نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

آب حیات (منظوم)

عنوان پیراسته: آب حیات
āb-e hayāt
9 نسخه ثبت‌شده قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/6
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #6
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 1، ص 4 تا 5
زبان و قالب: فارسی (verse)
رده‌های موضوعی: کلام و اعتقادات
اثر مرتبط / وابسته به: آب حیات استرآبادی، محمد جعفر بن سیف الدین (1263-1198)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

منظومه‌ای است در حدود 126 بیت در اصول پنج‌گانه. بنا به گفته ذریعه (1: 1) این منظومه از یکی از شاگردان شریعتمدار استرآبادی است که «آب حیات» استاد خود را به نظم درآورده است. منزوی در فهرستواره (10: 83) آب حیات منظوم را همان آب حیات منثور فرض کرده و نسخه‌های معرفی شده نیز مخلوط از منثور و منظوم است و از استرآبادی دانسته شده ولی ظاهراً دو اثر است و منظوم آن از شاگرد او داعی است. گرچه در صفحه بعد، از آب حیات داعی دزفولی نام می‌برد و «داعی» را به معنای لغوی آن حمل کرده و از استرآبادی می‌داند. در اشعار پایانی به نام استاد اشاره نموده است: «نسخه آب حیات این است گر جوئی به کام ×× رشحه‌ای از قلزم تالیف مولانا بود / از جلال و علم و فضل و رافت حق نام وی ×× چار حرف آمد که جیم و عین و فاء و راء بود»
آغاز اثر
« هر که را در سر هوای لؤلؤ لالا بود ×× باید این سلک گهر را طالب و جویا بود »
انجام اثر
« قاریا چون زین مراتب بهر ور گردی بگو ×× جای داعی در ریاض جنة المأوی بود »
سوابق و چاپ‌های اثر
تهران، 1293ق، سنگی؛ اصفهان، 1345ش، سربی با پیشگفتار سید احمد روضاتی.
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
در دنا به جهت تفاوت بسیار در ثبت اثر و اکثراً بدون مؤلف در فهارس، پراکنده شده

متن فنخا

● آب حیات (منظوم) / کلام و اعتقادات / فارسی āb-e hayāt داعی دزفولی، عبد الله بن محمد باقر، 1158-1256؟ق dā'ī dezfūlī, 'abd-ol-lāh ebn-e mohammad bāqer (1745-1840) وابسته به: آب حیات استرآبادی، محمد جعفر بن سیف الدین (1263-1198) منظومه‌ای است در حدود 126 بیت در اصول پنج‌گانه. بنا به گفته ذریعه (1: 1) این منظومه از یکی از شاگردان شریعتمدار استرآبادی است که «آب حیات» استاد خود را به نظم درآورده است. منزوی در فهرستواره (10: 83) آب حیات منظوم را همان آب حیات منثور فرض کرده و نسخه‌های معرفی شده نیز مخلوط از منثور و منظوم است و از استرآبادی دانسته شده ولی ظاهراً دو اثر است و منظوم آن از شاگرد او داعی است. گرچه در صفحه بعد، از آب حیات داعی دزفولی نام می‌برد و «داعی» را به معنای لغوی آن حمل کرده و از استرآبادی می‌داند. در اشعار پایانی به نام استاد اشاره نموده است: «نسخه آب حیات این است گر جوئی به کام ×× رشحه‌ای از قلزم تالیف مولانا بود / از جلال و علم و فضل و رافت حق نام وی ×× چار حرف آمد که جیم و عین و فاء و راء بود» چاپ: تهران، 1293ق، سنگی؛ اصفهان، 1345ش، سربی با پیشگفتار سید احمد روضاتی. آغاز: هر که را در سر هوای لؤلؤ لالا بود ×× باید این سلک گهر را طالب و جویا بود انجام: قاریا چون زین مراتب بهر ور گردی بگو ×× جای داعی در ریاض جنة المأوی بود [در دنا به جهت تفاوت بسیار در ثبت اثر و اکثراً بدون مؤلف در فهارس، پراکنده شده]

نسخه‌های خطی این اثر

9 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرعشی
قم
3852/4 اسدالله موسوی 1253 - 10 شناسنامه ←
2
مرعشی
قم
14327/2 بی‌کاتب 1257 نستعلیق 6 شناسنامه ←
3
مرکز احیاء
قم
645/3 غلامحسین بن علی اصغر خان رمضان 1260 نستعلیق 11 شناسنامه ←
4
ملی
تهران
2551/4 بی‌کاتب 1263 نسخ - شناسنامه ←
5
شیخ علی حیدر (مکتبة)
مشهد
1070/1 ابوالقاسم بن احمد کتابفروش 1269 نستعلیق 7 شناسنامه ←
6
ملی
تهران
703/3 بی‌کاتب بی‌تاریخ - - شناسنامه ←
7
مرعشی
قم
726/5 محمد بن حسین خراسانی بی‌تاریخ - 5 شناسنامه ←
8
مرعشی
قم
3849/6 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 8 شناسنامه ←
9
نواب
مشهد
8/22 سید صدرالدین عربی استرابادی 1254 نستعلیق 4 شناسنامه ←