نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

مزار

mazār
38 نسخه ثبت‌شده از قرن 10 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/59024
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #59024
پدیدآور / مؤلف: شهید اول، محمد بن مکی
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی: فنخا، ج 29، ص 211 تا 214
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: دعا
عناوین دیگر و هم‌تراز:
زیارت نامه (zīyārat nāme)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

در دیباچه نامی از نگارنده نیست؛ این کتاب به شهید منسوب است. سید اعجاز حسینی در کشف الحجب و صاحب فهرست رضوی آن را از روی نسخه‌هایی که دیده‌اند به مفید نسبت داده‌اند و این نسبت درست نیست چه نگارنده در این کتاب از «مصباح المتهجد» شیخ طوسی (-460) نقل می‌کند در صورتیکه شیخ مفید در 413 قوفات کرده است. در غالب فهرست‌ها، به عنوان «مزار شیخ مفید» معرفی شده است و محتملاً منشاء این اشتباه نقل کنتوری در «کشف الحجب و الاستار» است که در ضمن معرفی کتاب مزار شیخ مفید آغازی را نقل کرده که این آغاز مربوط به مزار شهید است نه مفید و آقا بزرگ (الذریعه ج 20، ص 325) نیز از او تبعیت نموده و نقل بیشتری را از سرآغاز آورده که همگی حاکی از آن است که این رساله مزار شهید است. این اشتباه بسیاری از فهرست‌نگاران را نیز به اشتباه انداخته است در صورتی که مزار مفید کلاً سرآغازی جز آن دارد. این کتاب مشتمل است بر دو «باب»: باب 1. الزیارات، مشتمل بر هشت «فصل» و «خاتمه»: 1) زیارة النبی صلی الله علیه وآله، 2) زیارة الائمة الاربعة بالبقیع، 3) زیارة امیرالمؤمنین علیه السلام، 4) زیارة ابی عبدالله علیه السلام، 5) زیارة ابی الحسن موسی بن جعفر الکاظم علیه السلام، 6) زیارة ابی جعفر محمد بن علی الجواد علیه السلام، 7) زیارة ابی الحسن علی بن موسی علیه السلام، 8) زیارة السیدین الامامین ابی الحسن علی بن محمد الهادی و ابی محمد الحسن بن علی العسکری علیهما السلام، خاتمه مشتمل بر چهار «فصل»؛ باب 2. مشتمل بر هفت «فصل» و «خاتمه»: 1) العمل عند ورود الکوفه، 2) ذکر العمل بالمسجد الجامع بالکوفة، 3) فضل مسجد السهلة و الصلاة فيه، 4) فضل مسجد صعصعة والصلاة فیه، 5) فضل مسجد غنی والصلاة فیه، 6) فضل مسجد جعفی والصلاة فيه، 7) فضل مسجد بنی کامل و الصلاة فيه؛ خاتمه: در سهفصل: 1- زیارة مسلم بن عقیل، 2- فی زیارة هانی بن عروة، 3- فی زیارة المختار ودرپایان دعاء سیفی وچند دعا با عناوین «اشارة - اشارة» دربیان بعضی ازادعیه‌ای که برای بعضی کارها مفید است.
آغاز اثر
« بسمله اللهم یامن جعل الحضور فی مشاهد اصفیائه ذریعة الى الفوز بدرجات احبائه ... و بعد فهذا المنتخب موضوع لبیان ما ینبغی ان یعمل فی المشاهد المقدسة و الامکنة المشرفة من الافعال المرغبة و الاقوال المروية و هو مشتمل على بابین الباب الاول فی الزیارات و هو مرتب على فصول و خاتمة اما الفصول فثمانية الفصل الاول فى زیارة النبی من بعد او قرب ... »
انجام اثر
« فجزاک الله عن النبی صلی الله علیه وآله ومن اهل بيته علیهم السلام هذا آخرما اردنا ذکره فى هذه المجموعة و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین. »
سوابق و چاپ‌های اثر
با تحقیق شیخ محمود بدری در قم در سال 1416ق توسط مؤسسه المعارف الاسلامية به چاپ رسیده است.
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
المزار (ترجمه)؛ الهی اردبیلی، حسین بن عبدالحق (870- 950) مراد المرید در ترجمه مزار شهید = ترجمه مزار الشهید؛ کربلائی، علی بن حسین (- 1135)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذریعة 322/20 و 325 و 134/4 دنا 9: 462-461 (26 نسخه)

متن فنخا

● مزار = زیارت نامه / دعا / عربی mazār = zīyārat nāme ؟ شهید اول، محمد بن مکی، 734 - 786 قمری šahīd-e avval, mohammad ebn-e makkī(1334 - 1385) در دیباچه نامی از نگارنده نیست؛ این کتاب به شهید منسوب است. سید اعجاز حسینی در کشف الحجب و صاحب فهرست رضوی آن را از روی نسخه‌هایی که دیده‌اند به مفید نسبت داده‌اند و این نسبت درست نیست چه نگارنده در این کتاب از «مصباح المتهجد» شیخ طوسی (-460) نقل می‌کند در صورتیکه شیخ مفید در 413 قوفات کرده است. در غالب فهرست‌ها، به عنوان «مزار شیخ مفید» معرفی شده است و محتملاً منشاء این اشتباه نقل کنتوری در «کشف الحجب و الاستار» است که در ضمن معرفی کتاب مزار شیخ مفید آغازی را نقل کرده که این آغاز مربوط به مزار شهید است نه مفید و آقا بزرگ (الذریعه ج 20، ص 325) نیز از او تبعیت نموده و نقل بیشتری را از سرآغاز آورده که همگی حاکی از آن است که این رساله مزار شهید است. این اشتباه بسیاری از فهرست‌نگاران را نیز به اشتباه انداخته است در صورتی که مزار مفید کلاً سرآغازی جز آن دارد. این کتاب مشتمل است بر دو «باب»: باب 1. الزیارات، مشتمل بر هشت «فصل» و «خاتمه»: 1) زیارة النبی صلی الله علیه وآله، 2) زیارة الائمة الاربعة بالبقیع، 3) زیارة امیرالمؤمنین علیه السلام، 4) زیارة ابی عبدالله علیه السلام، 5) زیارة ابی الحسن موسی بن جعفر الکاظم علیه السلام، 6) زیارة ابی جعفر محمد بن علی الجواد علیه السلام، 7) زیارة ابی الحسن علی بن موسی علیه السلام، 8) زیارة السیدین الامامین ابی الحسن علی بن محمد الهادی و ابی محمد الحسن بن علی العسکری علیهما السلام، خاتمه مشتمل بر چهار «فصل»؛ باب 2. مشتمل بر هفت «فصل» و «خاتمه»: 1) العمل عند ورود الکوفه، 2) ذکر العمل بالمسجد الجامع بالکوفة، 3) فضل مسجد السهلة و الصلاة فيه، 4) فضل مسجد صعصعة والصلاة فیه، 5) فضل مسجد غنی والصلاة فیه، 6) فضل مسجد جعفی والصلاة فيه، 7) فضل مسجد بنی کامل و الصلاة فيه؛ خاتمه: در سهفصل: 1- زیارة مسلم بن عقیل، 2- فی زیارة هانی بن عروة، 3- فی زیارة المختار ودرپایان دعاء سیفی وچند دعا با عناوین «اشارة - اشارة» دربیان بعضی ازادعیه‌ای که برای بعضی کارها مفید است. آغاز: بسمله اللهم یامن جعل الحضور فی مشاهد اصفیائه ذریعة الى الفوز بدرجات احبائه ... و بعد فهذا المنتخب موضوع لبیان ما ینبغی ان یعمل فی المشاهد المقدسة و الامکنة المشرفة من الافعال المرغبة و الاقوال المروية و هو مشتمل على بابین الباب الاول فی الزیارات و هو مرتب على فصول و خاتمة اما الفصول فثمانية الفصل الاول فى زیارة النبی من بعد او قرب ... انجام: فجزاک الله عن النبی صلی الله علیه وآله ومن اهل بيته علیهم السلام هذا آخرما اردنا ذکره فى هذه المجموعة و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین. چاپ: با تحقیق شیخ محمود بدری در قم در سال 1416ق توسط مؤسسه المعارف الاسلامية به چاپ رسیده است. [الذریعة 322/20 و 325 و 134/4؛ دنا 9: 462-461 (26 نسخه)] شرح و حواشی: 1- المزار (ترجمه)؛ الهی اردبیلی، حسین بن عبدالحق (870- 950) 2- مراد المرید در ترجمه مزار شهید = ترجمه مزار الشهید؛ کربلائی، علی بن حسین (- 1135)

نسخه‌های خطی این اثر

38 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرعشی
قم
10885 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 102 شناسنامه ←
2
مرعشی
قم
10713 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 138 شناسنامه ←
3
مجلس
تهران
12458 بی‌کاتب 971ق نسخ 485 شناسنامه ←
4
مرکز احیاء
قم
2412 بی‌کاتب 974ق نسخ 151 شناسنامه ←
5
مجلس
تهران
748/1-طباطبائی بی‌کاتب قرن 11 نسخ 166 شناسنامه ←
6
ملک
تهران
759 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 167 شناسنامه ←
7
ملک
تهران
1619 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 189 شناسنامه ←
8
مدرسه صدر بازار
اصفهان
865 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 55 شناسنامه ←
9
گلپایگانی
قم
5091/2-25/181 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 25 شناسنامه ←
10
مرعشی
قم
4642 جعفر 1000ق نسخ 150 شناسنامه ←
11
مرعشی
قم
4675 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 123 شناسنامه ←
12
مرعشی
قم
3314 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 155 شناسنامه ←
13
رضوی
مشهد
3289 بی‌کاتب اواخر قرن 11 نسخ 127 شناسنامه ←
14
مرعشی
قم
1776 نامشخص - - - شناسنامه ←
15
طبسی
قم
492 ناصر بن میرک حسینی 17 رمضان 1053ق نسخ 149 شناسنامه ←
16
مجلس
تهران
765/2-طباطبائی بی‌کاتب 1054ق نسخ 73 شناسنامه ←
17
مرعشی
قم
7811 محمد بن عبد النبی محاویلی چهارشنبه 13 شوال 1075ق نسخ 155 شناسنامه ←
18
گلپایگانی
قم
5259-26/139 ابراهیم بن مظفر دماوندی نجفی جمعه 8 جمادی الثانی 1075ق نسخ 132 شناسنامه ←
19
رضوی
مشهد
20034 محمد مومن جرفادقانی ربیع الاول 1080ق نسخ 118 شناسنامه ←
20
ملی
شیراز
721 نظیرالدین محمد ابن حاجی میرزا بابا ذیقعده 1092ق نسخ 128 شناسنامه ←
21
الهیات
تهران
122 کشمیری، یعقوب بن محمد اواخر جمادی الاول 1117ق نسخ 121 شناسنامه ←
22
فیضیه
قم
1894 ابوطالب بن ابی المفاخر حسینی خادم یک‌شنبه 29 ذیقعده 1152ق نسخ 170 شناسنامه ←
23
رضوی
مشهد
19891 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 118 شناسنامه ←
24
مرعشی
قم
1183عکسی نامشخص - - - شناسنامه ←
25
الهیات
تهران
107 بی‌کاتب 1231ق نسخ - شناسنامه ←
26
مرعشی
قم
950 محمد علی بن اسماعیل ترشیزی 1258ق نسخ 204 شناسنامه ←
27
مرعشی
قم
12343 محمد باقر بن محمد جعفر بن محمد کافی بهاری همدانی شنبه 8 جمادی الاول 1311ق نسخ 94 شناسنامه ←
28
رضوی
مشهد
19992 احمد بن محمدرضا حسینی 12 شعبان 1357ق نسخ 110 شناسنامه ←
29
مرعشی
قم
3342 بی‌کاتب 1359ق نسخ 193 شناسنامه ←
30
مرعشی
قم
4938 حاج ابوطالب بن ابو تراب بی‌تاریخ نسخ 127 شناسنامه ←