آکام المرجان فی احکام الجان

● آکام المرجان فی احکام الجان / کلام و اعتقادات / عربی ākām-ul marjān fī aḥkām-il jānn شبلی، محمد بن عبد الله، 712 - 769 ق šeblī, mohammad ebn-e ‘abd-ol-lāh (1312-1367) در مجلسی سخن از جایز بودن ازدواج انسان‌ها با جنیان پیش می‌آید و موجب می‌گردد که مؤلف بعد از استخاره درباره جن‌ها به تحقیق بپردازد و اخبار و احادیث وارده درباره خلقت، کیفیت وجود، روابط آنان با انس و شیاطین و احکام متعلق به آنها، وقوع تکلیف و سایر حالات اجنه را در این کتاب بحث کند. کتاب مشتمل بر 140 «باب» و هر باب در چند «فصل» و مقدمه‌ای است در سه مسأله: 1. تقریر وجود الجن؛ 2ـ ان لهم اجساماً مشخصة رقيقة او كثيفة؛ 3. بیان تکلیفهم. عناوین ابواب چنین است: 1. اثبات وجود الجن و الخلاف فيه؛ 2. ابتداء خلق الجن؛ 3. أن اصل الجن النار كما ان اصل الانس الطین؛ 4. اقسام الجن؛ 5. اصناف الجن؛ 6. تصور الجن و تشكلهم في صور شتی؛ 7. ان بعض الكلاب من الجن؛ 8 مساكن الجن؛ 9. ما يمنع الجن من المبيت بمنازل الانس؛ 10. القرين من الجن؛ 11. أن الجن يأكلون و يشربون؛ 12. أن الشيطان يأكل بشماله و يشرب بشماله؛ 13. ما يمنع الجن من تناول الطعام و الشراب؛ 14. أن الجن يتناكحون و يتوالدون؛ 15. تکلیف الجن؛ 16. هل كان في الجن نبی قبل نبينا محمد (ص)؛ 17. دخول الجن في عموم بعثة النبي (ص)؛ 18. صرف الجن الى النبي (ص) و استماعهم القرآن؛ 19. قراءة النبی (ص) القرآن على الجن و اجتماعه بهم في مكة و المدينة؛ 20. فرق الجن و ما ينتحونه؛ 21. تعبد الجن مع الانس و فرادى و اخراجهم الصدقة؛ 22. ثواب الجن علی اعمالهم؛ 23. دخول كفار الجن النار؛ 24. دخول مؤمنى الجن الجنة؛ 25. مؤمنى الجن اذا دخلوا الجنة هل يردون الله تعالى؛ 26. هل تصح الصلاة خلف الجن؛ 27. انعقاد الجماعة بالجن؛ 28. قطع الصلاة بمرور شيطان الجن؛ 29. الحكم اذا قتل الانسی جنياً؛ 30. مناكحة الجن؛ 31. تعرض الجن لنساء الانس؛ 32. منع الجن من التعرض الى نساء الانس؛ 33. وطئ الجنى الانسية هل يوجب عليه غسلاً؛ 34. ان المخنثين أولاد الجن؛ 35. حكم المرأة إذا اختطف الجن زوجها؛ 36. النهى عن اكل ما ذبح للجن على اسمهم؛ 37. رواية الجن الحديث؛ 38. حمل الجن العلم عن الإنس و فتواهم للإنس؛ 39. وعظ الجن و الإنس؛ 40. تكلم الجن بالحكم و القائهم الشعر على ألسنة الشعراء؛ 41. تعلیم الجن الطب الإنس؛ 42. اختصام الجن و الإنس ألى الإنس؛ 43. خوف الجن من الإنس؛ 44. تسخير الجن للإنس و طاعتهم لهم؛ 45. دلالة الجن على ما يرفع كيدهم و يعصم منهم؛ 46. ما يعتصم به من كيد الجن و الشياطين و يستدفع به شرهم؛ 47. تأثير القرآن و الذكر و الرقى فی ابدان الجن و فرارهم من ذلك؛ 48. السبب الذى من اجله تنقاد الشياطين للعزايم و الطلاسم؛ 49. مكافاة الجن الإنس على الخير والشر؛ 50. سبب صرع الجن الإنس؛ 51. دخول الجن في بدن المصروع؛ 52. حركات المصروع و اضطرابه و كلامه هل ذلك من فعل الشيطان؛ 53. ايراد سؤال يتعلق بمعالجة المصروع و جوابه؛ 54. سخرية الجن من الإنس؛ 55. ان الطاعون من جز الجن؛ 56. الاستحاضة ركضة من ركضات السيطان؛ 57. نظرة الجن و صابتها بنی آدم؛ 58. قبال عمار بن ياسر الجن؛ 59. تصفيد مردة الجن في شهر رمضان؛ 60. ان الظبا ماشية الجن؛ 61. عنادة الإنس للجن؛ 62. جواز المذاكرة بحديث الجن؛ 63. اخبار الجن بمبعث النبی (ص) و حراسة السماء منهم بانجوم؛ 64. اخبار الجن بنزول النبی (ص) خيمة أم معبد حين الهجرة الى المدينة؛ 65. اخبار الجن باسلام السعدين؛ 66. اخبار الجن بقصة بدر؛ 67. أخبار الجن بقتل سعد بن عبادة؛ 68. جواز سؤال الجن من الأحوال الماضية و الاشخاص النائية دون الامور المستقبلة؛ 69. شهادة الجن للمؤذنين يوم القيامة؛ 70. بغى الجن عبد الله بن جذعان؛ 71. نوح الجن على ابی بن مسعود و اصحابه؛ 72. نوح الجن على النخع لما اصيبوا بالقادسية؛ 73. رث الجن عمر بن الخطاب رضی الله عنه؛ 74. نوح الجن على عثمان بن عفان رضی الله عنه؛ 75. نوح الجن على من اصيب بصفين؛ 76. نوح الجن بوقاة على بن ابی طالب كرم الله وجهه و رضی عنه؛ 77. نوح الجن على الحسين بن علی رضی الله عنهما؛ 78. نوح الجن على الشهداء بالحيرة؛ 79. إخبار الجن بوفاة عمر بن عبد العزيز و هارون الرشيد؛ 80. بكاء الجن أبا حنيفة رحمة الله تعالى؛ 81. نوح الجن على وكيع بن الحلاج؛ 82. نوح الجن على المتوكل؛ 83. هل الجن كلهم منظرون؛ 84. هل الجن كلهم منظرون؛ 85. هل كلم الله تعالى ابليس؛ 86. خطاء ابليس في دعواه انه خير من آدم و تعليله بانه خلق من نار و خلق آدم من طين؛ 87. كيفية الوسوسة و ماورد في الواسواس و الاستعاذة منه؛ 88. اخبار الوسواس بما وقع فى قلب ابن آدم و حدثت به نفسه وان لم يبح به لغيره؛ 89. ما يدعو الشيطان اليه ابن آدم و يوسوس له، و ينحصر ذلك فی ست مراتب؛ 90. ای اعمال الشر أحب الى ابليس؛ 91. ما يستعين به الشيطان على فتنة ابن آدم؛ 92. ان الشيطان مع من يخالف الجماعة؛ 93. شدة العالم على الشيطان؛ 94. شدة بكاء الشيطان على المومن لفوات فتنته و تعرضه إليه عند الموت؛ 95. تعجب الملائكه عند خروج المؤمن من نجاته من الشيطان؛ 96. افعال لم يسبق ابليس اليها؛ 97. رنات ابليس لعنه الله؛ 98. ان عرش ابليس على البحر؛ 99. ركز الشيطان رايته؛ 100. جعل ابليس كل واحد من ولده على شئ من امره؛ 101. حضور الشيطان الإنس عند كل شئ من شأنهم؛ 102. حضور الشيطان جماع الرجل أهله؛ 103. حضور الشيطان للمولود حين يولد؛ 104. ان للشيطان لمة بابن آدم؛ 105. ان الشيطان يجرى من ابن آدم مجرى الدم؛ 106. انتشار الشيطان اذا كان جنح الليل و تعرضه للصبيان؛ 107. ما يلهى الشيطان عن الصبيان؛ 108. نوم الشيطان على الفراش الذى لا ينام عليه احد؛ 109. عدم قيلولة الشيطان؛ 110. عقد الشيطان على رأس النايم و بوله فى اذنه؛ 111. ان الحلم المكروه من الشيطان؛ 112. طلوع قرن الشيطان من نجد؛ 114. طلوع الشمس و غروبها بين قرنی شیطان؛ 115. مقعد الشيطان؛ 116. لزوم الشيطان للقاضى اذا جار؛ 117. إدبار الشيطان اذا نودى للصلاة فى الصحيحين و غيرهما من حديث ابى هريرة؛ 118. مشى الشيطان فى نعل واحد؛ 119. اعتزال الشيطان اذا تلى ابن آدم السجدة؛ 120. تخييل الشيطان للمصلى أنه أحدث و ان التثاؤب و النعاس و العطاس من الشيطان؛ 121. ان العجلة من الشيطان؛ 122. نهيق الحمار عند روية الشيطان؛ 123. تعرض الشيطان لاهل المسجد؛ 124. تكبر ابليس عن السجود لآدم و وسوسته له حتى اكل من الشجرة؛ 125. تعرض الشيطان لحوا زوج آدم عليهما السلام؛ 126. تعرض الشيطان لنوح (ع)؛ 127. تعرض الشيطان لابراهيم (ع) لما أراد ذبح ولده؛ 128. تعرض الشيطان لموسى(ع)؛ 129. تعرض الشيطان لذى الكفل؛ 130. تعرض الشيطان لايوب و امرأته؛ 131. تعرض الشيطان ليحيى بن زكريا (ع)؛ 132. تعرض الشيطان لعيسى بن مريم(ع)؛ 133. تعرض الشيطان للنبى (ص) فی الصلاة؛ 134. فرار الشيطان من عمر بن الخطاب رضى الله عنه و صرعه اياه؛ 135. لقيا الشيطان عبد الله بن حنظلة غسيل الملائكة؛ 136. اغواء الشيطان قارون؛ 137. حضور الشيطان مجمع قريش بدار الندوة للتشاور فى امر النبى (ص) و تقبيحه ءاراءهم و تصويبه رأى أبى جهل؛ 138. صراخ الشيطان من رأس العقبة وقت البيعة؛ 139. حضور الشيطان وقعة بدر؛ 140. صراخ الشيطان يوم احد على جبل عينين. آغاز: الحمدلله خالق الانس و الجنة واشهد ان لا اله الاالله وحده لاشریک له شهادة تكون لمن تدرع بها اوقى جنة و اشهد ان محمداً عبده و رسوله الداعى الى الجنة. انجام: فنعوذ بالله من همزات الشياطين و اعوذ بك رب ان يحضرون و الحمد لله رب العالمين چاپ: قاهره، مطبوعات السعاده، 231ص، 1326ق. [کشف الظنون 141/1؛ الاعلام 234/1؛ ذخائر التراث العربی الاسلامی 609/1؛ معجم المطبوعات 1101/1؛ الاوقاف العامة موصل 31/2] شرح و حواشی: 1- لقط المرجان فی اخبار الجان؛ سیوطی، عبدالرحمن بن ابی بکر (849-911)