شناسنامه کتابشناختی اثر
مقدمهای در قواعد و اصطلاحات صوفیه
moqaddame-ī dar qavā‘ed va estelāhāt-e sūfīye
2
نسخه ثبتشده
قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/63054
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #63054
پدیدآور / مؤلف:
گلشنی بردعی، ابراهیم بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 31، ص 193
تا 194
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شامل پنج «فصل»: 1. بیان حقیقت وجود؛ 2. ترتیب تنزلات؛ 3. توحید ذات واجب الوجود؛ 4. اثبات اسماء و صفات و تأثیر آن؛ 5. ممکن الوجود و ترتیب تکوین. منزوی مؤلف را به استناد نقل فهرست که او را «ابراهیم مسکین صاحب ازهار گلشن» دانسته، ابراهیم ادهم فرزند میرزا رضی آرتیمانی (-1060ق) دانسته است، در صورتی که «ازهار گلشن» را اکثراً از آن گلشنی بردعی، ابراهیم بن محمد (-940ق) دانستهاند و باید این رساله نیز از او باشد.
آغاز اثر
« بسمله و به نستعين. الحمدلله الكبير المتعال و الصلوة و السلام علی محمد و آله و صحبه خير صحب و آن ... »
انجام اثر
« ... و در مرتبه دیگر که بکلیت منور میشود بنور قلب و بتمامیت متوجه میشود بمطمئنه یا ایتها النفس المطمئنة ارجعی الی ربک راضیة مرضیه فادخلی فی عبادی و ادخلی جنة و ما بدین قدر درین مقام اختصار کنیم ... و صلى الله على محمد و آله و صحبه تم. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
فهرستواره منزوی 153/6 با عنوان «رساله فلسفی» و آن را از ابراهیم ادهم آرتیمانی (-1060ق) دانسته
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● مقدمهای در قواعد و اصطلاحات صوفیه / عرفان و تصوف / فارسی
moqaddame-ī dar qavā‘ed va estelāhāt-e sūfīye
گلشنی بردعی، ابراهیم بن محمد، 830 - 940 قمری
golšanī barda‘ī, ebrāhīm ebn-e mohammad (1427 - 1534)
شامل پنج «فصل»: 1. بیان حقیقت وجود؛ 2. ترتیب تنزلات؛ 3. توحید ذات واجب الوجود؛ 4. اثبات اسماء و صفات و تأثیر آن؛ 5. ممکن الوجود و ترتیب تکوین. منزوی مؤلف را به استناد نقل فهرست که او را «ابراهیم مسکین صاحب ازهار گلشن» دانسته، ابراهیم ادهم فرزند میرزا رضی آرتیمانی (-1060ق) دانسته است، در صورتی که «ازهار گلشن» را اکثراً از آن گلشنی بردعی، ابراهیم بن محمد (-940ق) دانستهاند و باید این رساله نیز از او باشد.
آغاز: بسمله و به نستعين. الحمدلله الكبير المتعال و الصلوة و السلام علی محمد و آله و صحبه خير صحب و آن ...
انجام: ... و در مرتبه دیگر که بکلیت منور میشود بنور قلب و بتمامیت متوجه میشود بمطمئنه یا ایتها النفس المطمئنة ارجعی الی ربک راضیة مرضیه فادخلی فی عبادی و ادخلی جنة و ما بدین قدر درین مقام اختصار کنیم ... و صلى الله على محمد و آله و صحبه تم.
[فهرستواره منزوی 153/6 با عنوان «رساله فلسفی» و آن را از ابراهیم ادهم آرتیمانی (-1060ق) دانسته]
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
ملی
تبریز
|
3232/2 | بیکاتب | رجب 1032ق | نستعلیق | 18 | شناسنامه ← |
| 2 |
دانشگاه
تهران
|
3232/2-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |