مطلع خصوص الكلم فی معانی فصوص الحكم

● مطلع خصوص الكلم فی معانی فصوص الحكم = مقدمه شرح فصوص الحكم / عرفان و تصوف / عربی matla‘-u xuṣūṣ-il kalim fī ma‘āni fuṣūṣ-il ḥikam = moqadema-ye šarh-i fuṣūṣ-il ḥikam قیصری، داود بن محمود، - 751 قمری qeysarī, dāvūd ebn-e mahmūd(- 1351) وابسته به: فصوص الحكم = الفصوص؛ ابن عربی، محمد بن علی (638-560) اهدا به: امیر غیاث الدین محمد بن رشید الدین وزیر این کتاب معروف است به «مقدمه شرح فصوص» در بیان مقدمات تصوف و همان شرح فصوص معروف چاپی است.این رساله مقدمه «شرح فصوص» او است که به صورت تألیفی جداگانه نگاشته و در آن به ذکر مبانی تصوف در دوازده«فصل» پرداخته است: 1. الوجود و أنه هو الحق؛ 2. اسمائه و صفاته تعالی؛ 3. الاعیان الثابتة و التنبيه على بعض المظاهر الاسمائية؛ 4. الجوهر و العرض علی طريقة اهل الله تعالى؛ 5. العوالم الكلية و الحضرات الخمس الالهية؛ 6. فيما يتعلق بالعالم المثالی؛ 7. مراتب الكشف و انواعها؛ 8 فی أن العالم هو صورة الحقيقة الانسانية؛ 9. بيان خلافة الحقيقة المحمدية؛ 10. الروح الأعظم و مراتبه و اسمائه في العالم الانسانی؛ 11. عود الروح و مظاهر الله تعالى عند القيامة الكبرى؛ 12. النبوة و الرسالة و الولاية.در نسخه‌های متعدد آغاز کتاب به صورت متفاوت آمده است. آغاز1: الحمد لله رب العالمين و الصلاة على نبيه محمد و آله اجمعين، قول الشيخ قدس الله روحه الحمد لله منزل الحكم على قلوب الكلم شرع فيما يجب على العباد من الحمد لله و الثناء عليه ... و لما كان العلم بهذه الاسرار موقوفا على معرفة قواعد و اصول اتفق عليها هذه الطائفة قدمت لبيانها فصولا و بينت فيها اصولا يبتنى قاعدة التوحيد عليها و ينتسب هذه الطريقة اليها بحيث يعلم منها اكثر قواعد هذا العلم لمن و فقه الله و انعم عليه بالفهم و و جعلتها اثنى عشر فصلا 2: الحمدلله الذي عين الاعيان بفيضه الاقدس الاقدم و قدرها بعلمه في غيب ذات و تمم و لطف برش نور التجلی عليها و انعم انجام: و قلب العارف فان كان قابلاً لجميع التجليات الاسمائية لكن لايتجلى له الحق دفعة بالجميع و لاله قابلية ذلك و الله يقول الحق بلسان الكاملين و يهدی سبيله للمتوجهين اليه و الطالبين و هو الموفق للرشاد و منه المبدأ و اليه المعاد، و هذا آخر ما اردنا بيانه. چاپ: مشار عربی، ص859؛ در سال 1299ق چاپ شده؛ بمبئی، سنگی، 1300ق، وزیری، 318ص [معجم المطبوعات 1527 و 1537؛ مشار عربی 859؛ ریحانة الأدب 501/4؛ کشف الظنون 1720/2 و 65/2-1261، فهرس المخطوطات العربية فی مكتبة الاوقاف العامة فی بغداد: 496/2 و 1720 و 297/2 و 60/4] شروح و حواشی: 1- تبیان الرموز فخرالعلماء؛ محمد