نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

مسائل فقهية

masā'il-un fiqhīya
1 نسخه ثبت‌شده
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/59274
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #59274
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 29، ص 290
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: فقه

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

بحث‌های استدلالی نیکویی است درباره چند مسئله فقهی با رد و ایرادهایی بر بعضی از فقها و مخصوصاً گفته‌های استاد خود شیخ مرتضی انصاری را نقل کرده و در آنها گفتگو می‌کند. فهرست اجمالی مسائل چنین است: مسألة: فی الرجوع الى المفضول مع وجود الفاضل؛ مسألة: فی جواز أخذ القاضی من بیت المال ارتزاقاً؛ مسألة: نثبت ولایة القاضی بما یثبت به غیرها؛ مسألة: فی قضاء القاضی بعلمه؛ مسألة: لایجوز الحکم بدون البینة أو الحلف؛ مسألة: فی جواز نقض الحکم و عدمه؛ مسألة: فی ألفاظ الحکم التی لاتنقض؛ مسألة: فی صحة عبادات المقلد قبل وصول خبر العدول الیه؛ مسألة: فی ترجمة الدعاوى للحاکم؛ مسألة: فی توقف حکم الحاکم على شهادة الشهود؛ مسألة: فی تبیین فسق الشهود بعد حکم الحاکم؛ مسألة: فی کیفیة ثبوت عدالة الشاهد؛ مسألة: لا یشهد الشاهد الا بعد الاطلاع على باطن الامر؛ مسألة: فی مخالفة البینتین فی تعدیل الشاهد و جرحه.

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● مسائل فقهية / فقه / عربی masā'il-un fiqhīya اصفهانی، یحیی بن محمد شفیع، ق 14 قمری esfahānī, yahyā ebn-e mohammad šafī'(- 20c) بحث‌های استدلالی نیکویی است درباره چند مسئله فقهی با رد و ایرادهایی بر بعضی از فقها و مخصوصاً گفته‌های استاد خود شیخ مرتضی انصاری را نقل کرده و در آنها گفتگو می‌کند. فهرست اجمالی مسائل چنین است: مسألة: فی الرجوع الى المفضول مع وجود الفاضل؛ مسألة: فی جواز أخذ القاضی من بیت المال ارتزاقاً؛ مسألة: نثبت ولایة القاضی بما یثبت به غیرها؛ مسألة: فی قضاء القاضی بعلمه؛ مسألة: لایجوز الحکم بدون البینة أو الحلف؛ مسألة: فی جواز نقض الحکم و عدمه؛ مسألة: فی ألفاظ الحکم التی لاتنقض؛ مسألة: فی صحة عبادات المقلد قبل وصول خبر العدول الیه؛ مسألة: فی ترجمة الدعاوى للحاکم؛ مسألة: فی توقف حکم الحاکم على شهادة الشهود؛ مسألة: فی تبیین فسق الشهود بعد حکم الحاکم؛ مسألة: فی کیفیة ثبوت عدالة الشاهد؛ مسألة: لا یشهد الشاهد الا بعد الاطلاع على باطن الامر؛ مسألة: فی مخالفة البینتین فی تعدیل الشاهد و جرحه.

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه