شناسنامه کتابشناختی اثر
مفاتیح الاصول
mafātīḥ-ul uṣūl
پیوند کوتاه:
/w/62014
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #62014
پدیدآور / مؤلف:
طباطبائی، محمد بن علی
تاریخ و سده تألیف:
1229 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 30، ص 654
تا 665
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
اصول فقه
محل تألیف:
اصفهان
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتابی است مفصل در دو جلد و مشتمل بر هشت «باب» و «خاتمه»: 1. باب مفاتیح اللغات [مشتمل بر]: القول فی الدلالة (در شش مفتاح)، القول فی الاشتقاق (یک مقدمه و یک مفتاح)، القول فی المعرب (یک مقدمه و یک مفتاح)، القول فی الترادف (یک مقدمه و هفت مفتاح)، القول فی التاکید (مقدمه و دو مفتاح)، القول فی الاشتراک (مقدمه و چهل و یک مفتاح)، القول فی تعارض الامور المخالفة للاصل (هفده مفتاح)، القول فی حروف محتاج الیها (در هشت مفتاح)، القول فی الاوامر (در نه مفتاح)، القول فی النهی (مقدمه و پنج مفتاح)، القول فی العموم و ما یفیده (مقدمه و هشت مفتاح)، القول فی التخصیص (در نه مفتاح)، القول فی المجمل (مقدمه و هشت مفتاح)، القول فی المبین (در مقدمه و پنج مفتاح)، القول فی النسخ (در یک مقدمه و پانزده مفتاح)؛ 2. باب الافعال و التاسی (در چهار مفتاح)؛ 3. باب التقریر (در یک مفتاح)؛ 4. باب الاحکام الشرعیه و التکالیف الدینیه و شرایطها (مقدمه و هشت مفتاح)؛ 5. باب ادلة الاحکام، مشتمل بر: القول فی الکتاب (در یک مفتاح)، القول فی السنة (در سی و هفت مفتاح)، القول فی الاجماع و دلیل الفتوى (مقدمه و چهار مفتاح)، القول فی الادلة العقلیه (در هفده مفتاح)؛ 6. باب الاجتهاد و التقلید، مشتمل بر: القول فی الاجتهاد (در مقدمه و چهار مفتاح)، القول فی التقلید (در مقدمه و هشت مفتاح)؛ 7. باب الاستصحاب (در مقدمه و سه مفتاح)؛ 8. باب القیاس (در مقدمه و سه مفتاح)؛ خاتمه فی التعادل و التراجیح (در مقدمه و ده مفتاح).
آغاز اثر
« الحمدلله رب العالمین ... اما بعد قال الله تبارک و تعالی: و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه. مفاتیح اللغات. مفتاح فی الدلالة ... »
انجام اثر
« قال فی الوافیه ایضا اذا وقع التعارض بین الاستصحابین فالحکم التوقف ... هل یترجح احدهما علی الاخر باعتضاده بمثله من دلیل تعبدی آخر اولا فیه اشکال ولکن الاحتمال الاول لایخلو عن قوة »
سوابق و چاپهای اثر
(ج1): [تهران]، سنگی، بدون تاریخ، رحلی؛ به تصحیح محمد حسن بن علی قمی، ایران، 1270ق؛ به اهتمام میر محمد صادق خوانساری، تهران، 1296ق، سنگی
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 300/21
ریحانة الأدب 402/3
کشف الحجب و الاستار ص 537
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● مفاتیح الاصول / اصول فقه / عربی
mafātīḥ-ul uṣūl
طباطبائی، محمد بن علی، 1180؟ - 1242 قمری
tabātabā’ī, mohammad ebn-e ‘alī (1767 - 1827)
تاریخ تألیف: 26 صفر 1229ق؛ محل تألیف: اصفهان
کتابی است مفصل در دو جلد و مشتمل بر هشت «باب» و «خاتمه»: 1. باب مفاتیح اللغات [مشتمل بر]: القول فی الدلالة (در شش مفتاح)، القول فی الاشتقاق (یک مقدمه و یک مفتاح)، القول فی المعرب (یک مقدمه و یک مفتاح)، القول فی الترادف (یک مقدمه و هفت مفتاح)، القول فی التاکید (مقدمه و دو مفتاح)، القول فی الاشتراک (مقدمه و چهل و یک مفتاح)، القول فی تعارض الامور المخالفة للاصل (هفده مفتاح)، القول فی حروف محتاج الیها (در هشت مفتاح)، القول فی الاوامر (در نه مفتاح)، القول فی النهی (مقدمه و پنج مفتاح)، القول فی العموم و ما یفیده (مقدمه و هشت مفتاح)، القول فی التخصیص (در نه مفتاح)، القول فی المجمل (مقدمه و هشت مفتاح)، القول فی المبین (در مقدمه و پنج مفتاح)، القول فی النسخ (در یک مقدمه و پانزده مفتاح)؛ 2. باب الافعال و التاسی (در چهار مفتاح)؛ 3. باب التقریر (در یک مفتاح)؛ 4. باب الاحکام الشرعیه و التکالیف الدینیه و شرایطها (مقدمه و هشت مفتاح)؛ 5. باب ادلة الاحکام، مشتمل بر: القول فی الکتاب (در یک مفتاح)، القول فی السنة (در سی و هفت مفتاح)، القول فی الاجماع و دلیل الفتوى (مقدمه و چهار مفتاح)، القول فی الادلة العقلیه (در هفده مفتاح)؛ 6. باب الاجتهاد و التقلید، مشتمل بر: القول فی الاجتهاد (در مقدمه و چهار مفتاح)، القول فی التقلید (در مقدمه و هشت مفتاح)؛ 7. باب الاستصحاب (در مقدمه و سه مفتاح)؛ 8. باب القیاس (در مقدمه و سه مفتاح)؛ خاتمه فی التعادل و التراجیح (در مقدمه و ده مفتاح).
آغاز: الحمدلله رب العالمین ... اما بعد قال الله تبارک و تعالی: و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه. مفاتیح اللغات. مفتاح فی الدلالة ...
جلد 2: بسمله، باب الافعال و التاسی - قال الله تعالى و لکم فی رسول الله اسوه حسنه. اعلم ان فعل النبی ان کان بیانا لمجمل واجب عام لنا
انجام: قال فی الوافیه ایضا اذا وقع التعارض بین الاستصحابین فالحکم التوقف ... هل یترجح احدهما علی الاخر باعتضاده بمثله من دلیل تعبدی آخر اولا فیه اشکال ولکن الاحتمال الاول لایخلو عن قوة
جلد 1: کنسخ ستر الراس و الوقوف على یمین الامام فی الصلوة انتهى و ما ذکره جید قد تم المجلد الاصول و یتلوه المجلد الثانی
چاپ: (ج1): [تهران]، سنگی، بدون تاریخ، رحلی؛ به تصحیح محمد حسن بن علی قمی، ایران، 1270ق؛ به اهتمام میر محمد صادق خوانساری، تهران، 1296ق، سنگی
[الذریعة 300/21؛ ریحانة الأدب 402/3؛ کشف الحجب و الاستار ص 537]
نسخههای خطی این اثر
174 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 121 |
رضوی
مشهد
|
31864 | محمد باقر حسینی بافقی کربلائی | جمعه 12 ذیحجه1245ق | نسخ | 70 | شناسنامه ← |
| 122 |
مدرسه غرب
همدان
|
332 | بیکاتب | سهشنبه 10 شوال1247ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 123 |
دانشگاه
تهران
|
7296 | بیکاتب | 7 ربیع الثانی 1249ق، واقف: آخوند ملا محمد علی بن آقا ملا حسین، محرم 1270 | نستعلیق | 179 | شناسنامه ← |
| 124 |
مجلس
تهران
|
210 خوئی | علی بن ملا سلطان محمد | 1250ق | نسخ | 614 | شناسنامه ← |
| 125 |
مفتاح
تهران
|
1263 | بیکاتب | عرفه 1250ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 126 |
رضوی
مشهد
|
20310 | حسن بن حاجی محمد خوانساری | 1250ق | نسخ | 369 | شناسنامه ← |
| 127 |
ملی
تهران
|
6627 | عبدالله بن حاجی باقر بافقی | 1250ق | نسخ | 289 | شناسنامه ← |
| 128 |
گلپایگانی
قم
|
8200-56/50 | سید محمد بن حسین موسوی حسینی | یکشنبه دهه سوم شوال1251ق | نسخ | 285 | شناسنامه ← |
| 129 |
روضاتی
اصفهان
|
24 | براتعلی بن استاد حسین نجف آبادی | سهشنبه 12 رجب1254ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 130 |
امام صادق
قزوین
|
337 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 246 | شناسنامه ← |
| 131 |
نمازی
خوی
|
263 | پاشا حسن طایفه ثانی | 1257ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 132 |
رضوی
مشهد
|
10589 | ابن علی اکبر تونی | صفر 1257ق، به جهت فرزند سید اسمعیل | نسخ | 315 | شناسنامه ← |
| 133 |
رضوی
مشهد
|
6470 | بیکاتب | شنبه 12 جمادی الثانی1257ق | نسخ | 429 | شناسنامه ← |
| 134 |
مرکز احیاء
قم
|
1884 | خوانساری، احمد | ربیع الاول 1258ق، برای سید محمد ربیع | نسخ | 117 | شناسنامه ← |
| 135 |
نوربخش
تهران
|
352 | فرج الله بن محمد کریم قزوینی | پنجشنبه17 ذیقعده 1260ق | نسخ | 442 | شناسنامه ← |
| 136 |
رضوی
مشهد
|
20353 | محمد رضا بن محمد اکبر خوانساری | 1265ق | نسخ | 278 | شناسنامه ← |
| 137 |
ملی
تهران
|
3647 | بیکاتب | 1265ق | نستعلیق، نسخ | 189 | شناسنامه ← |
| 138 |
گلپایگانی
قم
|
8554-58/4 | بیکاتب | 19 ربیع الثانی1266ق | نسخ | 216 | شناسنامه ← |
| 139 |
رضوی
مشهد
|
21037 | بیکاتب | قبل از1268ق | نسخ | 168 | شناسنامه ← |
| 140 |
رضوی
مشهد
|
32980 | بیکاتب | قبل از1268ق | نسخ | 327 | شناسنامه ← |
| 141 |
فیضیه
قم
|
996/2 | هاشم بن سید حسین موسوی خونساری | 1270ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 142 |
حقوق
تهران
|
23/1 - ب | ارانی، حسین بن غلامرضا | دوشنبه 28 رجب 1364ق | نسخ | 329 | شناسنامه ← |
| 143 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
495 | صفر علی نجف آبادی بن اسماعیل صباغ | بیتاریخ | نسخ | 157 | شناسنامه ← |
| 144 |
نجومی
کرمانشاه
|
بدون شماره | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 145 |
مرکز احیاء
قم
|
1882 | کربلائی | 1305ق | نستعلیق | 447 | شناسنامه ← |
| 146 |
مرکز مطالعات
قم
|
352 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 199 | شناسنامه ← |
| 147 |
مرکز مطالعات
قم
|
418 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 160 | شناسنامه ← |
| 148 |
مرکز مطالعات
قم
|
771 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 270 | شناسنامه ← |
| 149 |
نوربخش
تهران
|
518 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 346 | شناسنامه ← |
| 150 |
عمومی
ساری
|
47 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 400 | شناسنامه ← |