شناسنامه کتابشناختی اثر
مفتاح الفلاح
miftāḥ-ul falāḥ
پیوند کوتاه:
/w/62295
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #62295
پدیدآور / مؤلف:
شیخ بهائی، محمد بن حسین
تاریخ و سده تألیف:
1015 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 30، ص 847
تا 871
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
دعا
عناوین دیگر و همتراز:
مفتاح الفلاح فی عمل الیوم و اللیلة
(miftāḥ-ul falāḥ fī ‘amal-il yawm wa-l layla)
محل تألیف:
گنجه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
مجموعهای است که به خواهش جمعی از دوستان به اختصار به اعمال واجبه و مندوبه و آداب که در هر روز و شب وارد شده و دعاهایی که در برخی احوال وارد شده، پرداخته است. در شش «باب»: 1. فيما يعمل ما بين طلوع الفجر الى طلوع الشمس؛ 2. فيما يعمل ما بين طلوع الشمس الى الزوال؛ 3. فيما يعمل ما بين الزوال الى الغروب؛ 4. فيما يعمل مابین الغروب الى وقت النوم؛ 5. فيما يعمل ما بين وقت النوم الى انتصاف الليل؛ 6. فيما يعمل مابين انتصاف الليل الى طلوع الفجر. مؤلف در معرفی کتاب آورده است: «يقول قد التمس منى جماعة من اخوان الدين و خلان اليقين تأليف مختصر يحتوى على مالابد لاهل الديانة من الاتيان به فى كل يوم و ليلة من واجب العبادات و مندوبها و محمود الاداب و مرغوبها مقتصرا في الاعمال المسنونة على ماهو قليل المؤنة كثير المعونة». شیخ بهائی در خاتمه مفتاح الفلاح سوره فاتحه را تفسیر کرده و در برخی از فهارس و مراجع آنرا به نام تفسیر فاتحه (جداگانه) معرفی کردهاند. حاجی شیخ عباس قمی در فواید الرضویه میگوید: «و مفتاح الفلاح آن جناب همان کتاب است که قاضی معزالدین محمد اقضی القضاة اصفهانی معاصر شیخ بهایی شبی در خواب دید»، سپس خواب قاضی را نقل نموده و چنین آورده است: «فقیر گوید که این خواب از رؤیاهای صادقه است و دلالت دارد بر کثرت شرافت این کتاب شریف؛ و الحق قطع از این رؤیای صادقه کتاب مفتاح الفلاح کتابی است بسیار شریف ... و آن را بدل کتاب یوم و ليلة ثقه جلیل یونس بن عبدالرحمن گرفتهاند».
آغاز اثر
« الحمدلله الذی دلنا على جادة النجاة و هدانا الى ما يوجب علو الدرجات ... »
انجام اثر
« ان لايردنا عن بابه خائبين وان لايواخذنا بسوء اعمالنا يوم الدين انه ارحم الراحمين واكرم الاكرمين، فرغت بعون الله من تاليفه مع تراكم افواج العلائق وتلاطم امواج البوائق و توزع البال بالحل و الرحال فى اوائل العشر الثالث من الشهر الثاني من السنة الخامسه من العشر الثاني بعد الالف ببلدة گنجه و انا اقل الانام محمد المشتهر ببهاء الدين العاملى تجاوز الله عن سيئاته و الحمدلله اولاً و آخراً و ظاهراً و باطنا. »
سوابق و چاپهای اثر
مشار عربی، صص 880-881؛ بمبئی، 1303-1304ق، وزیری، کوچک، 179+1صص(در هامش)؛ ایران، سنگی، بدون تاریخ، جانمازی، 222ص؛ ایران، سنگی، 1317، جانمازی، 222+305ص
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
عروة النجاح في ترجمة مفتاح الفلاح؛ شعیبی گیلانی، محمد شریف بن احمد (-1087)
سراج النجاح؛ حسینی تبریزی، محمد باقر بن ابی القاسم (-11)
آداب عباسی = ترجمه مفتاح الفلاح؛ صدرالدین تبریزی، محمد بن محب علی (-11)
مفتاح الفلاح (ترجمه)؛ خوانساری، رضی الدین محمد بن حسین (-1113)
فلق الاصباح في شرح مفتاح الفلاح = حاشية مفتاح الفلاح؛ بحرانی، سلیمان بن عبدالله (1075-1121)
مفتاح الفلاح (ترجمه)؛ آقا جمال خوانساری، محمد بن حسین (-1125)
حاشية مفتاح الفلاح؛ خواجوئی، محمد اسماعیل بن حسین (-1173)
فتوح المفتاح و فلاح اهل الصلاح؛ کربلائی، شیخ علی ( قرن 12)
مفتاح الفلاح (ترجمه)؛ ملا علی بن بابا خلیل الله ( قرن 13)
التحفة النوابية و الهدية الاخروية؛ حسینی، محمد جعفر
معنی فقره «اکشف همی و فرج غمی»
مفتاح الفلاح (ترجمه)(6عنوان)
مفتاح الفلاح (منتخب)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعه 339/21-340 و 137/4-138
نسخههای منزوی 216/1
کتبة امیرالمؤمنین 357/4 و 536 و 355
دنا 1045/9-1060 (405 نسخه)
متن فنخا
● مفتاح الفلاح = مفتاح الفلاح فی عمل الیوم و اللیلة / دعا / عربی
miftāḥ-ul falāḥ = miftāḥ-ul falāḥ fī ‘amal-il yawm wa-l layla
شیخ بهائی، محمد بن حسین، 953 - 1030 قمری
šeyx-e bahā’ī, mohammad ebn-e hoseyn (1547 - 1621)
تاریخ تألیف: 1015ق؛ محل تألیف: گنجه
مجموعهای است که به خواهش جمعی از دوستان به اختصار به اعمال واجبه و مندوبه و آداب که در هر روز و شب وارد شده و دعاهایی که در برخی احوال وارد شده، پرداخته است. در شش «باب»: 1. فيما يعمل ما بين طلوع الفجر الى طلوع الشمس؛ 2. فيما يعمل ما بين طلوع الشمس الى الزوال؛ 3. فيما يعمل ما بين الزوال الى الغروب؛ 4. فيما يعمل مابین الغروب الى وقت النوم؛ 5. فيما يعمل ما بين وقت النوم الى انتصاف الليل؛ 6. فيما يعمل مابين انتصاف الليل الى طلوع الفجر. مؤلف در معرفی کتاب آورده است: «يقول قد التمس منى جماعة من اخوان الدين و خلان اليقين تأليف مختصر يحتوى على مالابد لاهل الديانة من الاتيان به فى كل يوم و ليلة من واجب العبادات و مندوبها و محمود الاداب و مرغوبها مقتصرا في الاعمال المسنونة على ماهو قليل المؤنة كثير المعونة». شیخ بهائی در خاتمه مفتاح الفلاح سوره فاتحه را تفسیر کرده و در برخی از فهارس و مراجع آنرا به نام تفسیر فاتحه (جداگانه) معرفی کردهاند. حاجی شیخ عباس قمی در فواید الرضویه میگوید: «و مفتاح الفلاح آن جناب همان کتاب است که قاضی معزالدین محمد اقضی القضاة اصفهانی معاصر شیخ بهایی شبی در خواب دید»، سپس خواب قاضی را نقل نموده و چنین آورده است: «فقیر گوید که این خواب از رؤیاهای صادقه است و دلالت دارد بر کثرت شرافت این کتاب شریف؛ و الحق قطع از این رؤیای صادقه کتاب مفتاح الفلاح کتابی است بسیار شریف ... و آن را بدل کتاب یوم و ليلة ثقه جلیل یونس بن عبدالرحمن گرفتهاند».
آغاز: الحمدلله الذی دلنا على جادة النجاة و هدانا الى ما يوجب علو الدرجات ...
انجام: ان لايردنا عن بابه خائبين وان لايواخذنا بسوء اعمالنا يوم الدين انه ارحم الراحمين واكرم الاكرمين، فرغت بعون الله من تاليفه مع تراكم افواج العلائق وتلاطم امواج البوائق و توزع البال بالحل و الرحال فى اوائل العشر الثالث من الشهر الثاني من السنة الخامسه من العشر الثاني بعد الالف ببلدة گنجه و انا اقل الانام محمد المشتهر ببهاء الدين العاملى تجاوز الله عن سيئاته و الحمدلله اولاً و آخراً و ظاهراً و باطنا.
چاپ: مشار عربی، صص 880-881؛ بمبئی، 1303-1304ق، وزیری، کوچک، 179+1صص(در هامش)؛ ایران، سنگی، بدون تاریخ، جانمازی، 222ص؛ ایران، سنگی، 1317، جانمازی، 222+305ص
[الذریعه 339/21-340 و 137/4-138؛ نسخههای منزوی 216/1؛ کتبة امیرالمؤمنین 357/4 و 536 و 355؛ دنا 1045/9-1060 (405 نسخه)]
شرح و حواشی:
1- عروة النجاح في ترجمة مفتاح الفلاح؛ شعیبی گیلانی، محمد شریف بن احمد (-1087)
2- سراج النجاح؛ حسینی تبریزی، محمد باقر بن ابی القاسم (-11)
3- آداب عباسی = ترجمه مفتاح الفلاح؛ صدرالدین تبریزی، محمد بن محب علی (-11)
4- مفتاح الفلاح (ترجمه)؛ خوانساری، رضی الدین محمد بن حسین (-1113)
5- فلق الاصباح في شرح مفتاح الفلاح = حاشية مفتاح الفلاح؛ بحرانی، سلیمان بن عبدالله (1075-1121)
6- مفتاح الفلاح (ترجمه)؛ آقا جمال خوانساری، محمد بن حسین (-1125)
7- حاشية مفتاح الفلاح؛ خواجوئی، محمد اسماعیل بن حسین (-1173)
8- فتوح المفتاح و فلاح اهل الصلاح؛ کربلائی، شیخ علی ( قرن 12)
9- مفتاح الفلاح (ترجمه)؛ ملا علی بن بابا خلیل الله ( قرن 13)
10- التحفة النوابية و الهدية الاخروية؛ حسینی، محمد جعفر
11- معنی فقره «اکشف همی و فرج غمی»
12- مفتاح الفلاح (ترجمه)(6عنوان)
13- مفتاح الفلاح (منتخب)
نسخههای خطی این اثر
425 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
ملک
تهران
|
976 | شیخ بهائی، محمد بن حسین (مؤلف) | 1015ق | تعلیق، نسخ | 82 | شناسنامه ← |
| 2 |
ملی
تهران
|
3046 | شیخ بهائی، محمد بن حسین (مؤلف) | 1015ق | نسخ | 100 | شناسنامه ← |
| 3 |
وزیری
یزد
|
468 | بیکاتب | چهارشنبه 19 محرم 1012ق | نسخ | 89 | شناسنامه ← |
| 4 |
دانشگاه
تهران
|
918/1 | محمد امین قاری | ماه سوم همان سال نگارش1015ق | نستعلیق | 126 | شناسنامه ← |
| 5 |
رضوی
مشهد
|
3293 | زین العابدین بن مهدی حسینی سمنانی طبیب | رجب1015ق | نستعلیق | 91 | شناسنامه ← |
| 6 |
گلپایگانی
قم
|
7190/1-36/190 | محمد امین بن سلطانعلی اسفراینی | یکشنبه 3 ذیقعده1015ق | نسخ | 137 | شناسنامه ← |
| 7 |
مجلس
تهران
|
17192 ض | بیکاتب | 1015ق | - | - | شناسنامه ← |
| 8 |
مرکز احیاء
قم
|
636/1 و 2598/1 عکسی | جلال الدین محمد بن علیخان جربادقانی (گلپایگانی) | چهارشنبه 26 محرم1016ق | نستعلیق | 98 | شناسنامه ← |
| 9 |
رضوی
مشهد
|
10578/4 | درگاهقلی شریف | 1016ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 10 |
ملی
تهران
|
4368/1 | کمال الدین بن محمود طالقانی الاصل | 1018ق | نسخ | 171 | شناسنامه ← |
| 11 |
مدرسه معمارباشی
تهران
|
22/2 | محمد امین بن پیر عنایت الله شریف خادم حسینی | 1019ق | نسخ | 57 | شناسنامه ← |
| 12 |
مرکز احیاء
قم
|
2662/2 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 13 |
ملی
تهران
|
18189 | بیکاتب | 1019ق | - | - | شناسنامه ← |
| 14 |
مجلس
تهران
|
467-طباطبائی | بیکاتب | 1022ق | نستعلیق، نسخ | 122 | شناسنامه ← |
| 15 |
گلپایگانی
قم
|
6998-35/178 | بیکاتب | اوایل دهه سوم 1024ق | نسخ | 193 | شناسنامه ← |
| 16 |
رضوی
مشهد
|
3426 | عبدالعظیم بن عباس حسینی مازندرانی | رمضان 1024ق | نسخ | 128 | شناسنامه ← |
| 17 |
اردستانی- آیة الله سید علیرضا
اردستان
|
بدون شماره | شجاع الدین محمد بن شرف الدین الطباطبایی شهیر به میرمیران | 1024ق | - | - | شناسنامه ← |
| 18 |
عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)
اصفهان
|
3318 | بیکاتب | ذیقعده 1024ق | نسخ | 399 | شناسنامه ← |
| 19 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
671 | محمد کاظم بن شکرالله درباری | غره جمادی الثانی 1024ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 20 |
دائرة المعارف
تهران
|
1520 | بیکاتب | 15 محرم 1024ق | نستعلیق | 130 | شناسنامه ← |
| 21 |
مرکز احیاء
قم
|
2091/1 | محمد بن عزیز الله حسینی خلخالی | جمعه 25 شوال 1026ق | نسخ | 319 | شناسنامه ← |
| 22 |
رضوی
مشهد
|
13048 | بیکاتب | 1026ق | نسخ | 115 | شناسنامه ← |
| 23 |
فاضل قائینی
قم
|
بدون شماره | احمد بن شکرالله اصفهانی | 1027ق | - | - | شناسنامه ← |
| 24 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
673/2 | محمد مومن موسوی خطیب | 1029ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 25 |
ملی
شیراز
|
709/1 | نعمت الله بن فتح الله | صفر 1029ق | نسخ | 66 | شناسنامه ← |
| 26 |
دائرة المعارف
تهران
|
1911-عکسی | بیکاتب | چهارشنبه غره شعبان 1031ق | نستعلیق | 237 | شناسنامه ← |
| 27 |
مرکز احیاء
قم
|
753 | بیکاتب | چهارشنبه 20 رمضان 1031ق | نسخ | 185 | شناسنامه ← |
| 28 |
امام صادق
قزوین
|
687 | احمد بن علی مکی شیرازی | 8شعبان 1031ق | نسخ | 135 | شناسنامه ← |
| 29 |
گلپایگانی
قم
|
1204-7/104 | شیروانی، ابراهیم بن حاجی عبدالجلیل | شعبان 1031ق | ثلث | 107 | شناسنامه ← |
| 30 |
مرکز احیاء
قم
|
4366/1 | بیکاتب | جمعه 18 جمادی الاول 1031ق | نستعلیق | 94 | شناسنامه ← |