مقامات العاشقین

● مقامات العاشقین = مقامات السبع / شعر / عربی maqāmāt-ul ‘āšiqīn = maqāmāt-us sab‘ شاید تألیف یکی از صوفیان ادیب عصر قاجار و پیرو مکتب ابن عربی باشد. وی کتابش را به سبک ادبی مغلق و به زبان مقامات‌نویسان عرب (مانند بدیع الزمان و حریری) نگاشته و آن را در هفت «مقامه» تدوین کرده است. در تعریف کتاب و محتویات آن در مقدمه چنین می‌خوانیم: «... و هی معان حضنتها و حصنتها باسوار من الکلمات الادبیة و رموز جلوتها فی خلع الالفاظ البدیعیة و کنوز جواهر فیها صبابة المعانی و مزن بلاغة لطالبها صبابة المعالی و حکم لم تظفر فی عصری بکفو یکون لها بعلا و لا بصاحب صدق ينحلها صداقة و حملا سوى الالفاظ الصاينة مظروفها عن الاسافل و الفقرات الصابية لقول ذى کمال عاقل ليس بغافل. و جعلتها سبع مقامات على عدد سنى السجن فى العشق و اوضحت فیها حال عبوديتي في ايام الرق كان السبب فی ابرازها من حرزها و جلوتها بعد اضمارها و رمزها ...». از خلال مطالب کلی و نظری متن، سرنخی درباره نام اثر و مؤلف به دست نیامد، اما از نوع صلوات فرستادن مؤلف بر رسول اکرم در دیباچه شاید بتوان بر تسنن او گواهی داد. این کتاب به نظر تجربیات و مکاشفات عرفانی مؤلف باشد که به این زبان جاری شده است. از ابن عربی نقل قول کرده است. در کل کتاب نمونه‌های نقل اقوال بسیار نادر است. و اینک فهرست مقامه‌ها که تنها بعضی‌عنوان دارند: المقامة الاولى: في سبب الجمع بالمحبوب و اتصال الراغب بالمرغوب؛ المقامة الثانية؛ المقامة الثالثة؛ المقامة الرابعة الخمرية؛ المقامة الخامسة؛ المقامة السادسة الهجرية؛ المقامة السابعة: مقامة الرضا. آغاز: بسمله و به ثقتی - احمد من امطانی مطا مطایا نعم النعم، و انضانی ظبا بلاغة انضى لی بها كل ذی ورم لم يرم و طهرنی من الاقذاء و الاقذار و اطلع لى شموس ... و اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له شهادة عبد رفع الى الاحدية من الواحدية و اختطفته الانوار الذاتية من اقفاص مراتب الصفاتية و اشهد ان سيدنا محمد صلى الله علیه و سلم عبده و رسوله افتتح به وجود الحضرة الوجودية من الخزانة العدمية ... و بعد اقذفتنى القضاء في بحر العشق الخضم و لعبت بی امواج الغرام في لجج ذلك اليم ... انزلتنى الى غيابة جب الحب فلبثت فيه بضع سنين لسيب الروح سليب اللب ... انجام: فقبلت موطىء قدمه فعوضنى لثم خده و فمه و ظهر ما يحقق قوله و اتخذنا من الصدق ای دولة. و الحمدلله على الجمع بين الصبابة و الصيانة و ترک الجناية و الخيانة و الصلوة على المنشور علينا فضله المستقيم بيننا قسطاسه و عدله محمد الامين و على آله وصحبه.