شناسنامه کتابشناختی اثر
اصول الاسلام و الایمان
uṣūl-ul-islām wa-l-īmān
8
نسخه ثبتشده
از قرن 12 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/6302
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #6302
پدیدآور / مؤلف:
وحید بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 4، ص 145
تا 146
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رساله کوتاهی است در علامتهای کفر و نفاق، مؤلف عنوان نموده که اصول اسلام نزد فقها (توحید و نبوت و معاد) است و اگر کسی که یکی از آنها را انکار نماید کافر است و اگر کفر را اظهار نکند منافق است. پس از آن بحثی دارد درباره نواصب و غاصبین حقوق ائمه (ع). در پایان برخی نسخهها رساله به علامه حلی نسبت داده شده است که صحیح نیست. گویا این کتاب واکنشی برای جبران تندرویهای خواهرزاده مجلسی حیدر علی شیروانی باشد که در طبقات قرن دوازدهم (ص 231) یاد شده است، او فتوا به نجس بودن سنیان داده بود. بهبهانی در این رساله با جدا کردن سه اصل دینی از دو اصل ایمانی سنیان را مسلمان نامؤمن میخواند و پاک میشمرد. نام کامل این رساله «اصول الاسلام و الایمان و حکم الناصب» است.
آغاز اثر
« الحمدلله رب العالمین ... فائدة اعلم أن اصول الاسلام عند فقهائنا المشهورین ثلاثة التوحید و الرسالة و المعاد فمن انکر واحدا منها یکون خارجا عنه. »
انجام اثر
« فان علاقة الأسد لزید مثلا الشجاعة لا النحر أو غیره، فتأمل. »
متن فنخا
● اصول الاسلام و الایمان / کلام و اعتقادات / عربی
uṣūl-ul-islām wa-l-īmān
وحید بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل، 1118-1205 قمری
vahīd-e behbahānī, mohammad bāqer ebn-e mohammad akmal (1707-1791)
رساله کوتاهی است در علامتهای کفر و نفاق، مؤلف عنوان نموده که اصول اسلام نزد فقها (توحید و نبوت و معاد) است و اگر کسی که یکی از آنها را انکار نماید کافر است و اگر کفر را اظهار نکند منافق است. پس از آن بحثی دارد درباره نواصب و غاصبین حقوق ائمه (ع). در پایان برخی نسخهها رساله به علامه حلی نسبت داده شده است که صحیح نیست. گویا این کتاب واکنشی برای جبران تندرویهای خواهرزاده مجلسی حیدر علی شیروانی باشد که در طبقات قرن دوازدهم (ص 231) یاد شده است، او فتوا به نجس بودن سنیان داده بود. بهبهانی در این رساله با جدا کردن سه اصل دینی از دو اصل ایمانی سنیان را مسلمان نامؤمن میخواند و پاک میشمرد. نام کامل این رساله «اصول الاسلام و الایمان و حکم الناصب» است.
آغاز: الحمدلله رب العالمین ... فائدة اعلم أن اصول الاسلام عند فقهائنا المشهورین ثلاثة التوحید و الرسالة و المعاد فمن انکر واحدا منها یکون خارجا عنه.
انجام: فان علاقة الأسد لزید مثلا الشجاعة لا النحر أو غیره، فتأمل.
نسخههای خطی این اثر
8 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
8565/8 | محمد حسین بن عبدالوهاب سرایانی تونی خراسانی (شاگرد وحید بهبهانی) | 1183ق | نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 2 |
نواب
مشهد
|
306/5 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 2 | شناسنامه ← |
| 3 |
مدرسه خان
یزد
|
10/5 | قاسم بن عبدالمطلب الشریف | 1221ق | نسخ | 6 | شناسنامه ← |
| 4 |
گلپایگانی
قم
|
4021/1-20/141 | بیکاتب | آخر رمضان 1268ق | نسخ | 5 | شناسنامه ← |
| 5 |
مجلس
تهران
|
1213/13-طباطبائی | عبدالعظیم بن مشهدی رحیم آجرلو کهکی (من بلوک بلده ساوج) | 1272ق | نستعلیق | 4 | شناسنامه ← |
| 6 |
ملی
تهران
|
2125/20 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 3 | شناسنامه ← |
| 7 |
گلپایگانی
قم
|
1832/16-10/142 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 8 |
مجلس
تهران
|
18274 ض | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |