شناسنامه کتابشناختی اثر
اصطلاحات صوفیان
estelāhāt-e sūfīyān
14
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/6117
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #6117
پدیدآور / مؤلف:
عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 4، ص 49
تا 50
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رسالهای در شرح اصطلاحات صوفیان، در سه «مطلب»: 1. کلماتی که اکثرش مخصوص محبوب است و بعضی از آن متعلق به محب؛ 2. اسامی که میان عاشق و معشوق مشترک و وارد است؛ 3. کلماتی چند مخصوص به عاشق و احوال اوست. بخشهای سه گانه آن همانند «رشف الالحاظ» است.
آغاز اثر
« شکر و سپاس موجودی را که اعیان اشیا را بظهور نور خویش بنواخت که الله نور السموات و الأرض و علم عشق در کشور عاشقی و معشوقی برافراخت که یحبهم »
انجام اثر
« 1. شستوشو برداشتن خودیها را گویند که از تقصیر در وجود آمده باشد و با صفای حضور عاشق و معشوق انشاء الله که عاقبت کافه طلاب تحقیق و ارباب جاده طریق را ختم کاری شست و شوی باشد که تا از این جمله باشند که ختامه مسک فلیتنافس المتنافسون. تمت بالخیر و الاقبال »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
نسخههای منزوی 1037/2
الذریعه 128/21
فهرستواره منزوی 87/7 (4 نسخه)
ریحانة الادب 117/4
دنا 1043/1 (14 نسخه)
متن فنخا
● اصطلاحات صوفیان / عرفان و تصوف / فارسی
estelāhāt-e sūfīyān
عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر، 610-688؟ قمری
‘erāqī, ebrāhīm ebn-e bozorgmehr (1214-1290)
رسالهای در شرح اصطلاحات صوفیان، در سه «مطلب»: 1. کلماتی که اکثرش مخصوص محبوب است و بعضی از آن متعلق به محب؛ 2. اسامی که میان عاشق و معشوق مشترک و وارد است؛ 3. کلماتی چند مخصوص به عاشق و احوال اوست. بخشهای سه گانه آن همانند «رشف الالحاظ» است.
آغاز: شکر و سپاس موجودی را که اعیان اشیا را بظهور نور خویش بنواخت که الله نور السموات و الأرض و علم عشق در کشور عاشقی و معشوقی برافراخت که یحبهم
انجام: 1. شستوشو برداشتن خودیها را گویند که از تقصیر در وجود آمده باشد و با صفای حضور عاشق و معشوق انشاء الله که عاقبت کافه طلاب تحقیق و ارباب جاده طریق را ختم کاری شست و شوی باشد که تا از این جمله باشند که ختامه مسک فلیتنافس المتنافسون. تمت بالخیر و الاقبال
2. گفت و گوی عتاب محبت آمیزی را گویند گوهر معانی و صفات را گویند، و بالله التوفيق تمت المصطلحات بعون الله و حسن توفیقه و الحمدلله وحده
[نسخههای منزوی 1037/2؛ الذریعه 128/21؛ فهرستواره منزوی 87/7 (4 نسخه)؛ ریحانة الادب 117/4؛ دنا 1043/1 (14 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
14 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
12428/2 | بیکاتب | قرن 9 | نسخ | 7 | شناسنامه ← |
| 2 |
علومی، شیخ علی
یزد
|
58/2 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
7041/2 | بیکاتب | 1006ق | نستعلیق | 9 | شناسنامه ← |
| 4 |
ملک
تهران
|
1073/2 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 5 |
دانشگاه
اصفهان
|
170/3 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 35 | شناسنامه ← |
| 6 |
ادبیات
تهران
|
346/9 حکمت | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 7 |
مسجد اعظم
قم
|
3234/2 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 9 | شناسنامه ← |
| 8 |
حجتیه
قم
|
261/9 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 3 | شناسنامه ← |
| 9 |
ملی
تهران
|
2697/1 | قربانعلی نیشابوری | 1230ق | نستعلیق، نسخ | 17 | شناسنامه ← |
| 10 |
گلپایگانی
قم
|
1670/2-9/220 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 14 | شناسنامه ← |
| 11 |
دانشگاه
اصفهان
|
204/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 13 | شناسنامه ← |
| 12 |
دانشگاه
اصفهان
|
384/2 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 13 |
خاوری (دکتر)
شیراز
|
8/4 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 14 |
مجلس
تهران
|
306/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |