نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

المغنی فی تدبیر الامراض و تعریف العلل و الاعراض

al-muġnī fī tadbīr-il amrāḍ wa taʿrīf-il ʿilal wa-l aʿrāḍ
12 نسخه ثبت‌شده از قرن 6 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/61982
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #61982
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 30، ص 619 تا 620
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: طب
اهدا / به درخواست: المقتدی بامرالله خلیفه عباسی

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

کتابی است با بیانی متمایل به اختصار و تلخیص که در آن ابتدا از امراض مربوط به سر و سپس به ترتیب از امراض سایر اعضاء بدن هر کدام به نحو مستقل و مجزا در جدولی و بعد در کنار آن از علل پیدایش آنها در جدولی دیگر و آن‌گاه بلافاصله در جدول سوم از عوارض آنها و سپس با شرح بیشتری از طریقه تدبیر و علاج آن امراض بحث و گفتگو شده است. نام مؤلف را کاتب حسن بن هبة الله بن الحسن نوشته ولی این مطلب ظاهراً سهو است از ناحیه او زیرا به موجب صریح قول ابن ابی اصیبعه در عیون الانباء (254: 1) و حاجی خلیفه در کشف الظنون (که کتاب را نمی‌گوید به نام کیست ولی نام مؤلف را درست به دست می‌دهد) آن کس که کتابی به نام المغنی در طب نوشته و آن را به نام خلیفه عباسی المقتدی بامرالله کرده ابوالحسن سعید بن هبة الله بن الحسیناست، و به لحاظ این‌که این فقرات مطابقت دارد عیناً با صریح قول مؤلف در مقدمه این کتاب پس معلوم می‌شود قطعاً که نام‌مؤلف ابوالحسن سعید و نام جد او حسین است که در 13 جمادی الثانی 436ق متولد شده و در ششم ربیع الاول 495ق درگذشته و چنان‌که در ترجمه احوالش مسطور است، استاد ابن جزله مؤلف کتاب «منهاج البیان فی ما یستعمله الانسان» و «تقویم الابدان فی تدبیر الانسان» و از جمله حکما و اطبای معروف بیمارستان عضدی بوده و چندین کتاب و رساله در علم طب نوشته است از جمله کتاب «الاقناع» که مفصل‌تر از مغنی بوده و «مقالة فی ذکر الحدود و الفروق» و «مقاله فی تراکیب الادویة المحال علیها فی کتاب المغنی» و «کتاب خلق الانسان» که یک نسخه بسیار نفیسی از آن در کتابخانه رضویه محفوظ است (تحت رقم 5149). (غلامعلی عرفانیان)
آغاز اثر
« بسمله قال الشیخ الاجل الفيلسوف ابوالحسن سعید بن هبة الله بن الحسن ان اولی ما نطق به اللسان و ثبت برهانه فی الجنان الحمد لمدیر الازمان ... و بعد فالرغبة الى الله تعالى فى ادامة ايام من خصه من خلقه بتدبیر الامم ... و لهذا السبب جعلت قصدی فیما ذكرته فى هذا الكتاب من علم الامراض و اسبابها و اعراضها و مداواتها طريقاً متوسطا مغنیافی الاسفار عن استصحاب الكتب الكبیره مجتنباً فيه التطويل ... و قدمت ذكر الامراض على الاسباب الفاعلة لهالظهورها و جعلت ابتداء الكلام فى الامراض الحادثه بالرأ الظاهره و الباطنه و اردفت ذلك ببقيه امراض الاعضاء على نسق و تحقیق و ... فى ذكر الامراض الظاهره الحادثه بالرأس و مداوتها المرض: الخرار انتشار اجسام رقاق شبیه بالنخاله. »
انجام اثر
« و علاج من سقى البنج القىء و شرب طبيخ التين. كمل الكتاب والحمدلله رب العالمين. »
سوابق و چاپ‌های اثر
السعودية، دار المنهاج، تحقیق الدكتور محمد ياسر زكور، الطبعة الاولى، 1430ق، 742 صفحه
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
حاجی خلیفه 1750/2 زرکلی 103/3 بروکلمان 485: 1 (ص 639-640) و ذیل یکم: 888

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● المغنی فی تدبیر الامراض و تعریف العلل و الاعراض / طب / عربی al-muġnī fī tadbīr-il amrāḍ wa taʿrīf-il ʿilal wa-l aʿrāḍ طبیب، سعید بن هبة الله، 436 - 495؟ قمری tabīb, saʿīd ebn-e hebat-ol-lāh (1045 - 1102) اهداء به: المقتدی بامرالله خلیفه عباسی کتابی است با بیانی متمایل به اختصار و تلخیص که در آن ابتدا از امراض مربوط به سر و سپس به ترتیب از امراض سایر اعضاء بدن هر کدام به نحو مستقل و مجزا در جدولی و بعد در کنار آن از علل پیدایش آنها در جدولی دیگر و آن‌گاه بلافاصله در جدول سوم از عوارض آنها و سپس با شرح بیشتری از طریقه تدبیر و علاج آن امراض بحث و گفتگو شده است. نام مؤلف را کاتب حسن بن هبة الله بن الحسن نوشته ولی این مطلب ظاهراً سهو است از ناحیه او زیرا به موجب صریح قول ابن ابی اصیبعه در عیون الانباء (254: 1) و حاجی خلیفه در کشف الظنون (که کتاب را نمی‌گوید به نام کیست ولی نام مؤلف را درست به دست می‌دهد) آن کس که کتابی به نام المغنی در طب نوشته و آن را به نام خلیفه عباسی المقتدی بامرالله کرده ابوالحسن سعید بن هبة الله بن الحسیناست، و به لحاظ این‌که این فقرات مطابقت دارد عیناً با صریح قول مؤلف در مقدمه این کتاب پس معلوم می‌شود قطعاً که نام‌مؤلف ابوالحسن سعید و نام جد او حسین است که در 13 جمادی الثانی 436ق متولد شده و در ششم ربیع الاول 495ق درگذشته و چنان‌که در ترجمه احوالش مسطور است، استاد ابن جزله مؤلف کتاب «منهاج البیان فی ما یستعمله الانسان» و «تقویم الابدان فی تدبیر الانسان» و از جمله حکما و اطبای معروف بیمارستان عضدی بوده و چندین کتاب و رساله در علم طب نوشته است از جمله کتاب «الاقناع» که مفصل‌تر از مغنی بوده و «مقالة فی ذکر الحدود و الفروق» و «مقاله فی تراکیب الادویة المحال علیها فی کتاب المغنی» و «کتاب خلق الانسان» که یک نسخه بسیار نفیسی از آن در کتابخانه رضویه محفوظ است (تحت رقم 5149). (غلامعلی عرفانیان) آغاز: بسمله قال الشیخ الاجل الفيلسوف ابوالحسن سعید بن هبة الله بن الحسن ان اولی ما نطق به اللسان و ثبت برهانه فی الجنان الحمد لمدیر الازمان ... و بعد فالرغبة الى الله تعالى فى ادامة ايام من خصه من خلقه بتدبیر الامم ... و لهذا السبب جعلت قصدی فیما ذكرته فى هذا الكتاب من علم الامراض و اسبابها و اعراضها و مداواتها طريقاً متوسطا مغنیافی الاسفار عن استصحاب الكتب الكبیره مجتنباً فيه التطويل ... و قدمت ذكر الامراض على الاسباب الفاعلة لهالظهورها و جعلت ابتداء الكلام فى الامراض الحادثه بالرأ الظاهره و الباطنه و اردفت ذلك ببقيه امراض الاعضاء على نسق و تحقیق و ... فى ذكر الامراض الظاهره الحادثه بالرأس و مداوتها المرض: الخرار انتشار اجسام رقاق شبیه بالنخاله. انجام: و علاج من سقى البنج القىء و شرب طبيخ التين. كمل الكتاب والحمدلله رب العالمين. چاپ: السعودية، دار المنهاج، تحقیق الدكتور محمد ياسر زكور، الطبعة الاولى، 1430ق، 742 صفحه [حاجی خلیفه 1750/2؛ زرکلی 103/3؛ بروکلمان 485: 1 (ص 639-640) و ذیل یکم: 888]

نسخه‌های خطی این اثر

12 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
دانشگاه
تهران
10430 عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله الحسن اللمی (؟) 5 جمادی الاول 573ق نسخ 109 شناسنامه ←
2
دائرة المعارف
تهران
143 بی‌کاتب قرن 8 نسخ 205 شناسنامه ←
3
رضوی
مشهد
5136 بی‌کاتب 12 محرم 740ق نسخ 100 شناسنامه ←
4
دانشگاه
تهران
5052 بی‌کاتب قرن 8و 9 نسخ 90 شناسنامه ←
5
دانشگاه بوعلی
همدان
52 محمد بن علی بن امیر احمد الخراز 3 جمادی الثانی 862ق نسخ 167 شناسنامه ←
6
مجلس
تهران
3839 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 226 شناسنامه ←
7
دانشگاه
تهران
5005/3 بی‌کاتب قرن 13 - 108 شناسنامه ←
8
رضوی
مشهد
5147 محمد علی قرن 13 نسخ 101 شناسنامه ←
9
مرعشی
قم
15436/2 بی‌کاتب 1236ق نسخ 219 شناسنامه ←
10
رضوی
مشهد
5139 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق - شناسنامه ←
11
دانشگاه
تهران
5092-ف بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
12
رضوی
مشهد
22886 محمد علی بی‌تاریخ نستعلیق 102 شناسنامه ←