر
ضمن الرسائل الشريف المرتضى، قم، دار القرآن الکریم، 1405ق، تحقیق سید مهدی رجائی، الجزء الثانية؛ همراه مسائل المرتضی در بیروت

متن فنخا

● المنامات = جوابات السلار / کلام و اعتقادات / عربی al-manāmāt = jawābāt-us salār علم الهدی، علی بن حسین، 355 - 436 قمری ‘alam-ol-hodā, ‘alī ebn-e hoseyn (967 - 1045) سلار دیلمی سؤالاتی از سید مرتضی داشته که این مسأله مورد ششم آنهاست و در خصوص خواب و اتفاقاتی است که برای شخص در عالم خواب پیش می‌آید سید در ضمن پاسخ خود خواب را بر سه «قسم» تقسیم نموده است با این ترتیب: 1. منها ما يكون من غير سبب يقتضيه؛ 2. منها مايكون من وساوس الشيطان؛ 3. منها مايكون سببه و الداعى اليه خاطرا يفعله الله او يأمر بعض الملائكة بفعله. آغاز: مسألة في المنامات، ما القول فى المنامات أصحيحة هى ام باطلة و من فعل من هى و من اى جنس هى و ما وجه صحتها فى الاكثر و ما وجه الانزال عند رؤية المباشرة في المنام. انجام: و انما سبب الانزال ان الله تعالى اجرى العادة باخراج الماء من ظهر الرجل عند هذه الحركة المخصوصة و ليس يمتنع أن يجرى الله تعالى العادة بان يخرج هذا الماء من الظهر عند اعتقاد النائم انه يجامع و ان كان هذا الاعتقاد باطلاً، تمت. چاپ: ضمن الرسائل الشريف المرتضى، قم، دار القرآن الکریم، 1405ق، تحقیق سید مهدی رجائی، الجزء الثانية؛ همراه مسائل المرتضی در بیروت

نسخه‌های خطی این اثر

2 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرعشی
قم
12923/6 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 2 شناسنامه ←
2
مرعشی
قم
1497/21عکسی سید احمد بن محمد رضا حسینی صفایی خوانساری 1329ق نسخ 2 شناسنامه ←