نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

المشتق

al-muštaq
3 نسخه ثبت‌شده
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/59802
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #59802
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 29، ص 544 تا 545
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: اصول فقه

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

رساله‌ای در مبحث الفاظ و مقوله مشتق است که در آن به نظریات مرحوم شیخ انصاری با عناوین «قال أستاذنا»، «قد ذرک شیخنا قدس سره» و ... استناد گردیده، و نیز از اقوال بزرگان فقهاء و اصولیین گذشته همچون «العلامة في التهذيب و ابن الحاجب في المختصر و العضدى فى شرحه ... المحقق الشريف، العلامة الداونی و ...» فراوان استفاده نموده است. میرزای آشتیانی از اجله فقهای امامیه بوده و از درس فقه و اصول ویدر تهران شاگردان فراوانی پرورش یافته‌اند. در کتاب اعیان الشیعة زندگی‌نامه کامل این فقیه و اصولی بزرگ آمده است.
آغاز اثر
« اصل في المشتق و هو كما ذكره جماعة من مهرة الفن، اللفظ المأخوذ و يسمى الأول أصلاً و الثاني فرعاً »
انجام اثر
« فإن المراد من أمثال تلك الإطلاقات في العرف بيان حال الذات في الجملة فليس لهذا الإطلاق دلالة على كون الجوامد حقيقة باعتبار التلبس فى الماضى، هذا آخر ما أردنا في سلك التجريد بیانه و الحمد لله أولاً و آخراً و صلى الله على خير خلقه و آله الطيبين الطاهرين المعصومين ولعنة الله على أعدائهم. »

متن فنخا

● المشتق / اصول فقه / عربی al-muštaq آشتیانی، محمد حسن بن جعفر، 1248؟ - 1319 قمری āštīyānī, mohammad hasan ebn-e jaʻfar (1833 - 1902) رساله‌ای در مبحث الفاظ و مقوله مشتق است که در آن به نظریات مرحوم شیخ انصاری با عناوین «قال أستاذنا»، «قد ذرک شیخنا قدس سره» و ... استناد گردیده، و نیز از اقوال بزرگان فقهاء و اصولیین گذشته همچون «العلامة في التهذيب و ابن الحاجب في المختصر و العضدى فى شرحه ... المحقق الشريف، العلامة الداونی و ...» فراوان استفاده نموده است. میرزای آشتیانی از اجله فقهای امامیه بوده و از درس فقه و اصول ویدر تهران شاگردان فراوانی پرورش یافته‌اند. در کتاب اعیان الشیعة زندگی‌نامه کامل این فقیه و اصولی بزرگ آمده است. آغاز: اصل في المشتق و هو كما ذكره جماعة من مهرة الفن، اللفظ المأخوذ و يسمى الأول أصلاً و الثاني فرعاً انجام: فإن المراد من أمثال تلك الإطلاقات في العرف بيان حال الذات في الجملة فليس لهذا الإطلاق دلالة على كون الجوامد حقيقة باعتبار التلبس فى الماضى، هذا آخر ما أردنا في سلك التجريد بیانه و الحمد لله أولاً و آخراً و صلى الله على خير خلقه و آله الطيبين الطاهرين المعصومين ولعنة الله على أعدائهم.

نسخه‌های خطی این اثر

3 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرعشی
قم
12983/11 آشتیانی، محمد حسن بن جعفر (مؤلف) قرن 14 نستعلیق 10 شناسنامه ←
2
الهیات
مشهد
22502/15 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 8 شناسنامه ←
3
گلپایگانی
قم
8263/3-56/113 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 9 شناسنامه ←