شناسنامه کتابشناختی اثر
معیار الصدق فی مصداق العشق
me‘yār-os sedq fī misdāq-el ‘ešq
16
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/61874
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #61874
پدیدآور / مؤلف:
نجم رازی، عبدالله بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 30، ص 573
تا 574
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
عناوین دیگر و همتراز:
عشق و عقل
(‘ešq va ‘aql)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رسالهای است عرفانی در پاسخ به این که در کمال عقل و عشق هیچ مضادتی میتواند بود یا نه، و این که عقل نه قسمتی از اقسام موجودات است بلکه عقل خود جمله موجودات است.
آغاز اثر
« بسمله. و به نستعین حمد و ثنا و آفرین بی منتها آفریدگاری را که بتدبیر حکمت ازلی و تاثیر قدرت لم یزلی از نابود محض بود دو عالم غیب و شهادت پیدا کرد. »
انجام اثر
« قدم درین بادیه بی پایان ازسر اعتقاد درست باید نهاد تا بود که بمقصد و مقصود توان رسید. وفقنا الله و ایاکم سلوک سبیل الرشاد و رزقنا الاستقامة علی قدم السداد فی متابعة سید الانبیاء محمد المصطفی صلی الله علیه و آله ... کثیرا کثیرا. »
سوابق و چاپهای اثر
تهران، 1345ش، به کوشش دکتر تقی تفضلی
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
نسخههای منزوی 2: 1400
الذریعه 21: 280
فهرستواره منزوی 8: 917 و 934 با عنوان «مقالة العقل و هدایة العشق» بدون مؤلف که همین رساله است
مشار فارسی 3: 3528
کشف الظنون 2: 1744
متن فنخا
● معیار الصدق فی مصداق العشق = عشق و عقل / عرفان و تصوف / فارسی
me‘yār-os sedq fī misdāq-el ‘ešq = ‘ešq va ‘aql
نجم رازی، عبدالله بن محمد، 570 - 654 قمری
najm-e rāzī, ‘abd-ol-lāh ebn-e mohammad(1175-1257)
رسالهای است عرفانی در پاسخ به این که در کمال عقل و عشق هیچ مضادتی میتواند بود یا نه، و این که عقل نه قسمتی از اقسام موجودات است بلکه عقل خود جمله موجودات است.
آغاز: بسمله. و به نستعین حمد و ثنا و آفرین بی منتها آفریدگاری را که بتدبیر حکمت ازلی و تاثیر قدرت لم یزلی از نابود محض بود دو عالم غیب و شهادت پیدا کرد.
انجام: قدم درین بادیه بی پایان ازسر اعتقاد درست باید نهاد تا بود که بمقصد و مقصود توان رسید. وفقنا الله و ایاکم سلوک سبیل الرشاد و رزقنا الاستقامة علی قدم السداد فی متابعة سید الانبیاء محمد المصطفی صلی الله علیه و آله ... کثیرا کثیرا.
چاپ: تهران، 1345ش، به کوشش دکتر تقی تفضلی
[نسخههای منزوی 2: 1400؛ الذریعه 21: 280؛ فهرستواره منزوی 8: 917 و 934 با عنوان «مقالة العقل و هدایة العشق» بدون مؤلف که همین رساله است؛ مشار فارسی 3: 3528؛ کشف الظنون 2: 1744]
نسخههای خطی این اثر
16 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
598/4 | بیکاتب | 704ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 2 |
دانشگاه
تهران
|
2826/4-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
719-ف | عبدالله بن احمد محمود | یکشنبه 2 ذیقعده 772ق | نسخ | 63 | شناسنامه ← |
| 4 |
دانشگاه
تهران
|
9231/1 | شاه ولی نعمة اللهی | 896ق | نستعلیق | 84 | شناسنامه ← |
| 5 |
ملی
تهران
|
125-عکسی | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 6 |
مجلس
تهران
|
531/4 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 19 | شناسنامه ← |
| 7 |
ملک
تهران
|
547/9 | بیکاتب | قرن 11 | - | 34 | شناسنامه ← |
| 8 |
مسجد اعظم
قم
|
2620/9 | (زینا) زین العابدین بن شرف الدین حسن شیرازی | 5 شعبان 1019ق | - | 19 | شناسنامه ← |
| 9 |
دانشگاه
تهران
|
3497/4-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 10 |
مینوی
تهران
|
16/1بخش1 | بیکاتب | 27 شوال 1063ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 11 |
گلپایگانی
قم
|
1051/4-6/141 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 16 | شناسنامه ← |
| 12 |
گوهرشاد
مشهد
|
1529/1 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 13 |
دانشگاه
تهران
|
3654/20 | تولمی، علی عسکر بن مؤتمن | 1222-1224ق، برای آقا محمد علی پسر حاجی حسین رشتی | نسخ | 9 | شناسنامه ← |
| 14 |
ملک
تهران
|
4045/1 | بیکاتب | 1275ق | نسخ | 16 | شناسنامه ← |
| 15 |
مینوی
تهران
|
113 | مینوی، مجتبی | 1359ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 16 |
مرکز احیاء
قم
|
2677 | نامشخص | - | - | 59 | شناسنامه ← |