شناسنامه کتابشناختی اثر
مظهر الآیات
mazhar-ol āyāt
پیوند کوتاه:
/w/60622
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #60622
پدیدآور / مؤلف:
حسینی تبریزی، محمد بن مهدی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 30، ص 99
تا 100
زبان و قالب:
عربی، فارسی
ردههای موضوعی:
علوم قرآن
اهدا / به درخواست:
عباس میرزا نائب السلطنه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کشف الآیات مانندی است که در آن چند کلمه از آغاز آیات بهترتیب تهجی نقل و به سورهها اشاره شده است. در یک «مقدمه» و سه «جدول» و یک «خاتمه»: مقدمه: او میگوید: مقصد اصلی از این تألیف شناختن آیات و کلمات قرآنی و مواضع معینه آنها که در کدام سوره و کدام جزء و در کدام حزب واقع شده است و در تتمیم این مطلب میگوید: کیفیت تحریر ضابطه اصلیه آنکه بعد از آیات اسم سوره با مرکب سرخ نوشته شده و هر سوره که طولانی است هم اسمش و هم جزءش و هم حزبش قلمی شده و از برای هر جزء چهار باب مقرر است. او با رقومی که در بالای اسامی سور نوشته آنها را مشخص میکند: رقم 1) علامت جزء، رقم 2) علامت حزب، و در این علامت حزب اول را یک و حزب دوم را دو و حزب سوم را سه و حزب چهارم را چهار و در بعضی مواقع عبارت اوائل و اواخر سوره فلان میآید که البته آنها خود اول و آخر نیست بلکه قریب به اول و آخر است و در بعضی از مواضع تنها به اسم سوره اکتفاء شده بدون این که مقید به یک جزء و یا حزب و یا اول و یا اخر و یا اوائل و یا اواخر بوده باشد؛ جدول 1. تطبیق سورهها با جزءها؛ جدول 2. فهرست سورهها در یک صفحه؛ جدول 3. فهرست آیهها که تمام کتاب را گرفته است؛ خاتمه: در تعداد کلمات قرآن است.
آغاز اثر
« هذا کتاب مظهر الآیات. بسمله. حمد بی حد چون کلمات ربانی منتظمی را سزاست که جواهر لآلی الفاظ قرانیه را در سمت نظم انتظام دارد. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 166/21
متن فنخا
● مظهر الآیات / علوم قرآن / عربی، فارسی
mazhar-ol āyāt
حسینی تبریزی، محمد بن مهدی، - 1264 قمری
hoseynī tabrīzī, mohammad ebn-e mahdī(- 1848)
اهدا به: عباس میرزا نائب السلطنه
کشف الآیات مانندی است که در آن چند کلمه از آغاز آیات بهترتیب تهجی نقل و به سورهها اشاره شده است. در یک «مقدمه» و سه «جدول» و یک «خاتمه»: مقدمه: او میگوید: مقصد اصلی از این تألیف شناختن آیات و کلمات قرآنی و مواضع معینه آنها که در کدام سوره و کدام جزء و در کدام حزب واقع شده است و در تتمیم این مطلب میگوید: کیفیت تحریر ضابطه اصلیه آنکه بعد از آیات اسم سوره با مرکب سرخ نوشته شده و هر سوره که طولانی است هم اسمش و هم جزءش و هم حزبش قلمی شده و از برای هر جزء چهار باب مقرر است. او با رقومی که در بالای اسامی سور نوشته آنها را مشخص میکند: رقم 1) علامت جزء، رقم 2) علامت حزب، و در این علامت حزب اول را یک و حزب دوم را دو و حزب سوم را سه و حزب چهارم را چهار و در بعضی مواقع عبارت اوائل و اواخر سوره فلان میآید که البته آنها خود اول و آخر نیست بلکه قریب به اول و آخر است و در بعضی از مواضع تنها به اسم سوره اکتفاء شده بدون این که مقید به یک جزء و یا حزب و یا اول و یا اخر و یا اوائل و یا اواخر بوده باشد؛ جدول 1. تطبیق سورهها با جزءها؛ جدول 2. فهرست سورهها در یک صفحه؛ جدول 3. فهرست آیهها که تمام کتاب را گرفته است؛ خاتمه: در تعداد کلمات قرآن است.
آغاز: هذا کتاب مظهر الآیات. بسمله. حمد بی حد چون کلمات ربانی منتظمی را سزاست که جواهر لآلی الفاظ قرانیه را در سمت نظم انتظام دارد.
[الذریعة 166/21]
نسخههای خطی این اثر
5 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
ملی
تهران
|
232 | حسینی تبریزی، محمد بن مهدی (مؤلف) | 1245ق | نسخ | 82 | شناسنامه ← |
| 2 |
ملک
تهران
|
289 | حسینی تبریزی، محمد بن مهدی (مؤلف) | 1245ق | نسخ | 70 | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
3447 | حسینی تبریزی، محمد بن مهدی (مؤلف) | بیتاریخ | نسخ | 77 | شناسنامه ← |
| 4 |
رضوی
مشهد
|
8448 | غلام علی تهرانی | 1352ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 5 |
دانشگاه
تهران
|
846 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 68 | شناسنامه ← |